«恼乱»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
恼乱の使いかたを見つけましょう。
恼乱に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
又卷絮风头寒欲尽,坠粉飘红,日日香成阵(坠粉飘香,日日红成阵)。新酒又添残酒困,今春不减前春恨。蝶去莺飞无处问,隔水高楼,望断双鱼信。恼乱层波横一寸(恼乱横波秋一寸),斜阳只与黄昏近。先看第一首的异文:《小山词》晏作“残杏枝头花几许,啼红正恨 ...
恼乱动词, "麻烦"、"打扰"之义。先有状恼乱使君公验,伏请处分。(卷二,开^ ^ ^ )修状进节度副使张员外乞粮食。〈状云) ... ...伏望仁恩,舍香积之余供,賜异藩之贫僧。先賜一中,今更恼乱。〈卷二,开 5.3 . 25 )如请移住有堂饭寺,伏恐恼乱大官。(卷三,开^刀.
晏词则不然,既有“坠粉” ,又有“票风红” ,皇说红花白花都纷纷坠落自然出现香成阵”的现象,句中的香”也同上文卷来风头的风互相呼应 o 末二句,赵作“恼乱横波秋一寸” ,晏儡乍“恼舌 L 层波横一寸” o 也许有人以为“横波”皇眼的代词,好憧二“层波”却不好懂。
使有情身心发生恼、乱、烦、惑、污精神作用之总称。《成唯识论述记》云: “烦是扰义,恼是乱义,扰乱有情,故名烦恼。”《百法直解》云: “烦躁扰动,恼乱身心,故名烦恼。”人类于意识或无意识间,为达到我欲、我执之目的,常沉沦于苦乐之境域,而招致烦恼之束缚。
宗性, Esphere Media(美国艾思传媒),
2015
如是等无量无边恼乱,一切六道四生,今日惭愧,皆悉忏悔。又复弟子无始以来至于今日,或因五地烦恼造一切罪,或因五受根造一切罪,或因五盖造一切罪;或因五悭造一切罪;或因五见造一切罪;或因五心造一切罪。如是等烦恼无量无边,恼乱一切六道四生, ...
恨:结怨不舍为性,能障碍不恨,身心热恼不宁为业,是由嗅真心所引起的怨恨心理作用。恼:由念恨为先,新仇旧恨同时出现,凶狠自庚不能自制为性,能障碍不恼,发出凶鄙语言,伤害他人为业。恼就是恼恨恼怒,是恼乱和恼害,所谓心烦意乱,自恼恼人,由念恨引起 ...
弘学, Esphere Media(美国艾思传媒),
2015
恼乱元,纪君祥《赵氏孤儿》四[斗鹤鸦] : "我! 11 ) 1 这穿红的匹夫.将着这白须的来^辱, ; ( :的不, I 我的心场,气填我这肺腑? " 1 ^元^戴善夫《风光好》四[熬尾]白: " (词云: )当曰个有意江南降李主,抆书^语显丈章,岂谓彼中有&者,独眠狐馆早参详,坆教此女来狐" ...
終不惱亂一眾生。令失正念。不壞正法。不斷善根。心常增長廣大智故。復次。此菩薩摩訶薩。種種音聲。不能惑亂。所謂。高大聲。麁濁聲。極令人恐怖聲。悅意聲。不悅意聲。諠亂耳識聲。沮壞六根聲。此菩薩。聞如是等。無量無數。好惡音聲。假使充滿阿僧 ...
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增订注释全宋詞 - 第 2 卷 - 第 90 页
抑云,吝气也。" 0547 怨王孙小吭束昼。时宙柱迸。把雨燕脂,竹风早袖。芳志恼乱人多 0 。哎全荷 0 。多竹不分群花后。伤皋疲。浅烹眉尖秀。红湖详捡,半技苑反重门。怨黄昏。 0 恼乱八诗词曲语辞汇粹)卷五: ,恼乱·为其所抹所乱也。。讨庭坚(步靖官)词: "虫 ...
