«矫廉»に関連する中国語の本
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矫廉の使いかたを見つけましょう。
矫廉に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
洞主喝遭:「汝乃矯廉滅倫之輩,見棄於孟夫子,不思改過從善,習父子兄弟之常,何乃遁居於此,此地乃清風高節之鄉,長生不滅之境,豈爾所居!今爾族已繁,流風將熾,終恐為世之大患,且汝子孫名荃者,奸邪害國,靦顏人世,汝因孫顯,冒食大廉侯爵,舉世頌爾為廉士, ...
於陵陳仲子以生前矯廉,死為餓鬼,來乞食,為鬼吏所毆。苗醉中遺文筆判簿於地,為仲子拾去。苗歸,途遇犼頭僧牽小猴一頭,在奈河橋演說猴頭經,使猴演故事,為眾鬼指示因果。苗至,令猴重演,猴加衣冠作判赴席狀,自入門揖讓餽遺,以至與鍾妹戲謔,及毆陳 ...
各部要充分发挥将士的智慧,群策群力,首先擒杀主帅,力争兵不血刃,马到成功,切不可优柔寡断,让敌抢先。好了,请速回驻地,马上执行!”川陕路宣抚副使商挺见大家离去,悄悄地问廉希宪道:“廉大人,什么时候大汗给你先斩后奏的权利了?这可是矫诏呀!”廉希 ...
正是:智士必須明智,廉士切莫矯廉。傲士應知多累,高士始覺無愆。如今,試說一個二十分貧苦卻又二十分清高,其實有二十分學問的。你道此人是誰?正是春秋時宋國人,姓原名憲,字子思。家道饒裕,父母又極其愛惜,真乃選衣而衣,擇食而食。只因子思生得 ...
立確的度制廉養與美耗解提章六第,一二窮鄉僻邑之廉員,而此外則隱相挾制。祝其外則敝車臝&惡衣粗食,巖崖千仞之概, ,碰碰一介之節,固居然一廉吏也。而豈知其巧為暮夜 ... 箕如先去其矯廉之猝,欲去其矯廉之弊,其如寬予以養廉之賁。」 0 大臣法,小臣廉 ...
马兆锋. 【原文】大事难事,看担当;逆境顺境,看襟度;临喜临怒,看涵养;群行群止,看识见。【译文】承担重任的能力,从大事难事上衡量;襟怀气度的宽狭,从顺境逆境中考察;品德涵养的高下,在临喜临怒时检验;见识胆略的凡圣,在众人行止前论定。【原文】轻当矫 ...
此所谓"廉易" ,汲黯曰: "弘位在三公,奉禄甚多,然为布被,此诈也。"然耻固不容伪,矫廉者亦希见乎。《儒林列传》辕固生警之云: "公孙子!务正己以言,无曲学以阿世! " "主父偃曰: '我厄日久矣!且丈夫生不五鼎食,死即五鼎烹耳! ' "《管锥编》引《南齐书,荀伯玉传》: ...
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中国古代珍稀本小说续: Qi shi er chao ren wu yan yi - 第 321 页
侯忠义, 李勤学, 董文成. 卷二十三陈仲子岂不诚廉士哉举世茫茫秽行,谁能浊里澄清。梦魂常逐几方馨,一觉千秋未醒。细数古人高洁,争如仲子廉贞。只今遗得一洁名,莫道矫廉畸行。这一首《西江月》词说近世人情鄙猥,贪得成风。凡属利孔所在,无不兢逐 ...
上文云:『子路橙溺而受安,故夫子言魯人必拯溺者,以明近情之事,則順而易行,亦見矯廉之行,不可風世耳。」器案:心以往,凡救患扶危之事皆是。蓋子路之受,於人實有所濟,在己又不傷廉,揆之情理,兩得其孫鏘鳴曰:『拜猶謝也。』曹庭楝曰:「拯,救也。拜謂拜而酬 ...
邵祖平. 观隐法人多有隐藏伪托之处,以至心口不一,言行相悖,因而有隐藏在仁义本质之中的人,有用智慧事理来隐藏的人,有用语言艺术来隐藏的人。有用廉洁勇敢来隐藏的人,有用忠孝来隐藏的人,有用交友来隐藏的人。若是不明察秋毫。便会为他人的 ...
