"雒书"辞典での中国語の意味

中国語で雒书の発音

雒	书
luò	shū

中国語で雒书はどんな意味ですか？

中国語辞典での雒书の定義

雒本羅書。 "Shang Shuについての儒教。 香港ファンの伝説 "9つのドメイン"の創造。 雒は "羅"を渡す。

雒书 洛书。儒家关于《尚书．洪范》"九畴"创作过程的传说。雒o通"洛"。

雒书の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の雒书を探してみましょう。

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• 中国語翻訳家 - ベンガル語: লুয়ো বই
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• 中国語翻訳家 - 日本語: 羅ブック
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• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Luo cuốn sách
• 中国語翻訳家 - タミル語: லுவோ புத்தகம்
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: ल्युओ पुस्तक
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Luo kitabı
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Luo libro
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Luo książki
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: Ло книга
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: carte Luo
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Luo βιβλίο
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Luo boek
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: luo bok
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Luo bok

«雒书»に関連する中国語の本

以下の図書目録から雒书の使いかたを見つけましょう。雒书に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

百越史论集 - 第 187 页

可能加入强大的赤狄联盟,成为赤狄的一支洛人,与雒人东迂&阳建立洛伯国者,发生了差异,成为洛人的南北支。雒县乃汉所輦,有今四川广汉县,既与有洛氏有关,则可能系雒人的一支迁于此地而得名。^ ,〜、, : ~ ~ ^ I 入. ' I . ' 1 、,三雒人所钟的《雒书》- 1 ~ : .

百越民族史研究会, 1989

東漢讖緯學新探 - 第 113 页

按:校霰首段,《尙書中候》多「孟春五緯聚房」六字,而缺「游文王之都書文」七字:其餘「皇命」作「世命」、「吹去」作「歒去」,乃謄鈔時所致之小異也。再者,《雒書》按:《雒書靈準聽》與《中候雒予命》俱言商湯沈璧、見赤勒事,而文句頗見歧異,《雒書》所言較詳。

黃復山, 2000

白話史記: 經典古籍白話註解譯文系列

3雒不出書:傳說古代有靈龜揹負雒書從雒水中浮出。雒,同「洛」,洛水。 4吾道窮矣:麟在古代被視爲祥瑞之獸,孔子見麟死,以爲是自己的死亡之兆,所以哀嘆他的政治主張不可能實現了。 5尤:責備,怪罪。 6下學而上達:《集解》引孔安國解釋說:「下學人事,上達 ...

胡三元, 2015

超越神话/纬书政治神话研究/哥伦布学术文库: 纬书政治神话研究

洪水,赐《雒书》,法而陈之,《洪范》是也。"而引箕子言曰: "我闻在昔,鲧堙洪水,汩陈其五行,帝乃震怒,弗畀《洪范》九畴,彝伦遗叙,鲧则殛死。禹乃嗣兴。天乃锡禹《洪范》九畴,彝伦^叙。"师吉注曰: "帝谓上帝,即天也。"可知《雒书》(《洪范》)是上帝赐予大禹治水或治 ...

冷德熙, 1996

日本學者論中國哲學史

、雒書説徵示、雒書説示、雒書兵鈴勢、雒書録運期、洛書録運法、洛書寳號命、雒書寳預命、雒書居處法、洛書三光占、河圆洛書、河洛、老子河洛讖、孔子河雒讖、僞三墳太、古河圖代姓紀、易緯、易讖、易説、易傳(《蔣公逝世周年紀念論文集》, ...

辛冠潔, 1986

陈黻宸集 - 第 1 卷 - 第 464 页

呜呼!吾于禹见之矣。故禹曰大禹,亦曰神禹。盛矣夫禹之为神也!案,汉书,五行志》云:〜易-曰:天垂象,见吉凶,圣人象之,河出图,雒出书,圣人则之。"刘歆以为虑義氏继天而王,受-河图^则而画之,八卦是也。禹治洪水,賜-雒书》,法而陈之,《洪范》是也。^人行其道而 ...

陈黻宸, ‎陈徳溥, 1995

後漢書:

東觀書載太尉趙上言曰:「自古帝王,每世之隆,未嘗不封禪。陛下聖德洋溢,順天行誅,撥亂中興,作民父母,修復宗廟,救萬姓命,黎庶賴福,海內清平。功成治定,群司禮官咸以為宜登封告成,為民報德。百王所同,當仁不讓。宜登封岱宗,正三雍之禮,以明靈契,望秩 ...

范曄, ‎朔雪寒, 2014

愛吾廬文鈔校釋 - 第 65 页

十七復繁霾同年書二十二日接奉手教,回環雒誦 1 ,且感且愧,非閣下愛弟之厚,孰肯誨諭深切如此!向者 2 與史蘊山言,實一時憂憤之詞,非真有遷徙之事也。弟家無儋石 3 ,所積者破書百卷耳,惟是蒿目時事 4 ,大懼骨肉離散,不覺其言之過。閣下寓書 5 切責, ...

呂世宜, ‎何樹環, 2002

三国志演義: Romance of the Three Kingdoms

有新降蜀兵曰、『不如殺奔雒城下、取大路而進。』延從其言、當先開路、殺奔雒城來。塵埃起處、前面一軍殺至、乃雒城守將吳蘭・雷銅也。後面張任引兵追來。前後夾攻、把魏延圍在垓心。魏延死戰不能得脫。但見吳蘭・雷銅後軍自亂、二將急回馬去救。

施耐庵, 2014

孝道文化新探

宋代郑少微撰《孝感庙记》曰:“范晔《后汉书》载列女才十有七,而出于蜀者至四人:一出南郑,一出广汉,二出犍为。”广汉郡的姜诗妻庞氏的孝行尤为著名。宋代开始,民间流行的“二十四孝”的传说,姜诗为其一。以姜诗“一门三孝”为原型编成的川剧《三孝记》,特别 ...

四川省民俗学会, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015