"弥沦"辞典での中国語の意味

中国語で弥沦の発音

弥	沦
mí	lún

中国語で弥沦はどんな意味ですか？

中国語辞典での弥沦の定義

ミネソタ1.悪夢。 2.ユタは拡散する。 フル

弥沦の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の弥沦を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への弥沦の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«弥沦»という単語です。

• 中国語: 弥沦
• 中国語翻訳家 - スペイン語: mi perecen
• 中国語翻訳家 - 英語: Mi perish
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: एम आई नाश
• 中国語翻訳家 - アラビア語: ميل يهلك
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Ми не погибнуть
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: mi perecem
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: মি বিনষ্ট
• 中国語翻訳家 - フランス語: mi périssent
• 中国語翻訳家 - マレー語: Tak terhingga
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: mi perish
• 中国語翻訳家 - 日本語: ミ滅びます
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 집이 멸망
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Tanpa wates
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: mi sẽ bị diệt
• 中国語翻訳家 - タミル語: மி அழிந்தால்
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: मी नाश
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Mi yakılmak
• 中国語翻訳家 - イタリア語: mi perire
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: mi giną
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: ми не загинути
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: Mi pieri
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Mi χάνονται
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: mi vergaan
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: mi förgås
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: mi omkomme

«弥沦»に関連する中国語の本

以下の図書目録から弥沦の使いかたを見つけましょう。弥沦に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

天人之学：唐明邦自选集:

气弥沦无涯而熹微不形,则人见虚空而不见气。凡虚空,皆气也。聚则显,显则人谓之有,散则隐,隐则人谓之无。阴阳二气充满太虚,此外更无他物,亦无间隙。天之象,地之形,皆其所范围也。〔4〕这是说:人所见的空虚,是气的一种存在形式。宇宙间除了“弥沦无 ...

唐明邦, 2015

中国哲学范畴发展史: 天道篇 - 第 174 页

中国哲学范畴的特性一气的弥沦性。这种弥沦性,具有两方面的意思:一是,气弥漫天地,充塞宇宙,无所不在,无处不有,是一种普遍存在的细微物质;二是,气浑沦未分,是没有形成具体事物之前的混混沌沌的状态。由于气的这种弥沦性,主张物质为本原的,以它 ...

张立文, 1988

唐君毅新儒学论集 - 第 41 页

这即证明人的情谊,溢出于他的生存的间; ^卜,而要去弥沦充塞于他死后的世界。正犹如走到海边而不能前进时,我们之前进的志愿,便弥沦充塞于海天之寥阔了。我们了解了我们之智慧之光,照耀于我们死后之世界,我们之情谊亦可弥沦充塞于我死后之世界 ...

唐君毅, ‎杨明, ‎张伟, 2008

新編肇論 - 第 59 页

囵三災彌淪而行業湛然『注 3 :縱使水、火、風三災瀰漫大地,個人所作的業因也湛然不動,不會受損毀。三災:世界將壞時所出現的水、火、風災。彌淪:遍滿。囫果不俱因,因因而果【注 3 :果中不包涵因,因爲因而有了果。因, ,組成的要件。果:因所組成的東西。

楊如雪, 2000

文化悖论: 关于文化价值悖谬及其超越的理论硏究 - 第 343 页

形而上学的大道本体,是贯通天道阴阳、地道刚柔、人道仁义、兼三材而两之的,是弥沦天地之道及一切幽明之故、死生之说、变化之道、开合之理、往来之象的,其它像先后、终始、动静、盈虚、消长、向背、逆顺、得失、存亡、出入、行藏、隐显、表里等等, ...

司马云杰, 2003

政治学概论 - 第 47 页

英]弥尔顿川论出版自由八吴之榷译· 5 页·北京·商务印书馆· 1 996 。转引自机兴祖、洪讨主编, (西方攻治学说史》, 205 页。( 3 ) [英]弥尔顿川论出版自由扒吴之椿译· 45 页。转引自浦兴祖、洪涛主编川西方攻治学说史) · 205 页。攫约翰·弥尔顿( 1 608 ...

楚树龙, ‎唐虹, 2006

《黄帝内经》理论与方法论 - 第 87 页

气弥沦无涯而希微不形,则人见虚空而不见气。凡虚空皆气也,聚则显,显则人谓之有;散则隐,隐则人谓之无。” “聚散变化,而其本体不为之损益。” “散而归于太虚,复其纲编之本体,非消灭也。聚而为众庶之生,自纲编之常性,非幻成也。”王夫之气不生不灭的思想 ...

