«黥劓»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
黥劓の使いかたを見つけましょう。
黥劓に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
呂思勉. 老旄,或曰蠢愚,《周官》司刺。亦都是體諒其不知的。後世的法律,和人民的生活,相去愈遠;其為人民所不能了解,十百倍於古昔;初未嘗有教之之舉,而亦不以其不知為恕。其殘酷,實遠過於古代。即後世社會的習慣,責人以遵守的,亦遠不如古代的簡易。
诬赖者应处黥劓刑。城旦是罚人筑城六年的刑罚。脸上刺字后再去服城旦刑谓之黥城旦。分析上述规定黥劓两刑仍是作为城旦刑的附加刑使用,并非黥城旦的人又犯了诬赖罪,只再割去鼻子就箅完事了。在《封诊式》中有份"爱书"是一份请求官府对家奴施行 ...
这一规定强调了按照黥城且的方法,言下之意当然还有其他施黥刑的方法。由此看来,秦时判处犯罪人黥刑,很可能还按犯罪人的身分地位和所犯罪行的轻重,黥墨不同部位。第二,劓。《法律答问》:盗"不盈五人,盗过六百六十钱,黥劓以为城且,不盈六百六十钱 ...
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尚書正義(周書): - 第 2 卷 - 第 198 页
〇傳「宫淫」至「之宜」〇正義曰:伏生, 0 近於宫刑,故使贖剕不啻倍劓,而多少近於贖宫也。頟,相校猶少。刖足重於截鼻,所校則多。刖足之罪,宫六百鍰,知倍之又半之爲五百鍰也。截鼻重於黥劓,而云「倍差」,倍之又有差,則不啻一倍也。下句贖「刖」者斷絶之名, ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong,
2001
《傳〉曰:「劓,割也」《疏〉曰:「五刑截鼻爲劓,故劓爲割。」可見周 ... 《史記,商君列傳〉曰:「秦孝公時,公子虔復犯約,劓之」,便是削作爲獨立刑使用的。秦律中 ... 同時也可以看出:「斬左止,又以爲城旦」重於「黥劓以爲城旦」,「黥則以爲城旦」又重於「黥爲城旦」。這同時 ...
郑玄注: "刑者,黥、劓之属。" 1 这里,还应到提到"刑为城亘"。这是一种肉刑加劳役刑的处罚。但其中的"刑' '也是指肉刑的一部分。在竹简秦汉律及文献中, "斩为城旦"、"黥为城旦"、"黥劓为城旦"都曾出现过,其中后两者最为常见,但从未见过处宫刑后再搭配 ...
面积要比黥剌额部大得多,显然是黥刑中较重的一种。 2 '剷。《说文》: "劓,刖鼻也。"凡被刺处劓刑者,要割去鼻子。秦有劓刑,《史记》和秦简均有记载:《史记^商君列传》: "公子虔复犯约,剷之。"秦简《法律答问》: "不盈五人,盗过六百六十钱,黥劓为城旦。"前者是 ...
《刑法志》载: "是后外有轻刑之名,内实杀人,斩右趾者又当死,斩左趾者笞五百,当劓者笞三百,率多死。"《景帝纪》载:改 ... 《法律答问》载: "盗不盈五人,盗过六百六十钱,黥劓以为 称: "秦时劓鼻盈累" 城旦。" "当黥城旦而以完城旦诬人,何论?当黥劓。"《盐法论》 第 ...
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古史研究论集 - 第 1 卷 - 第 208 页
当黥。》《说文》曰: "黥,墨刑,在面也。》《周礼'秋官,司刑》郑玄注曰: "先刻其面,以墨窒之"。劓。秦律"劓"刑常与"黥"刑并用。《法律答问》: "当黥城旦而以完成旦诬人。可(何〉论?当黥剿(劓〉。》《说文》曰: "劓,刖鼻也。"从秦简中看,黥、、劓更多的是并施于徒刑, ...
