"衢樽"辞典での中国語の意味

中国語で衢樽の発音

衢	樽
qú	zūn

中国語で衢樽はどんな意味ですか？

中国語辞典での衢樽の定義

クボトルは「尊敬」を参照してください。

衢樽 见"衢尊"。

衢樽の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の衢樽を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への衢樽の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«衢樽»という単語です。

• 中国語: 衢樽
• 中国語翻訳家 - スペイン語: botellas Qu
• 中国語翻訳家 - 英語: Qu bottles
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: qu बोतलें
• 中国語翻訳家 - アラビア語: زجاجات تشو
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Цюй бутылки
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: garrafas Qu
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: কুই বোতল
• 中国語翻訳家 - フランス語: Qu bouteilles
• 中国語翻訳家 - マレー語: botol Qu
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Qu -Flaschen
• 中国語翻訳家 - 日本語: 屈原ボトル
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 숨어 병
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: gendul Qu
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Qu chai
• 中国語翻訳家 - タミル語: க்யூ பாட்டில்கள்
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: qu बाटल्या
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Quu şişeleri
• 中国語翻訳家 - イタリア語: bottiglie qu
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: butelki qu
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: Цюй пляшки
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: sticle Qu
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Qu μπουκάλια
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Qu bottels
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: Qu flaskor
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: qu flasker

«衢樽»に関連する中国語の本

以下の図書目録から衢樽の使いかたを見つけましょう。衢樽に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

禅月集校注

爲君整衢樽“樽”,甲本、乙本作“尊”。龔遂愛廉平“愛”,甲本、乙本作“喪”,前者已校改。瑞雪鎖戈鋌“瑞”原缺,據甲本校補。“鋋”原作“鋌”,從甲本、乙本校改。寜思子産水“水”,甲本、乙本作“冰”。肯美任棠薤“美”,甲本、乙本作“羨”。芙蓉開弈幕“弈”,甲本、乙本作“帟”。

陆勇峰, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

晉書:

念室後刑,衢樽先惠,將以屏除災害,引導休和,取譬琴瑟,不忘銜策,擬陽秋之成化,若堯舜之為心也。郊原布肅,軒皇有轡野之師;雷電揚威,高辛有觸山之務。陳乎兵甲而肆諸市朝,具嚴天刑,以懲亂首,論其本意,蓋有不得已而用之者焉。是以丹浦興仁,羽山咸服。

房玄齡, ‎褚遂良, ‎許敬宗, 2015

太平廣記:

並置瓦甌樿虫,有類中衢樽也。(出《乾鐉子》)王義王義,即裴度之隸人也。度為御史中丞,武元衡遇害之日,度為人所刺,義捍刃而死。度由是獲免,乃自為文以祭。厚給其妻子。是歲,進士撰王義傳者,十二三焉。(出《國史補》)裴度元和中,有新授湖州錄事參軍, ...

李昉, ‎朔雪寒, 2014

晋书刑法志注释 - 第 3 页

衢樽先惠:《淮南子,缪称》, "圣人之道,犹中衢而致尊邪?过者斟酌,多少不同,各得其听宜,是故得一人,所以得百人也。"这句是说在四通八达的大路上斟洒给人们饮,要先给予恩惠。这二句合起来指出应当先 ...

陆心国, 1986

後村先生大全集 - 第 8 卷

... 獨嘗艱阻。末云「衢樽不重飲,白首獨餘三賦,未嘗一用, -不過扈駕入蜀,暫爲諫官。而追懷開元於十九年之後,「寳鏡群臣得,金吾萬國《千秋節》云:「寳鏡群臣得,金吾萬國廻。衢樽不重飲,白首獨餘哀。」按子美在天寳間雖獻孤舟。戎馬關山北,憑軒涕泗流。

劉克莊, ‎王蓉貴, ‎向以鮮, 2008

中國文選析論下冊: Pedagogy and Reform - 第 70 页

衣冠士女,下造囍屋'莫不靚妝麗服'重茵累席'置酒交衢間 0 」這裏的「衣冠士女'下造的屋」把「傾城闔戶」具體化了'作者特別點出「薜屋」'把下層市民也包括進去。在盛大的郊遊行列中已有廣大的市民參加,這反映了塱代的特點,疆盧的《西湖七月半》就有類似 ...

P.L. Chan, ‎K.K. Chan, 1993

全唐文新編 - 第 3 卷 - 第 530 页

... 乘此誓願,仍求註述,法師懸鏡忘疲,衢樽自滿,上憑神應之道,傍盡心機之用,敷暢微誦不虧,而靈源邃湛,或有未悟,嗟迷方之弗遠,啳砥途而太息,屬有慧淨法師,博通奧義,辯同炙錁,理究連環, 2 於正道,顯大乘之名相,標不住之宗極,出乎心慮之表,絕於言象之外 ...

《全唐文新編》編輯委員會, 2000

全宋詩 - 第 3 卷

瑣闈聊辍皂囊封,賜告歸尋一畝宫。關路蒲輪千里遠,巖扉蕙帳幾年空。百壺天酒凝甘露,一一雅宸章掩秘閣賜議送右諫議大夫种放得假歸終南山應制金碑。大風發唱羣臣和,元首康哉庶績熙。 1 册府藏書在紫微,退朝稽古助論思。中天召宴衢樽滿,乙夜観文列 ...

傅璇琮, 1998

中华传世文选: 文苑英华选 - 第 42 页

置当衢路,仰无私也。皎镜清虚,尚其洁也。三德既备,万物是仰。井乃无心,义惟我谋。当衢凿井,称物并施。酌而不竭,奉衢樽之化焉。见义不为,耻也;遇善莫书,过也。义既行矣,文在兹乎。赋曰:夫地脉伏泉,天文垂井。式观象而遂凿,虽暂劳而功永。深不过于数仞 ...

任继愈, 1998

禪月集校注 - 第 68 页

樽" ,甲本、乙本作一荨"。"愛" ,甲本、乙本作"喪" ,前者已校改。"瑞"原缺,據甲本校補。"铤"原作"铤" ,【校勘】恭惟岳精粹爲君整衢樽龔遂愛廉平瑣雪鎖戈铤從甲本、乙本校改。寧思子産水肯美任棠薤芙蓉開穽幕"水" ,甲本、乙本作^冰"。隱,甲本、乙本作^羨"。

陆永峰, ‎贯休, 2006