邢玉瑞, 2004

中国古代哲学史论 - 第 314 页

气弥沦无涯而希微不形,则人见虚空而不见气。凡虚空皆气也"。(《张子正蒙注'太和篇》)这是对太虚即气思想的继承。依船山,理在气中,气无非理;气在空中,空无非气。理与气、气与空是通一无二的。弥沦无涯充满太虚的"气"本身就有变化的能力。故其言: ...

李振纲, 2004

气论与传统思维方式 - 第 217 页

气弥汝无汪而希提不形... ...。几虚空皆气也。(《张子正睫注·太和沪呐阳二气充满太皮,站外更无他物, ... 皮空仅傀是一种存在形式,初舜起来是皮·然而其内凋则是"弥沦无涯"、"希徽不谱"、。充周无何。、"无何攻。,能"范围天地。的气。他又用"掷奥。来形容气之 ...

李志林, 1990

王夫之 - 第 130 页

... 即空间是气存在的场所·而"虚空皆气" , "气弥沦无涯" (同上) ,气普遍存在于无涯际的太虚,气弥沦无涯也证明太虚无邦郭,空间无限大。又论述时间无限性说: 也,天地终者今日也。其始 130 出乎地上,发起化生之理,肇乎形,成乎性,以兴起有为而见乎.

衷尔钜, ‎张岱年, 1997

用語«弥沦»を含むニュース項目

国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から弥沦という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。

西湖龙井茶的泡饮方法

正如清代茶人陆次之所说：“龙井茶，真者甘香而不洌，啜之淡然，似乎无味，饮过后，觉有一种太和之气，弥沦于齿颊之间，此无味之味乃至味也。为益于人不浅故能疗 ... «新乡新闻网, 9月 15»

世事无常总如茶

啜之淡然，似乎无味，饮过之后，觉有一种太和之气，弥沦乎齿颊之间，及至味也。”说的是茶。 对茶的了解，始于苦涩。爷爷的那把茶壶，早已湮灭在久远的记忆里，却仍 ... «新浪网, 3月 15»

西湖三月龙井飘香

啜之淡然，似无味，饮过则觉有一种太和之气，弥沦乎唇齿之间，此无味之味，乃至味也”。闲来无事之时，便可独自造访这茶山茶舍，架一张藤椅在树荫下，看小桥流水， ... «中国气象局, 3月 15»

品茗养生：每天一杯龙井茶告别坏血症

清代茶人陆次之曾赞曰：“龙井茶，真者甘香而不洌，啜之淡然，似乎无味，饮过之后，觉有一种太和之气，弥沦于齿颊之间，此无味之味，乃至味也。为益于人不浅，故能 ... «新浪网, 8月 14»

万经之王——《道德经》

道，弥沦于整个宇空之中；遍布于宇宙空间和时间之内；渗透于万事万物之中；与生俱来地潜藏于我们的心灵之中。千江有水千江月，万里无云万里天。在宇宙大千世界之 ... «中青网, 7月 12»

雅士茶道茶助文思以茶雅志

清人陆次之说：“龙井茶，真者甘香不冽，之淡然，似乎无味，饮过之后，觉有一种太和之气，弥沦齿颊之间，此无味之味，乃至味……”这个评语探幽入微，没有对龙井茶 ... «凤凰网, 1月 11»

梅家坞：西湖烟霭600年茶村悠然自得(组图)

... 景色人物两相宜，不由人想起清人的龙井茶论：龙井茶，真者甘香不洌，啜之淡然，似乎无味，饮后觉有太和之气， 弥沦乎齿颊之间， 此无味之味，乃至味也……(刘勤). «新浪网, 6月 10»

绅士之品太平猴魁

饮用后，觉有一种太和之气，弥沦于齿颊之间，此无味之味，乃至味也”。（云南日报摄影/王迎新）. 出场专家：张晓芳，安徽农业大学茶学系毕业，国家高级评茶员、北京更 ... «中国经济网, 4月 10»

西湖龙井

清代茶人陆次之曾赞曰：“龙井茶，真者甘香而不洌，啜之淡然，似乎无味，饮过之后，觉有一种太和之气，弥沦于齿颊之间，此无味之味，仍至味也。为益于人不浅，故能 ... «新浪网, 3月 09»