"披剔"辞典での中国語の意味

中国語で披剔の発音

披	剔
pī	tī

中国語で披剔はどんな意味ですか？

中国語辞典での披剔の定義

Phi 1.差別の選択。 2.取り外し、取り外します。

披剔の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の披剔を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への披剔の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«披剔»という単語です。

• 中国語: 披剔
• 中国語翻訳家 - スペイン語: Phi garrapata
• 中国語翻訳家 - 英語: Phi tick
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: फी टिक
• 中国語翻訳家 - アラビア語: فاي القراد
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Пхи тик
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: Phi carrapato
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: phi টিক
• 中国語翻訳家 - フランス語: Phi tick
• 中国語翻訳家 - マレー語: Phi tick
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Phi tick
• 中国語翻訳家 - 日本語: ファイチック
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 피 틱
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Phi obah
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Phi tick
• 中国語翻訳家 - タミル語: ஃபை டிக்
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: फाइ घडयाळाचा
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Phi kene
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Phi tick
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Phi tick
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: Пхі тик
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: phi Tick
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Phi τσιμπούρι
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Phi regmerkie
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: phi fästing
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Phi tick

«披剔»に関連する中国語の本

以下の図書目録から披剔の使いかたを見つけましょう。披剔に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

中国式宗教生态: 青岩宗教多样性个案研究 - 第 171 页

姓名性别年瓣籍贯资历释静恭男 73 四川江津前清宣统二年在党武凤山寺披剃,现任青岩慈云寺住持释竟园女 45 贵筑县皈依佛教二 1 年,在青岩莲花寺披剃释妙则女 70 贵筑县皈依佛教三十年,民国十八年在^岩湖南会馆披剁,现任本会馆住持#龙性女 30 ...

陈晓毅, 2008

醒世恆言:

神宗道:「卿既通內典,賜卿法名了元,號佛印,就於御前披剃為僧。」那謝端卿的學問,與東坡肩上肩下,他為應舉到京,指望一舉成名,建功立業,如何肯做和尚?常言道「王言如天語」,違背聖旨,罪該萬死。今日玉音吩咐,如何敢說我是假充的侍者,不願為僧?心下十 ...

馮夢龍, ‎朔雪寒, 2014

法眼宗研究

又据《景德传灯录》记载,杭州开化寺传法大师行明曾与延寿有披剃意义上的师徒关系,不过行明受记却是在天台德韶处,故《景德传灯录》不录行明为延寿法嗣是有一定原因的。据载:杭州开化寺传法大师行明,本州人也,姓于氏,少投明州雪窦山智觉禅师披剃 ...

黄诚, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

中國西藏及甘青川滇藏区方志彙編 - 第 45 卷 - 第 24 页

張羽新 I 五 I 拉烏大喇嘛,係中甸結底人。披剃入寺,佛法廣大。今綸回四世。年二十八歲,尊為活佛。現存。 I ?嘛巴丹新更,係中甸人。披剃人寺,熟習經典。西藏達賴喇嘛委辦藏務事件。咸整三年内坐化成佛。稀鹊克木路茸西洛,係中甸人。熟習經典,西藏八代 ...

張羽新, 2003

濟公故事綜合研究

而《醉菩提》傳奇中,是道濟的表兄毛子實,隨駕南遷,有感佛恩保全家國,因此立誓要披剃一僧,以留住色身繼續報國。後來沒想到,竟然是道濟參得靈隱寺住持遠豁堂的詩偈而披剃為僧,這使得原本希望修元功成名就的毛子實寸心如割,卻也無法挽回。

張忠良, 2007

梁武帝演義:

眾老兒回來與佛賜兒說明,佛賜兒便將家中動用物件,俱散送鄰家以作往日周濟之情。眾鄰里見他決意出家,便各斂香資。到了這日,各備了香花鼓樂,送這佛賜兒起身。不一時到了寺中,眾和尚見眾善信送這小學生,來拜儉長老為師披剃出家的,便不敢怠慢, ...

朔雪寒, 2015

三寶太監西洋記:

雲寂道:「怎見不是指點我戒煩惱?」弟子道:「老師父明心見性,清淨慈悲,又有甚的煩惱戒得?」雲寂道:「既不是指點我來,還是指點哪一個?」弟子道:「還是超度我做徒弟的。」雲寂道:「怎見得?」弟子道:「我做徒弟的,雖入空門,尚未披剃;雖聞至教,尚未明心。

羅懋登, ‎朔雪寒, 2014

東度記:

第十五回茶杯入見度家僧一品遺書薦梵志且說尊者收了老道,披剃做了個和尚,起法名叫做五空。眾道要與他建個小庵廟,他不肯,說道:「我現有子女,如何住庵廟,惹人笑子不養。」乃拜禮尊者,問道:「弟子既披剃出家,必須也要明白些禪機玄妙道理。若徒在庵廟 ...

方汝浩, 2014

水滸傳: 在英雄與土匪的模糊界線邊緣活出無悔的人生

趙員外起身道:「一事啟堂頭大和尚:趙某舊有一條願心,許剃一僧在上剎,度牒詞簿都已有了,到今不曾剃得。今有這個表弟,姓魯名達,軍漢出身,因見塵世艱辛,情願棄俗出家。萬望長老收錄,慈悲慈悲,看趙某薄面,披剃為僧。一應所用,小子自當準備,煩望長老 ...

施耐庵, 2015

清朝治藏典章硏究 - 第 2 卷 - 第 503 页

(一史馆藏宫中朱批奏折)孟保等奏达赖喇嘛呼毕勒罕披剃定名情形折道光二十一年 0841 年)六月初八日奴才孟保、海朴跪奏:为达赖喇嘛之呼毕勒罕照依佛法披^ ! ,拟定法名,恭折奏祈圣鉴事。窃奴才等接据噶勒丹锡! ^图萨玛第巴克什咨称:达赖喇嘛呼毕 ...

张羽新, 2002