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"教诏"辞典での中国語の意味

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中国語で教诏の発音

jiàozhào
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中国語で教诏はどんな意味ですか?

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中国語辞典での教诏の定義

指導の指導;授業。 教诏 教诲;教训。

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教诏と韻を踏む中国語の単語


丹凤诏
dan feng zhao
丹诏
dan zhao
传诏
chuan zhao
八诏
ba zhao
哀痛诏
ai tong zhao
哀诏
ai zhao
对诏
dui zhao
尺诏
chi zhao
帛诏
bo zhao
待诏
dai zhao
恩诏
en zhao
承诏
cheng zhao
摈诏
bin zhao
答诏
da zhao
草诏
cao zhao
被诏
bei zhao
裁诏
cai zhao
讽诏
feng zhao
赤诏
chi zhao
飞诏
fei zhao

教诏のように始まる中国語の単語

职员
职员工
猱升木

教诏のように終わる中国語の単語

凤凰
凤尾
刘毅答
金花
黄素

中国語の同義語辞典にある教诏の類義語と反意語

同義語

«教诏»を25ヵ国語で翻訳

翻訳家
online translator

教诏の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語教诏を探してみましょう。
自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への教诏の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«教诏»という単語です。

中国語

教诏
1,325百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - スペイン語

Enseñe Chao
570百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - 英語

Teach Chao
510百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - ヒンディー語

चाओ सिखाओ
380百万人のスピーカー
ar

中国語翻訳家 - アラビア語

تعليم تشاو
280百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - ロシア語

Научите Чао
278百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - ポルトガル語

Ensine Chao
270百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - ベンガル語

শিক্ষা চাও
260百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - フランス語

Enseignez Chao
220百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - マレー語

mengajar Chao
190百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - ドイツ語

Teach Chao
180百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - 日本語

チャオを教えます
130百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - 韓国語

차오 를 가르쳐
85百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - ジャワ語

Teach Chao
85百万人のスピーカー
vi

中国語翻訳家 - ベトナム語

dạy Chao
80百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - タミル語

சாவோ கற்றுக்கொடுங்கள்
75百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - マラーティー語

Chao शिकवा
75百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - トルコ語

Chao öğret
70百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - イタリア語

insegnare Chao
65百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - ポーランド語

Naucz Chao
50百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - ウクライナ語

Навчіть Чао
40百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - ルーマニア語

Teach Chao
30百万人のスピーカー
el

中国語翻訳家 - ギリシャ語

Διδάξτε Chao
15百万人のスピーカー
af

中国語翻訳家 - アフリカーンス語

leer Chao
14百万人のスピーカー
sv

中国語翻訳家 - スウェーデン語

lär Chao
10百万人のスピーカー
no

中国語翻訳家 - ノルウェー語

Lær Chao
5百万人のスピーカー

教诏の使用傾向

傾向

用語«教诏»の使用傾向

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100%
上記の地図は、各国での用語«教诏»の使用頻度を示しています。

