«僻隐»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
僻隐の使いかたを見つけましょう。
僻隐に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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在僻處自說2: 張至廷微小說選 - 第 10 页
在僻處自說 2 張至廷微小說選 1 自序在僻處自說 2 張至廷 10 中國畫的印田白卻不是一個確定的顏色,白色。它似屬於,而不見得真屬於眼前畫幅的一個確定部件。例如一個不設色,單純勾描的人物,眼、鼻、嘴及臉型線條之間是不再著筆的,這並不是留白, ...
還珠樓主. 竟往去路逃了過去,等到發覺,那蛇已從澗底躥了上去,盤在大石上面,攔住回路。那些石雞被庶母解了綁索,有一半業已往上飛起。那蛇並不慌忙,昂起蛇頭,張開血盆大口,朝著上面一陣呼吸,長信亂吐,那些飛起的石雞一個個自會落在它的口中。
十、子墨子曰:“古者有语:'谋而不得,则以往知来,以见知隐。'谋若此,可得而知矣。”(《墨子∙非攻中》)释义:墨子说:“古时有这样的话:'如果谋虑不到,就根据过去推知未来,根据明显的事推知隐微。'像这样谋虑,则所谋 ... 僻隐险之辞云尔。今按:诐,颇也。谓偏举之 ...
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春秋左傳正義(隱公~桓公): - 第 189 页
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 「而」,監、毛本誤「有」。之下。「注盟向至鄭成」,宋本此節正義在注「郏,王城」「僻」,宋本作「辟」,與注合。不共。此正月^ ,一責過時,二責見瀆,何爲不可?而起一一事者,若武氏子來求賻,一責天王求賻,二責魯之蒸,謂十月, ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達,
2001
陈晓丹. 快乐园的门前,鼓角声喧,红衣汉在守卫,神色威严;游服竞鲜艳,如春蝶舞翩跹,园林里阵阵香风,花枝隐现;吹来乐音断片,招诱向前,赤穷孩蹑近了快乐之园!守门汉霹雳似的一声呼叱,露出了我骇愧的两行急泪;我掩面向僻隐处飞驰,遭罹了快乐边沿的尖 ...
陈晓丹. 红衣汉在守卫,神色威严;游服竞鲜艳,如春蝶舞翩跹,园林里阵阵香风,花枝隐现;吹来乐音断片,招诱向前,赤穷孩蹑近了快乐之园!守门汉霹雳似的一声呼叱,露出了我骇愧的两行急泪;我掩面向僻隐处飞驰,遭罹了快乐边沿的尖刺;黄昏。荒街上尘埃舞 ...
歐陽禎人. 提並論。 19 《性自命出》只能歸屬於思孟學派,其根本原因並不僅僅在於它是否談論了性情,而是在於它導向於心學、注重個人的心性修《荀子,非十二子》斥思孟一派曰:「案往舊造說,謂之五行。甚僻違而無類,幽隱而無說,閉約而無解。」如果郭店楚 ...
陶淵明的隱逸,清代學者注意不同角度的剖析,評價之高,闐釋之微,遠勝前代°鍾秀將陶公之隱與巢父、許由、老子之隱加以比較, ... 訂知有身而不知有世者,僻隱之流也,其樂也隘;知有我而不知有物者,孤隱之流也,其樂也淺;惟陶公則全一身之樂,未嘗亡全世之 ...
两千多年前,孙武奔吴后, "僻隐深居"于吴地的某个山林。由于历史典籍记载的阙如和考古资料的缺乏,我们已很难认定这一"僻隐深居"处了。为纪念孙武于吴地"僻隐深居"并著述《兵法》十三篇,在故址不可考的情况下,依历史记载而"复建"一个纪念地,而穹窿 ...
6 :者,奥 I 人也,名啤,善爲兵法,僻隱幽居,世人莫知其能。」( ; ^ ,卷三百五)吳越春秋曰:「吳王闔閭將伐楚,登臺向風而嘯,有頃而歡。羣臣莫有曉王意者。子胥乃薦睇孫子。 81 問以兵法,每陳一篇,王不覺口之稱善。」( ,自卷五十三)曰:「&者, ^人,名賦,善爲兵法,僻 ...