«举世莫比»に関連する中国語の本
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举世莫比に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
迎接皇上回宮,這是舉世莫比的大功!」止恰疵 _ 十分掃興,沉默不說話。但因段一匿跟自己一樣,都受政府罷黜,所以對哪避匿仍誠心誠意相待 o 左驍衛(衛軍第五軍)將軍瀏一。障一一一一、脛原戰區(總部陋惻)總糾察官〔都虜侯〕瞳、文書員(孔目官〕匿〈.
元和中,李絳、崔群同掌密命,韋貫之、裴度知制誥,李簡中丞並裴□在翰林日所舉,皆相次入輔。太和中,樂工尉遲璋左能囀喉為新聲,京師舛沽效,呼為「拍彈」。朱敬則,亳州永城人也,孝行忠鯁,舉世莫比,門表闕台者六所,今古無之。元孫禹錫,咸平二年學究登科, ...
... 不掩,舌舉而不下,是以知其莒也。」朱敬則,亳州末城人。孝友忠鯁,舉世莫比。門表闕者六所,古今無之。公儀休相魯國,入園,見妻蒔葵,因拔去,謂妻曰:「身為國相,與民爭利,非理也。」乃逐其妻。
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当代新儒学八大家集之一: 梁漱溟集. LIANG SHU MING JI - 第 467 页
一旦用其聪明于这一方面,那便很快地出色当行。以如此优秀民族,其社会物质生产力顾迟迟'不进,千年之后几无异于千年之前者,其成就别有所在也,流俗自不察耳。吾人之成功何在?即此人多地广,在空间上民族单位开拓之大,举世莫比^ ,非其成功之可见者 ...
以如此优秀民族,其社会物质生产力顾迟迟不进,千年之后几无异于千年之前者,其成就别有所在也,流俗自不察耳。吾人之成功何在?即此人多地广,在空间上民族单位开拓之大,举世莫比〔 1 〕,非其成功之可见者乎?尤其是以自己独创之文化绵远其民族生命, ...
梁漱溟, 中国文化书院. 学术委员会, 2005
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梁漱溟学术论著自选集/梁漱溟学术精华录 - 第 416 页
即此人多地广,在空间上民族单位开拓之大,举世莫比 1 ,非其成功之可见者乎?尤其是以自己独创之文化绵远其民族生命,在时间上历史悠久,举世所莫及 2 ,非其成功之可见者乎?正赖有此伟大悠久的根抵,乃在近百年挫屏之后,卒有今天的复兴,不是吗?
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冯友兰学术精华录 - 第 7 卷 - 第 416 页
即此人多地广,在空间上民族单位开拓之大,举世莫比 1 ,非其成功之可见者乎?尤其是以自己独创之文化绵远其民族生命,在时间上历史悠久,举世所莫及 2 ,非其成功之可见者乎?正赖有此伟大悠久的根抵,乃在近百年挫辱之后,卒有今天的复兴,不是吗?
两千年来中国对外居于世界各方之间,其文化显著异采,卓然不群,而就它如此广大的社会内部说,其文化竟尔高度统一者,前两千五百年的孔子实开之。" 2 中华民族"人多地广,在空间上民族单位开拓之大,举世莫比" , "尤其是以自己 81 凼之文化绵延其 ...
大,举世莫比 1 ,非其成功之可见者乎?尤其是以自己独创之文化绵远其民族生命,在时间上历史悠久,举世所莫及 2 ,非其成功之可见者乎?正赖有此伟大悠久的根底,乃在近百年挫辱之后,卒有今天的复兴,不是吗?我民族在世界史上有卓异之成功,事实具在, ...
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孔子学说的重光: 梁漱溟新儒学论著辑要 - 第 553 页
梁漱溟新儒学论著辑要 梁漱溟, 郑大华, 任菁. 地出色当行。以如此优秀民族,其社会物质生产力顾迟迟不进,千年之后几无异于千年之前者,其成就别有所在也,流俗自不察耳。吾人之成功何在?即此人多地广,在空间上民族单位开拓之大,举世莫比" ,非其成功 ...