«蟠天际地»に関連する中国語の本
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蟠天际地の使いかたを見つけましょう。
蟠天际地に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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天理與人欲之爭: 清儒揚州學派「情理論」探微 - 第 371 页
... 蟠天際地,措施於民物;其細則寓於一室酒漿米鹽之中。區而秩之,無非禮也;章而明之,無非禮之精微也。視儒者之學,庸有殊乎?......然《吟草》中存〈刺繡十詠〉,由裁本以迨熨幅,凡繡事畢具,其伐材隸事也工,其興象也深以微,其所標託引喻,則求諸性道、學術、 ...
1918 年一 1922 年任中华民国第五任总统。晚年寓居天津租界,以编书、赋诗、作字自娱。 2 一书生:指汉初经学家伏生,曾任秦博士,今文《尚书》的传投者。五大夫,原指秦始皇登泰山时借以避雨的五棵松树,被杂始皇封为五大夫松。 3 蟠天际地:盘屈于天地 ...
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尺雲軒全集: 五種 - 第 1-4 卷 - 第 18 页
五種 朱實發. ,,1 ^深衣之赐,古之入援攀^割么^歲月—享^ ^ ^ , ^ ^朗劐 1 ^飯 1 加^ ^鎖. ^扶樹朝^卸 I 是則超翻之鍾,美於,公而非凡爲眉壽^叫續删翥割金石雕澗& ^敢進!固由筆氣 I 閬蟠天際地內行^ ^彌输 11^一 I 亂細国— ; .遞見者質劐^ —剩暴劇園^ ^ :菌 ...
丘秀强, 丘尚堯 重負。蓋以黃先生蟠天際地之關係,吳先生旣爲發明,則逛緩如余,其職贵自隨減輕。今香港屮文大克爲黃先生撰作專書,日月易邁,莫遂宿心,每以爲愧。迄來香港,得聞吳先生鉅著完成,一時如釋、又嘗聞梁任八么師,盛述黃先生與晚淸關係。
尚有一片乾淨土,可為兄立足地也云云,庸知我訪弟郎,而弟郎不我見,行蹤相左,室邇人遐。 ... 而斌瓊則謙虛特甚,彼以為兄之學問,宋學漢學時務學,以及天文學,地理學,政治學,兵家學,蟠天際地,經文緯武,槃槃然為不世之奇才,他坐而言者,可起而行,方將所學 ...
吳天任 重負。蓋以黃先生蟠天際地之關係,吳先生旣爲 I ,則駑緩如余,其職贵自隨減輕。今香港巾文大克爲黃先生撰作專害,日月易邁,莫遂宿心,每以爲愧。迄來香港,得聞吳先生鉅著完成,一時如釋又嘗聞梁任公師,盛述黃先生與晚淸關係。顧畢業離校,不数 ...
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陳春, Lunyu leikao ZALT Bd. 1: Zhouyi Zheng zhu, Liezi Zhang zhu Bd. 2: Mengzi zaji (Shizi yinwenzi heke ZALT), 1809
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中國哲學史資料選輯: "近代之部" - 第 20 页
... 史、胥、徒,指下級官吏。「〔一八〕承,稟承上极的命令;把上扱的命令向下級宣布。大夫、師、牧,指掌權的內外大臣等。〔 I 七〕創,創造新的;因,沿襲舊的。后、王、君、公,指最高統洽者。^〔一六〕蟠,蟠旋;際,際極。 5 :「陰陽不測之謂神。」蟠焉際焉,是說蟠天際地, ...
中國科學院. 哲學硏究所. 中國哲學史組, 195
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中國歷代哲学文選: 清代近代編 - 第 1 卷 - 第 30 页
大夫、師、牧,指牮權的內外大臣等。罾〔一七〕創,創造新的;因,沿襲舊的。后、王、君、公,指最高統治者。、:不測。^〔一六〕蟠,蟠旋;際,際極。^ ! , :「陰陽不測之謂祌。」蟠焉際焉,是說蟠天際地,充滿宇宙,形容陰陽〔 13 乘是憑藉的意思。〔 13 〕委輸就是運送。
中國科學院. 哲學硏究所. 中國哲學史組, 北京大學哲學系中國哲學史教硏室, 1963
此古代舉一孝字,所以其義蟠天際地。蓋古之搏結惟宗族,而一言孝,則全族自術之道,靡不該焉。夫力惡其分而不合,亦惡其合而不分。分則力薄,合則力厚,此惡其分而不合之説。分則占地廣而多助,合則占地狹而寡助,此惡其合而不分之説也。封建之行也,得一 ...