這等十仙,都因生死未了,煩惱未斷,也稱為魔。楞嚴經所明的仙,雖不惱害於人,而學佛人,切勿信順,切勿修學其法。若邪仙鬼魔變現惱亂時,以堅固正念法對治。因為念頭一正,心不偏邪;心既不邪,魔不能入。(四)治神魔。神魔是突顯一時的靈驗,貪人血肉奉祭, ...
用語«恼乱»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
恼乱という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
梦参长老
咱们每天感觉你不如意的事,凡是燥动,凡是恼乱,凡是外面来的境界引起你烦。恼是内心生起的,一遇外境心里头就生恼恨了。要想把烦恼破除的话,那得靠你精进。 «新浪网, 8月 15»
学诚法师:你真的是在修行吗
如果我们不是真正用心去修行,用真实的心去修行,而是用虚假的心,用颠倒分别、妄想执著、烦躁恼乱的心去修,就不能算是修行。为什么要用真实的心修行呢? «新浪网, 8月 15»
附佛邪教"华藏宗门"警示佛陀告诉你啥样的师父不能跟
恼乱彼人,以至殂殒。 ... 怎会乱显魔通,炫吓敲诈,以求名利,自我宣扬呢? ... 〔想阴魔第一〕今时,预言地震、海啸、世界末日、星宿变怪、国运动乱者,多数为山妖水怪所 ... «凤凰网, 7月 15»
星云大师:如何治疗我们的心病?
有的人经常无端发怒生气,恼乱他人;有的人看到别人行善,他不欢喜,看到他人行恶,他生嗔恨;有的人说,这个人我不喜欢,这个地方我不喜欢,这个时候我不喜欢;有 ... «凤凰网, 7月 15»
佛陀箴言:佛说做到四点就能自在穿越各大佛国
注:“妙慧!若菩萨做到四件事,就能从一佛国前往另一佛国。哪四件事?第一,他人修行善道之时,不会故意阻碍恼乱;第二,他人宣说正法之时,不会恶意阻挠留难;第 ... «凤凰网, 5月 15»
佛教中的“五行”有哪些含义
(4)进门,谓勇猛精进,自利利他,不受障碍恼乱。 (5)止观门,谓止一切境界之相,观因缘生灭之相,随顺奢摩他与毗钵舍那。止与观渐渐修习,不相舍离,双现前故,合而 ... «新浪网, 12月 14»
【缅甸】(2)波特涛塔里的黄金屋密室
... 僧事》卷五载“佛从菩提树下起,往牟枝磷陀龙王池边,坐一树下思惟,时七日洪雨不止, 牟枝磷陀龙王乃出,以身绕佛七匝,引头覆佛头上,守护佛陀,使不受诸恼乱。 «搜狐, 11月 14»
养生三层次:养身养气与养心
而心虚气弱,每由心魂恼乱,真体不充,发现种种不安。贪食贪胜贪得贪乐逸,皆足以致病。以贪之不得,于是乎嗔。贪嗔可使心荡气促,胆惊肝旺,六脉震动,五脏沸腾, ... «www.panjk.com, 9月 14»
索达吉堪布:食物掉到地上会有饿鬼来吃
有的饿鬼几百年恼乱他人都得不到解脱,一旦闻得观音菩萨圣号后就能立即得解脱。 可见,我们无论何时何地施水施食,乃至随意吐一口口水或不小心掉下了食物,都 ... «凤凰网, 8月 14»
佛陀箴言:不敬圣贤不爱父母来世变丑
《佛说业报差别经》:一者好行忿怒。二者好怀嫌恨。三者诳惑于他。四者恼乱众生。五者于父母所无爱敬心。六者于贤圣所不生恭敬。七者侵夺贤圣资生田业。八者于佛塔 ... «凤凰网, 5月 14»