"蜡索"辞典での中国語の意味

中国語で蜡索の発音

蜡	索
là	suǒ

中国語で蜡索はどんな意味ですか？

中国語辞典での蜡索の定義

ワックスワックスワックスフェスティバル。 "儀式の本"からの言葉。 "郊外の犠牲"： "天皇ワックス8 oiqiのワックスワックスoワックスもまたoケーブルだった12月12月oすべてを共同収集し、ケーブルもです"鄭玄注： "月の閉鎖、すべてのもの それぞれが根本的な複雑な生活をしており、聖徒たちは彼らの神の献身を報告したいので、それを求めて楽しんでいます。

蜡索 犹蜡祭。语出《礼记．郊特牲》:"天子大蜡八o伊耆氏始为蜡o蜡也者o索也。岁十二月o合聚万物而索飨之也。"郑玄注:"闭藏之月，万物各已归根复命，圣人欲报其神之有功者，故求索而享祭之也。"

蜡索の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の蜡索を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への蜡索の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«蜡索»という単語です。

• 中国語: 蜡索
• 中国語翻訳家 - スペイン語: cable de Cera
• 中国語翻訳家 - 英語: Wax cord
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: मोम की हड्डी
• 中国語翻訳家 - アラビア語: الحبل الشمع
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Воск шнур
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: cabo de cera
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: মোম দড়ি
• 中国語翻訳家 - フランス語: Wax cordon
• 中国語翻訳家 - マレー語: Kord lilin
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Wachsschnur
• 中国語翻訳家 - 日本語: ワックスコード
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 왁스 코드
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: ari lilin
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: dây Wax
• 中国語翻訳家 - タミル語: மெழுகு தண்டு
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: मेण दोरखंड
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Balmumu kordon
• 中国語翻訳家 - イタリア語: il cavo della cera
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: przewód Wax
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: віск шнур
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: Cablu de ceară
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: καλώδιο κερί
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Wax koord
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: vax sladd
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: voks ledningen

«蜡索»に関連する中国語の本

以下の図書目録から蜡索の使いかたを見つけましょう。蜡索に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

毛詩正義: - 第 23 页

李學勤 也。」據改。「瑰」原作「通」,按阮校:「浦鏜云『埭』誤『堪』,是也。」據改。「酒」原作「食」,按阮校:「浦鏜云『酒』誤『食』,是有神農,故鄭唯云「后土、田正」,其言不及神農,是其「設其社稷之塘參而樹之田主」,則田主唯社稷,不得稷,而 11 ^言田主,則其文不得兼 ...

李學勤, 2001

周禮注疏(春官宗伯): - 第 144 页

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 六八七「變更也」三字, ^ ^無。「致」,惠校本作「至」。「祇」,岳本皆改「一瓜」,非。「致」原作「夼」,據^ ^改。「其」, &、監、毛本同,惠校本作「爲」。云「此謂大蜡索鬼神而致百物」者,案! ^云:「蜡終則更奏,各據終始而言。」是以鄭云樂成則 ...

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001

真假蜜蜡 - 第 18 页

家恐怕买回自己人早期所伪制的『伪古』雪山种蜜蜡,索小不同的旧孔,以古董的价钱卖往外地。因此台湾的收藏山种蜜蜡,用人工方法伪造风化层(假风化纹 V 甚至伪造大深者;因为较早时期台湾有些奸商伪造了不少『古稀』雪台湾的收藏家便不大喜欢购藏 ...

李英豪, 2002

禮記正義(王制、月令):

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 六四三 6 按:「止」,依文意疑當作「正」。 9 「位」原作「立」,據^改。 0 「致」,閩、監、毛本同,惠棟校宋本作「至」。^ ^初立,賓行禮,至禮終,説屨升堂而往,行無算齒位。按^ ^子貢觀蜡,云「一國之人皆若狂」者,按神之後,勞農休息文正相當 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

詳註聊齋志異（上）: 古典文學名著之神鬼傳奇 - 第 66 页

故使傭蠟索履,無遂出以授。 _ 燕兒得之喜。試著之,鞋小於足者盈求 _ 太駭。攬鏡自照」忽悅然悟己之借軀以生也者。因陳所由。母始信之。女鏡面大哭日:「當且形貌.頗堪自信 _ 每見遵姊猶增斷性。今反都此 _ 人也不如基鬼也」把履號 _ 勸之不解。蒙委僵 ...

蒲松齡, 2015

孔子家語:

易以豉反』」子貢觀於蜡.蜡索也歲十有二月索群神而祀之今之臘也.蜡助駕反孔子曰:「賜也,樂乎?」樂音洛對曰:「一國之人皆若狂,言醉亂也賜未知其為樂也.」孔子曰:「百日之勞,一日之樂,一日之澤,非爾所知也.古民皆勤苦稼穡有百日之勞喻久也今一日使之 ...

王肅註, 2015

Tongya

方以智 姚文夑. {艘臘而相遣奴岷吆伕士屾驅瞜以八凡'一作{貓剉 ˉ 〝藉臘在歲孫-〕扣种而效小】旭也. O 伊老日茹蜡蜡索侐陳麻譴惘 _ 蜡「姑息老啖乂貉也王重冕」而有司皮^汁素服葛帶篠"杋牲醴顒耑鵲樂六莖鬮頌土哉舞兵舞 h^_ 岫戛屋茄毛殷曰洁{一} ...

方以智, ‎姚文夑, 1800

傳世藏書: 周礼注疏, 仪礼注疏 - 第 326 页

凡六乐者,一变而致羽物及川泽之示,再变而致臝物及山林之示,三变而致,物及丘陵之示,四变而致毛物及坟衍之示,五变而致介物及土示,六变而致象物及天 + 中。变犹更也。乐成则更奏也。此谓大蜡索鬼神而致百物,六奏乐而礼毕。东方之祭则用大牍、姑洗, ...

陈金生, 1995

盤古至唐虞傳:

神農氏見民務農事,重生業,時亦風調雨順,到十二月作蠟祭,蠟索之意,言合聚萬物而索享之,以歲報成功。祭後以赤鞭鞭草木,曰:「鞭之使萌動也。」見百姓多有疾病的,不能飲食,思:五穀本養人,如何到病時便飲食少進?我知道了,五穀中和之性,人到受了風寒暑 ...

朔雪寒, 2014

金景芳先秦思想史讲义 - 第 37 页

对曰: '一国之人皆若狂,赐未知其乐也。,子曰: '百日之蜡,一日之泽,非尔所知也。张而不弛,文武弗能 ... 一张一弛,文武之道也。, , ,《周礼,春官,龠章》说: "国祭蜡,则歒《豳颂》,击土鼓,以息老物。"又《夏官 ... 此谓大蜡索鬼神而致百物,六奏乐而礼毕。"《礼记'月令, ...

金景芳, 2007