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無求備齋莊子集成初編 - 第 26 卷 - 第 725 页
期髮』並以劓墨爲文。 ... 外傳『劓墨文身^『墨一名^』周糟司刑『墨罪五^劓罰五^』注『墨黥也,先刻其面以墨窒&劓截其鼻 1 , 1 故亦作「墨 1 」^ ^『黥墨刑在面也』! ... 黥」卽「墨」 I 嗨案 5585 ^ 8 『是以係縳楊笞究刖黥劓之罪,』又『今舆衆庶徒镍同黥劓究夫堯.
用語«黥劓»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
黥劓という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
准确把握法治文化建设的着力点
商君列传》记载：“商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近，法及太子，黥劓其博。斯年之后，道不拾遗，民不妄取，兵革大强，诸侯畏惧。”商鞅变法成功 ... «www.qstheory.cn, 9月 15»
黑白分明
在中國古代的刑罰中，有在犯人額上烙印一個「賊」字的，或割去臉上某部分如黥劓。要不然，他們的長相和你我沒兩樣。有幾個偷竊狂、戀童癖、戀少年狂、同性戀、嗜毒 ... «Oriental Daily News, 3月 15»
秦简《识劫冤案》证实秦代存在赀产税
据睡虎地秦简《法律答问》，定罪标准分为几个等级，1－220钱、220－660钱、660钱以上。本案匿赀税超过了最高标准660钱，无减刑情况下量刑应为“黥劓以为城旦”。 «中国新闻网, 9月 14»
“以礼为本，礼法并用” 贾谊对促进社会和谐的构想
随着侈靡之风的扩展蔓延，社会上产生了一切以积聚财富、追求权力为目的的不良风气。贾谊对此忧愤地指出：“家富而出官耳。骄耻偏而为祭尊，黥劓者攘臂而为政… «红网, 11月 12»
血腥贵族：东汉妒妇是怎样报复对手的
到唐宋明清，则完全系统化，分为舂(配以黥劓)、拶(音“簪”)、杖、赐死、幽闭五刑，更有“沉塘”宗法私刑的处罚。可以说，所谓中华文明，其重要基础之一就是在对妇女愚化 ... «新浪网, 8月 12»
鲁迅激越批判民族"劣根性" 是否有文化不自信？
面对古文学被糟蹋，他不无怜惜地说：“为欲总目烂然，见者眩目，往往妄制篇目，败题撰人，晋唐稗传，黥劓几尽”。 鲁迅对中国文化肯定的例子不胜枚举，这种肯定因素 ... «人民网, 3月 12»
商鞅变法成功的非主流原因：诸侯卑秦丑莫大焉
其成效显著的非主流原因是：秦孝公“诸侯卑秦，丑莫大焉”的心理压力，商鞅“法及太子，黥劓其傅”的变法策略，“疑行无名，疑事无功”的变法手段，以及变法措施与历史 ... «凤凰网, 1月 11»
“刑不上大夫”是对贵族的更高要求而非贵族特权
是以黥劓之罪，不及大夫。”就是说，士大夫鉴於其身份，自有节制的办法，并非真可以免於刑戮。贾谊引用了一个“投鼠忌器”的典故，士大夫犯法与民同罪，理所当然，但 ... «凤凰网, 12月 10»
贾谊对促进社会和谐的构想:以礼为本礼法并用
随着侈靡之风的扩展蔓延，社会上产生了一切以积聚财富、追求权力为目的的不良风气。贾谊对此忧愤地指出：“家富而出官耳。骄耻偏而为祭尊，黥劓者攘臂而为政… «中国经济网, 5月 10»
"刑不上大夫"并非官员不受处罚(图)
是以黥劓之罪，不及大夫。”就是说，士大夫鉴於其身份，自有节制的办法，并非真可以免於刑戮。贾谊引用了一个“投鼠忌器”的典故，士大夫犯法与民同罪，理所当然，但 ... «中国经济网, 5月 09»