"静谛"辞典での中国語の意味

中国語で静谛の発音

静	谛
jìng	dì

中国語で静谛はどんな意味ですか？

中国語辞典での静谛の定義

落ち着いた仏教の言葉。 仏教の "真実" p "真実"を参照してください。

静谛の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の静谛を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への静谛の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«静谛»という単語です。

• 中国語: 静谛
• 中国語翻訳家 - スペイン語: Jing Di
• 中国語翻訳家 - 英語: Jing Di
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: जिंग डि
• 中国語翻訳家 - アラビア語: جينغ دي
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Цзин-ди
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: Jing Di
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: জিং ডি
• 中国語翻訳家 - フランス語: Jing Di
• 中国語翻訳家 - マレー語: Jing Di
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Jing Di
• 中国語翻訳家 - 日本語: ジンディ
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 징 디
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Jing Di
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Jing Di
• 中国語翻訳家 - タミル語: ஜிங் டி
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: जिंग उच्चार
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Jing Di
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Jing Di
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Jing Di
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: Цзін- ді
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: jing Di
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Jing Di
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Jing Di
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: Jing Di
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Jing Di

«静谛»に関連する中国語の本

以下の図書目録から静谛の使いかたを見つけましょう。静谛に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

大般若經:

宣說靜慮波羅蜜多。作如是言。汝善男子。應修靜慮波羅蜜多。不應觀苦聖諦若常若無常。不應觀集滅道聖諦若常若無常。何以故。苦聖諦苦聖諦自性空。集滅道聖諦集滅道聖諦自性空。是苦聖諦自性即非自性。是集滅道聖諦自性亦非自性。若非自性即是 ...

本來無一物, 2015

真諦の唯識說の研究

真諦の訳出諸論書を中心に唯識説の解説研究

岩田諦静, 2004

玄奘全书 - 第 3 卷 - 第 206 页

31 遠雞^多静^滅諦離不^ #會哥不減聖亦^遠恭不別^滅^諦玄奘全不-遮難碜^苦遣不波^以難分道寂壁壁以个不蕃不別聖静諦锋滅別以滅&甚铬不布勿、不爷 1 ^墅分- ^义不另、 1 威 31 滅 31 骓諦^静^滅分諦道舞不亦寂分 1 不別亦 5 分遠: ^静另'】 5 滅靠 ...

易行, ‎冯欣, ‎北京崇福古籍文献研究所, 2004

《武道狂之詩》 卷十三　武當之戰:

童靜帶著這種負氣的心情把門推開,步進這幽暗的房間裡,於是就看見雷九諦獨白修練的驚人場面—並且明白他為甚麼不讓弟子守在房外·雷九諦不想被門下目睹白己這個狂態。令童靜甚感意外的是,當雷九諦看見她進來時,只是沉默良久,並沒有趕她出去, ...

喬靖夫, 2013

頻伽精舍校刊大藏經 - 第 314 页

作精作景,作想'起十散,解復於四蜜波諦,滅波是作集進有^巣如此逼於脫'次四靜多.疆亦道羅菩廣作安力四作是想,處,八作世靜盧'於蜜作聖蜜薩作散 1 忍作念散,般非亦解大尊,盧,作四多,廣諦,多,摩狹,於淨無住,於若&作脫,作若作有 ... 安力作作靜諦,滅大尊.

黃宗仰, 1998

高麗大藏經 - 第 4 卷 - 第 109 页

静慮行相清诗輳所分别我: ^ 4 切頌祸習氣相纔想有永^一^碩魘^静慮 I 鄱無^ 3 我^ . ^時^想有^一切智智想不為^所新一諸静麾及静慮艾不生咪著; 21&静諦对想不如是乃至為省一切智智霜^静慈支肆善 I 湘而供所 1^有證苦减 4 聖締想有證苦减道聖第^静 ...

Tongguk Taehakkyo, 1957

大藏經 - 第 5 卷 - 第 67 页

苦聖諦苦^諦自性空,集滅道^諦集滅道^諦自性空。是苦^諦自性卽非自 ... 是修靜盧波羅蜜多。復作是言。汝善男子。應修&盧波羅蜜多。不應觀苦牵: ,諦若淨若不淨。不應觀集滅道^諦若淨若不淨。何以故。苦^諦苦^ ... 是苦^諦諦若樂若苦。何以故。苦^諦苦^ ...

高楠順次郎, ‎Kaigyoku Watanabe, ‎渡邊海旭, 1972

(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 70-74 卷

大般若波羅蜜多經第一百五- -上」、 ZTT 不應觀苦聖諦若常若無常不應觀集滅道聖諦若常若無常何以故苦聖諦苦聖諦自性空集滅道聖諦集滅道聖論自性空是苦聖諦自性即非自性是集滅道聖諦自性亦非自性若非自性即是靜慮波羅蜜多於此靜慮波羅蜜多 ...

羅迦陵, 1913

天台宗观宗讲寺志, (1912-1949)

预科为宝静法师任主讲后所设立。 1930 年,民国二十九年学社学员如下:弘法部学员全德宏勋悟西正济灵修妙华源道灵根又醒今河本莲东海然僧白光悟道正安寂安信法本光通怀可韶研究部学员常慧开祥宝一觉海功才悟省宗上宏修传印开悟正果照开果性 ...

方祖猷, 2006

小乘佛教

李英武 Esphere Media(美国艾思传媒). 以说无为中最为殊胜?在这现实世间明白的见到诸法自相,展转互相望方可说有胜劣,从来没有说见于兔角空花中,彼此展转相相望安立胜劣,因为兔角空花根本是没有的,怎么可以安立它的胜劣差别?如果像这样的 ...

李英武, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015