«漏尽»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
漏尽の使いかたを見つけましょう。
漏尽に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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阿含正義(唯識學探源) 第四輯: - 第 155 页
覺興衰已,住彼必得漏盡。設住彼不得漏盡者,必當昇進,得止息處。云何昇進得止息處?彼覺觀已息,內靖、一心,無覺無觀,定生喜樂,得第二禪成就遊;彼依此處,觀覺興衰。彼依此處觀覺興衰已,住彼必得漏盡。設住彼不得漏盡者,必當昇進,得止息處。云何昇進 ...
所引發漏盡智證通波羅蜜多。佛告具壽舍利子言。舍利子。有菩薩摩訶薩漏盡智證通。能如實知十方各如殑伽沙界一切有情。若自若他漏盡不盡。此通依止金剛喻定。斷諸障習。方得圓滿。得不退轉菩薩地時。於一切漏亦名為盡。畢竟不起現在前故。菩薩雖 ...
是漏盡通!什麼叫漏盡通呢?漏者,就像我們的鍋、碗、瓶子,一旦破了,裝東西就會漏掉的。世間法都是有漏法,都不是長久的,都是生住異滅,成住壞空,生生滅滅不已的。所謂盡者,就是盡絕、沒有。在前面講有餘涅槃時已講過,我們有兩個大執著:一個是我執, ...
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俱舍論講記: 【兩冊不分售】 - 第 786 页
講,前五通是凡聖共同的,第六漏盡智證通則唯於佛陀相續中存在,此處是從大多數而言的。戊二、本體..彼為解脫道慧攝,其中四通世俗智,他心通則為五智,漏盡通如漏盡力。六通皆為解脫道智慧所攝,其中四通的本體是世俗智,他心通的本體是五智,漏盡通則 ...
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佛教禪法之研究: 依據巴利《尼卡雅》及漢譯《阿含經》 - 第 163 页
接著,阿難尊者就從佛教的觀點解釋這五種最至上:一、見到無間/直接的(anantara)漏盡是最至上之見;二、聽到無間漏盡是最至上之聞;三、享受無間漏盡之樂是 ... 至上之存有。8 這也就很明確地,從佛教的觀點而言,凡是所謂最至上的都是要與漏盡有關係。
當心像這樣專一、清淨、皎潔、無穢、離於煩惱、柔軟、堪任、安住、不動時'我將心轉向漏盡智。我如貢證知=『這是苦。』如貴證矢口=『這是苦的集。』如貴證知:『這是苦的滅。』如貢證知=『這是通往苦滅之道。』我如貢證知=『這是漏。』如貢證知:『這是漏的集。
云何諸佛菩薩漏盡智通。謂佛菩薩如實了知煩惱盡。得如實了知若自若他於諸漏盡已得未得。如實了知若自若他所有能得漏盡方便。如能如實了知方便。於非方便亦如實知。如實知他於漏盡得有增上慢。如實知他於漏盡得離增上慢。又諸菩薩雖能如實了 ...
要漏盡,什麼叫漏盡?就是《俱舍論》告訴你的,貪、瞋、癡、慢、疑五個根本煩惱,加上身見、邊見、邪見、見取見、戒禁取見這五見,達到此心絕對沒有這些習氣了,就叫作漏盡。不是你們年輕人以為不遺精不漏丹是漏盡,這只是最基本的而已,是道家的說法, ...
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論漢譯《究竟一乘寶性論》的文本與思想特色: - 第 112 页
既修集已垂得盡漏而不取證。何以故。愍眾生故捨漏盡通。乃至行於凡夫地中。善男子。城者喻於大般涅槃。多諸門者。喻於八萬諸三昧門。路嶮難者。喻諸魔業。到城門者。喻於五通。一足入者。喻於智慧。一足未入者。喻諸菩薩未證解脫。言一子者。
第十種,很重要的,我們凡夫沒有辦法做到。即使是一般人有神通,如他心通、天眼通、神足通、宿命通都有了,但是唯獨會缺少漏盡通。漏盡通是一般專修神通的人沒辦法證得的,只有佛可以,還有阿羅漢,他們能證到第六種神通—漏盡通。漏就是煩惱,漏盡就是 ...
用語«漏尽»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
漏尽という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
等氟漏尽偷空调铜管小偷等着等着睡着了
本报讯（记者王献科通讯员伍公宣）窃贼胡某深夜盯上伍家岗一售楼部空调外机铜管，掰开外壳欲动手时，发现有氟流出，在等氟流尽期间，躺在一旁绿化带上睡着了。8 ... «三峡新闻网, 8月 15»
电缆终端出现漏油险情天津滨海供电及时发现排除隐患
电缆终端绝缘油出现泄漏，一旦漏尽将可能出现电缆头放电爆炸，引发严重停电事故。近日，天津滨海供电电缆运检室在日常巡线中发现了用户线路一个重大危急缺陷， ... «人民网天津视窗, 3月 15»
佛教怎么看待神通
所谓漏尽，即去我执而证涅槃，小乘就是阿罗汉，大乘是初地乃至七地以上的菩萨。唯有佛得三明，即六通之中的天眼、宿命、漏尽的三通称为明，那是因为唯有佛的 ... «新浪网, 2月 15»
佛陀的十大名号
(四) 明行足，具三明（天眼明、宿命明、漏尽明），名明。身口意业正真清净，于自愿力一切之行，善修满足，名行足。明行足，即天眼、宿命、漏尽三明及身口意之行业悉 ... «新浪网, 2月 15»
一般人最好不要有神通
有些人对神通非常向往，想尽各种方法修神通，而佛经里也提到有：天眼通、天耳通、他心通、神足通、宿命通、漏尽通等六种神通。但只有漏尽通是断除烦恼、了生脱死 ... «凤凰网, 5月 14»
揭秘法力无边的佛教神通
五眼是肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼；六通是天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。 肉眼：是肉身凡夫的眼。见近不见远，见前不见后，见外不见内，见昼 ... «凤凰网, 4月 14»
佛门中如何看待神迹
佛教将神通分为六大类，那就是：神足通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通、漏尽通。 佛教相信一切神鬼多有由果报而得的神通，一切凡夫仙人，也可以有由修禅定而 ... «新浪网, 4月 14»
真正的吉祥不是向外攀求（图片来源：资料图）
弟子告诉师父：“听说有一位释迦族人出家修行，六年苦修后，在菩提树下静坐思惟，并于定中降魔得道，证得天眼、宿命、漏尽三达智，也许他所知更为渊博，我们何不去 ... «凤凰网, 1月 14»
秦怡胡蝶周璇阮玲玉惊艳旧上海的名媛们[图]
望穿秋水，不见伊人的倩影，更残漏尽，孤雁两三声……”此曲教人回味不已！ 影片公映后龚秋霞出色的表演及演唱赢得了广大观众的喜爱，由此一炮而红，插曲《 ... «东方网, 9月 13»
关于佛教果位的知识
⑴、慧解脱阿罗汉：依智慧永断一切有漏烦恼的阿罗汉，然而未能证得灭尽定乃至二禅，由于不能解脱定障，所以有些阿罗汉没有五通，只有漏尽通。 ⑵、俱解脱阿罗汉： ... «新浪网, 9月 13»