«酒材»に関連する中国語の本
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酒材の使いかたを見つけましょう。
酒材に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
奥都刺合蛮说:“大汗命我提领诸路课税所长官,你们就要听我的。”说完,奥都刺合蛮就退出会场。各路课税使看到这种情况就知自己的差事不好办。奥都刺合蛮等各路课税使回到任所后,向窝阔台上奏,说:“各路课税使,都是以前耶律楚材任命的,不听我的调遣 ...
素問上古天真論以酒為漿;湯液醪醴論,黃帝問曰:為五穀湯液及醪醴奈何? ... 食貨志云:酒者,天之美祿,頤養天下,享祀祈福扶衰療疾,非酒不行,故月令仲冬,命大酋,秫稻必齊,曲必時,湛必潔,水泉必香,陶器必 ... 天官酒政,掌酒政令,以式法授酒材,辨五齊之名。
这天,窝阔台酒醉刚醒耶律楚材来到窝阔台身旁,手里拿着一个铁玩意儿边上都烂了,不知皇何东西。窝用台望望耶律楚材和他手里拿的那件东西,很惊奇地问道二“卿拿的皇件什么东西啊? ” “这是一个盛酒用的酒漕。”耶律楚材不慌不忙说道。“二酉本曹!
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傳世藏書: 周礼注疏, 仪礼注疏 - 第 68 页
秩,因朝而羞子文,又非酒,故不从之矣。弓 I 《王制》曰"七十不俟朝"者,谓不待朝事毕即去。"八十月告存"者,谓月月使报告老人存否。"九十日有秩"者,谓日日有秩膳,即此经秩酒是也,故引以为证。酒正之出,日入其成,月入其要,小宰听之。出谓授酒材及用酒之 ...
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華人社會與文化: 社會風俗篇 - 第 159 页
第二節酒文化「酒」是民俗禮儀中不可或缺的重要媒介物,觥籌交錯中暢抒豪情,是人際關係溝通的催化劑。 ... 《周禮》中的「天官」制度就有「酒正」、「酒人」等四百五十多人負責天子及宮廷內室的用酒:酒正掌酒之政令,以式法授酒材,凡為公酒者,亦如之。
房外之尊無玄酒,鄭云「略之」。者無玄酒, ... 又凡用醴云「兩圜壺」, ^亦云「兩圜壺」,籠尊兩圜壺於阼無玄酒者,直陳之而已,不言上下,是以此尊士旅食直酒者,以其言瓦大兩,又言南上有玄酒,在南可知。 ... 一 3 日言其計於酒注云:「出,謂授酒材及用酒之多少也。
酿造与产业史酒是民间普遍酿造的,古今皆然。但先秦的载籍中,对民间酿酒的情况没有记载,只有王家的酿造及其品种,在《周礼》中有扼要记述。周王朝在天官之下,设有酒正一职,其职司为"掌酒之政令,以式法授酒材;凡为公酒者,亦如之"。掌政令,是管公私 ...
[漳文]迫去有齐中酒、斤事酒、猥酒之分,星然都是用曲葉醜成的,但有呈品、贤品、清油不同。《周札.天官.酒正》規定,掌酒的蓋覆,即阳气在内而酒不凍;夏月岡藏,即明气在內而酒不动。非探得卯四出人 ... 0 以式法技酒材句,根据制酒的法規及蛤造酒的材科。
鴛鴦蝴蝶意綿綿 西湖漁隱. 爪回以立 L1o 日干八口日」日干可 o 千八= 17H 父匹 J 市 0L 人不可年 o LL 1 J 王 I 貝二 o 二回只 K 面趨奉人,鈍刀切物。向唱婦吟詩。方謁上官忽背療。流汗施禮,參官被頭噬。賞花聞鄰家哭聲。美妾妒妻。不解飲弟子。觀棋被 ...
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過盡千帆—向文學園地漫溯: - 第 96 页
謝淑熙. 於民監』。」【註釋】屈萬里註:「監,照;察看也。即後世之鑑字六」【用法】言人不要在水裡去察看出自己,應該在百姓方面察看己。向文學園地漫溯【案】此成語,即言施政者或一般人,要以百姓或他人為鏡子,如此才可以「明得失」,亦即唐太宗所言:「以人為 ...