«谋始»に関連する中国語の本
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谋始の使いかたを見つけましょう。
谋始に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
兩軍相違,以致相戰,而其所以相違者,則在未戰之始,故曰:「君子作事謀始」,即孔子慎戰之旨也。•問營商:訟卦內互離,離為資斧,外互巽,巽為商,有營商之義焉。營商之道,相合則成,相違則敗,且乾為始,坎為謀,故曰:「作事謀始。」善其始,乃可圖其終,斯商業得久 ...
(一)作事谋始,多谋善断,果敢行事人称万事开头难,难在谋始。谋始,首需多谋善断。所谓多谋,按《易传》的说法,分为人谋与鬼谋。《易传》说“人谋鬼谋,百姓与能”,征之史事,此话不虚。人谋者,谋于上级领导,了解主管方面的决策意图、政策措施,此乃吃透上头: ...
德才兼备的人是少数。在识人时,切不可求全责备,过于苛刻。聪明秀出谓之英胆力过人谓之雄英以其聪谋始雄以其力服众【原文】夫草之精秀者为英,兽之特群者为雄。故人之文武茂异,取名于此。是故聪明秀出谓之英,胆力过人谓之雄,此其大体之别名也。
是以,英以其聰謀始,以其明見機,待雄之膽行之;雄以其力服眾,以其勇排難,待英之智成之;然後乃能各濟其所長也。若聰能謀始,而明不見機,乃可以坐論,而不可以處事。聰能謀始,明能見機,而勇不能行,可以循常,而不可以慮變。若力能過人,而勇不能行,可以為 ...
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傳世藏書: 尚书大传, 韩诗外传, 春秋繁露, 大戴礼记, 大学衍义补等12种
君子观象,知人情有争讼之道,故凡所作事必谋其始。"朱裹曰: "作事谋始,讼端绝矣, "项安世曰: "乾阳生于坎水,坎水生于天一,乾、坎本同气而生者也,一动之后相背而行,遂有天渊之隔。由是观之,天下之事不可以细微而不谨也,不可以亲昵而不敬也,祸乱之端, ...
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辛亥波涛：纪念辛亥革命暨四川保路运动一百周年文集 - 第 469 页
始者冀其成功,继则望其失败,终则猜疑一起,同室操戈,遗害大局。此可畏者一。此时真正为同胞谋幸福者,以变乱既起,操纵失权,遂以众人之视听为准绳。但众人之中,意获克杂糕系,药好恶 ... 第破坏易于建设,成终难于谋始。当改革之际,虽为人心思治之时, ...
四川省政协文史资料和学习委员会, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨 下同。案『場』當作『埸』。」據改。 0 「疆埸」原作「疆場」,按阮校:「毛本『疆』誤『逷』,「强」。今據通志堂本^改。 0 「疆」原作「强」,因經文或誤作「彊」,此又誤改爲餘同此。毛本誤作「彊」。十行本正義中字作「彊」,亦誤。 0 「疆」 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨,
2001
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梅園論學, 1-3集 ; 雜著 ; 詩存 ; 外編 - 第 1091 页
謀其始,絕訟端於事之始,則訟无^生矣。謀始之義廣矣,若慎交結,明契券之類是也。」不但含義人,是任物不任人,道法之閒的思想,亦無爲之意,故王氏取之。程傳樊其意云:「故凡所作事,必王注所以舉此兩句老子,是解說作事謀始的。可是作事謀始,不限定契約 ...
陳炳元 致,訟雖承乾,由于爲情欲所蔽,不得先謀,亦卽是所以要格致。坤作成物,亦卽作事、事下事物,莫不有始有終。乾如大始、訟上從乾,故曰謀始。謀卽乾之知。乾知大始,不謂「好的開始,便是成功的一半。」其實祇是求其合情合理而已。情正于性,理合于道, ...
王新龙. 刑) o 所不去者,医药、卜董、种树之书 o 严禁私学,有愿学法合者,以吏为师 o 秦始皇栗纳了李斯的建议并付诸施行 o 秦始皇在统一中国后,极力寻求长生不老之术,一些方士即投其所好,骗取富贵 o 秦始皇二十八年〈前 2 寸 9 ) ,巡行至东方齐国故地, ...