中国語文献、引用文、教诏に関するニュースでの使用例

例え

«教诏»に関連する中国語の本

以下の図書目録から教诏の使いかたを見つけましょう。教诏に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 1120 页
以如來五部經典。見離壞者,能為 友、五者臨終人能供給妻子肺 合:既和合已,令增苦心。一切出家內外諸道,隨意供養,終不選擇。何以故?先以施攝,後當調故;以六和敬,而之。右求財物商賈農作奉宇王者,常當至心如法而作;既得財已,如法守護,樂為福德; ...
台北市佛教正覺同修會, 1999
2
巴蜀文化研究集刊第7卷 - 第 7 卷
的,因此梵僧道经吐蕃进而至于南诏喜州,可能是阿吒力教进入南诏的真实历史。直到后世,喜州所在的大理地区是阿吒力教最兴盛之地,这绝非偶然的事件。总之,阿吒力教僧人沿着天竺道和吐蕃道进入南诏传法,唐代的西南丝绸之路也是阿吒力教传播之路 ...
段渝, ‎Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
3
台語文運動訪談暨史料彙編: - 第 111 页
寫放率。工育德的黯馬字方案「王一式」和「王二式」先後受到「北拉」(叫匕力話拉丁文字方案)和教羅的影響。《台灣詔常用詔彙》使用「王一.式」,字母酷似北拉,苗節間沒有連字符。「通用拼音」除了受漢詔拼音影嚮外,「三一式」應常產生仙當影嚮,「避用」的聳調 ...
楊允言, ‎張學謙, ‎呂美親, 2008
4
平妖傳:
卻教我做他老婆來討房兒,我只教他認一認老婆手段。有詩為證:堪笑浮華輕薄兒,偶逢女子認為妻。黃金紅粉高樓酒,誰謂三般事不迷?豈不聞古人云:他妻莫愛,他馬莫騎,怎的路途中遇見個有顏色的婦人便生起邪心來。那廝看著店小二道:「討些腳湯洗腳。
朔雪寒, 2015
5
全宋文 - 第 116 卷
曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所 全宋文目録措置開封府界諸路封椿禁軍闕額錢詔^差諸路使臣剗刷軍器詔^三路集教詔^令雄州具夏國事移牒涿州御批^諭沈鍾^給還差借户馬詔^ , ^河北路保甲司團教詔^守戍之人展一年爲替限詔^論决彊盗保甲教 ...
曾棗莊, ‎劉琳, ‎四川大學. 古籍整理研究所, 2006
6
朱子大传 - 第 195 页
(注 4 )李恫"反复教诏"的"众理"主要是反佛,反和、反近习三条,朱熏都写进厂奏事三札。李侗在六月相见时就从批判禅学上谈到了儒家的"洒然融释"。在相见以后,北伐出师的进展又使主战反和成为两人讨论的中心问题,从临安城传来消息说士子聚集在通衙 ...
束景南, 1992
7
(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 45-49 卷
... 貪愛具足煩惱多生無歡喜心不樂寂靜不行平等而於貪性無有覺悟不得菩提是名概句文殊師利白佛言世尊云何概句一切眾生噶具足佛告文殊師師利自佛言世算云何概句眾生難教詔佛告文殊師利若諸眾生心不散亂唯勤學法親近供養自然往諸教詔求法福 ...
羅迦陵, 1913
8
達摩出身傳燈傳:
見師遠來演教,斤相指心,每與師議論,不免是非心起。達摩師在中土,獨振玄風,普施法雨,故偏局之量,自不能堪。競起害心,數中毒藥。前五度中毒,師以業緣未滿,旋中旋解。待藥中六度,師以化畢,傳法得人被中之,師安之不復解救,遂端而遊。即魏莊帝永安元年 ...
朔雪寒, 2015
9
文化视野下的白族古代碑刻研究
其次,进一步而论,白族盛行火葬与密宗阿吒力教信仰有着直接的关系。一是,通过考察白族火葬细节,可见阿吒力教派对火葬制度影响的深刻性。《僰古通纪浅述》云:“保和年中,赞陀崛多独坐,有乌鸦向国师鸣三。师自知母归于西天,哭泣,令妻亦哭。......葬于弘 ...
朱安女, ‎Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
10
水浒传 - 第 359 页
各处附近州郡,雇倩乐人,分拨于各山棚去处,迎接诏敕。每一座山棚上,拨一个小头目监管。一壁教人分投买办果品、海味、按酒、干食等项,准备筵宴茶饭席面。且说宿太尉奉敕来梁山泊招安,一干人马,迤逦都到济州。太守张叔夜出郭迎接入城,馆驿中安下。
施耐庵, ‎罗贯中 (明), 1997

用語«教诏»を含むニュース項目

国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から教诏という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
1
佛教的本质绝不是出世避世
虽复教诏,而不信受。于诸欲染,贪着深故。以是方便为说三乘。令诸众生,知三界苦。开示演说,出世问道。”本来“知三界苦”,既可以解释为在超越性追求的指引下,通过 ... «凤凰网, 11月 10»

参照
« EDUCALINGO. 教诏 [オンライン] 利用可能<https://educalingo.com/ja/dic-zh/jiao-zhao-7>. 5月 2024 ».
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