"跷然"辞典での中国語の意味

中国語で跷然の発音

跷	然
qiāo	rán

中国語で跷然はどんな意味ですか？

中国語辞典での跷然の定義

懐疑的な1。また、 "Fラン"として。 実用的ではないと説明してください。

跷然 1.亦作"F然"。 2.形容不踏实。

跷然の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の跷然を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への跷然の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«跷然»という単語です。

• 中国語: 跷然
• 中国語翻訳家 - スペイン語: Sin embargo Rocker
• 中国語翻訳家 - 英語: However Rocker
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: हालांकि घुमाव
• 中国語翻訳家 - アラビア語: ومع ذلك الكرسي الهزاز
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Однако Рокер
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: No entanto Rocker
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: তবে আন্দোলক
• 中国語翻訳家 - フランス語: Cependant Rocker
• 中国語翻訳家 - マレー語: Walau bagaimanapun Rocker
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Allerdings Rocker
• 中国語翻訳家 - 日本語: しかし、ロッカー
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 그러나 로커
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Nanging Rocker
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Tuy nhiên Rocker
• 中国語翻訳家 - タミル語: எனினும் ராக்கர்
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: मात्र रॉकर मुख-मुद्रा
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Ancak Rocker
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Tuttavia Rocker
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: jednak Rocker
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: Однак Рокер
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: Cu toate acestea Rocker
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Ωστόσο Rocker
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Maar Rocker
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: emellertid Rocker
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Men Rocker

«跷然»に関連する中国語の本

以下の図書目録から跷然の使いかたを見つけましょう。跷然に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

聚焦鲁迅事件 - 第 263 页

他认为,中国人愿意吃竹笋、虾等食物,是因为它们"挺然翘然的姿势" ,可以引起人们对性的联想,他因此称中国为"色情的国度" ,称中国人为"好色的国民"。鲁迅对此感到又好笑,又反感。他不无讽刺地写道:我自己想,我对于外国人的指摘本国的缺失,是不很 ...

葛涛, ‎谷红梅, 2001

鲁迅散文精选 - 第 69 页

... 称中国人为“好色的国民” o 下文提到的“ ˉ 挺然翘然, ,又是什么的象征”也是在讽刺安冈秀夫看到竹笋, “挺然翘然”像男根,想入非非了 o 15 .讨替代:即找替死鬼 o 旧时迷信认为横死的人所变的“鬼” ,必须设法使别人也以同样方式死亡,这样他才得投生, ...

鲁迅, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013

今存三國兩晉經學遺籍考

云:「蒿,繁草也。蔞,香草也。」故陸云可蒸爲茹也。依陸氏疏,則蔞之爲物,但可探食耳;豈翹翹(卷一〕陸璣以蔞爲蔞蒿者,蓋以蔞爲草菜之名。楚辭大招篇曰:「吳酸蒿蔞,不沾薄只。」王逸注之說非矣。管子曰:『葦下於藿,藿下於蔞。』則蔞爲瞿葦之屬。翹然髙出而可 ...

簡博賢, 1986

"心理分析" 与中国现代小说 - 第 126 页

实来反驳安冈秀夫,他说他的故乡会稽多竹,但是古人宝爱这竹, "原因是在可以做箭,用于战斗,并非因为它'挺然翘然'象男根" ;就他自己而言,在故乡吃了十多缶笋, "现在回想,自省,无论如何,总是丝毫也寻不出吃笋时,爱它'挺然翘然'的思想的影子来"。

余凤高, 1987

编年体鲁迅著作全集 - 第 3 卷 - 第 139 页

纣虽不善,不如是之甚也。"研究中国的外国人,想得太深,感得太敏,便常常得到这样一比"支那人"更有性底敏感^的结果。安冈氏又自己说^ "笋和支那人的关系,也与虾正相同。彼国人的嗜笋,可谓在曰本人以上。虽然是可笑的话,也许是因为那挺然翘然的姿势 ...

鲁迅, ‎陈漱渝, ‎肖振鸣, 2006

全本聊斋志异 简体版: 古典文学名著之神鬼传奇

器鼎警露,厌心木立,足软。孟大骇,从容问之。盖方伏橡局下,闻目腾叩声如雷,故出房窥听也。共视抽占花人,螺髻翘然,不复垂髻矣。朱惊拜老僧而问其故。僧笑日: “幻由人生,贫道何能解! ”朱气结而不扬,孟心骇叹而无主。即起,历阶而出。异史兵日“幻电人生' ...

蒲松龄, 2015

广州文史/第四十八辑/广州抗战纪实 - 第 244 页

(二)陈卓凡和郭翘然先后担任十二集团军政治特派员办公室主任秘书。一(三)郭通然和叶粤秀先后担任国民党一五八师政治部主任。郭翘然赴任时还带领第三党一批同志到该师担任过团政训室主任、营政训员。计有:张奠川、梁劲夫、曾伟、黄桐华、 ...

中国人民政治协商会议. 广东省广州市委员会. 文史资料研究委员会, 1995

广东省志: 民主党派志 - 第 341 页

民国 21 年( 1932 年) 4 月至 5 月间,李伯球、郭翘然在广州创设"茅庐图书社" ,广泛联系进步青年,学习革命书籍和进步报刊,分析国内外形势,提高反对帝国主义、反对国民党独裁统治的认识。还创办出版了《青春》、《黎明》、《民族阵线》等刊物。民国 22 年( ...

广东省地方史志编纂委员会, 2003

详注聊斋志异（上）简体: 中国最好的古典短篇小说集 - 第 11 页

... 是说心沉寂如死灰;木立,是说站立着象枯干的木头,没有知觉。《庄子。齐物论》: “形固可使如橘木,而心固可使如死灰乎! ” [ 28 ]螺髻翘然:螺形发髻高高翘起,为已婚妇女的发式。[ 29 ]此言类有道者:说出这样话的,象是一位深通哲理的人。有道,谓深明哲理。

蒲松龄, 2015

聊斋志异（中国古典文学名著）:

曰:“不远。”少时,以指弹壁而呼曰:“朱檀越何久游不归?”旋见壁间画有朱像,倾耳伫立,若有听察。僧又呼曰:“游侣久待矣。”遂飘忽自壁而下,灰心木立,目瞪足软。孟大骇,从容问之,盖方伏榻下,闻扣声如雷,故出房窥听也。共视拈花人,螺譬翘然,不复垂髫矣。

蒲松龄, 2013