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"却客疏士"辞典での中国語の意味

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中国語で却客疏士の発音

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中国語で却客疏士はどんな意味ですか?

中国語辞典で«却客疏士»の元の定義を見るをクリックします。
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中国語辞典での却客疏士の定義

しかし、ゲストはまばらですが、ごみは、スパース、疎外、オフ:外国人、障害:学者。 アナロジーlocalローカルコンセプトでは、外国人は、才能のない人がいない。 嫉妬深い陰謀。 却客疏士 却:拒绝;疏:疏远;客:外来人;士:读书人。比喻囿于地方观念,不用外来的人,也不用有才能的人。指妒贤嫉能。

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却客疏士のように始まる中国語の単語

寒帘
火雀
金暮夜
老还童
老霜
老先生

却客疏士のように終わる中国語の単語

傲贤慢
八百壮
八砖学
斑特处
爱人好
爱才好
白云
白屋之
白衣
白衣大
白衣战
白衣秀
百金之

中国語の同義語辞典にある却客疏士の類義語と反意語

同義語

«却客疏士»を25ヵ国語で翻訳

翻訳家
online translator

却客疏士の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語却客疏士を探してみましょう。
自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への却客疏士の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«却客疏士»という単語です。

中国語

却客疏士
1,325百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - スペイン語

Quekeshushi
570百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - 英語

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510百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - ヒンディー語

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380百万人のスピーカー
ar

中国語翻訳家 - アラビア語

Quekeshushi
280百万人のスピーカー

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Quekeshushi
278百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - ポルトガル語

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260百万人のスピーカー

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vi

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ஆனால் விருந்தினர்கள் வெளியே
75百万人のスピーカー

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no

中国語翻訳家 - ノルウェー語

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5百万人のスピーカー

却客疏士の使用傾向

傾向

用語«却客疏士»の使用傾向

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上記の地図は、各国での用語«却客疏士»の使用頻度を示しています。

中国語文献、引用文、却客疏士に関するニュースでの使用例

例え

«却客疏士»に関連する中国語の本

以下の図書目録から却客疏士の使いかたを見つけましょう。却客疏士に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
从私生子到千古一帝:秦始皇的经营哲学:
向使四君却客而不纳,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。今陛下致昆山之玉,有随和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼉之鼓。此数宝者,秦不生一焉,而陛下悦之,何也?必秦国之所生然后可,则是夜光之璧不饰朝廷, ...
夏于全, 2014
2
古文選粹 注譯解: 走出一知半解難題的古文注釋、譯文、解讀
接下來歷舉穆公、孝公、惠王、昭王四君任用客卿所收到的功效,這就「入機」,又以「向使四君卻客而不內」會怎樣,作正反比較,逐客的錯誤就明顯了。轉到秦王,另起 ... 向使四君卻客而不內(17),疏士而不用,是使國無富利之實,而秦無強大之名也。今陛下致 ...
吳楚才, 2015
3
史记·第五辑:
秦宗室大臣皆言秦王曰:“诸侯人来事秦者,大抵为其主游间於秦耳,请一切逐客。”李斯议 ... 昔缪公求士,西取由余於戎,东得百里奚於宛,迎蹇叔於宋,来丕豹、公孙支於晋。此五子者 ... 向使四君卻客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实而秦无彊大之名也。
司马迁, 2015
4
The Qin Dynasty Powerful Minister Li Si and Zhao ...
此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负于秦哉?向使四君却客而不纳,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。[2]李斯是谋略家和政治家,也是历史学家和雄辩家,他十分了解秦以及各国的历史,用穆公、孝公、惠公、昭王四位先秦王善用客卿即 ...
Lin LiMing, 2015
5
周朝秘史: 歷史小說精選
此四君者,皆以客之功。由此觀之,客何負於秦哉!向使四君卻客而不納,疏士而不用,是使國無富利之實,而秦無強大之名也。今陛下致崑山之玉,有隨和之寶,垂明月之珠,服太阿之劍,乘纖離之馬,建翠鳳之旗,樹靈鼉之鼓。此數寶者,秦不生一焉,而陛下悅之,何也 ...
余邵魚, 2015
6
史記:
昭王得范睢,廢穰侯,逐華陽,彊公室,杜私門,蠶食諸侯,使秦成帝業。此四君者,皆以客之功。由此觀之,客何負於秦哉!向使四君卻客而不內,疏士而不用,是使國無富利之實而秦無彊大之名也。今陛下致昆山之玉,有隨、和之寶,垂明月之珠,服太阿之劍,乘纖離之 ...
司馬遷, ‎朔雪寒, 2014
7
104年國文(含作文、測驗)[主題式題庫+歷年試題]: - 第 276 页
(A)向使四君卻客而不內,疏士而不用,是使國無富利之實,而秦無彊大之名也(B)如此而為隱君之賜乎?彰君之賜乎(C)禮,與其奢也,寧儉;喪,與其易也,寧戚(D)昔者先王知兵之不可去也,是故天下雖平,不敢忘戰(E)與其食人之祿,俛首而包羞;孰若無愧於心,放身 ...
千華數位文化, ‎駱英, ‎[記帳士], 2015
8
周朝祕史:
此四君者,皆以客之功。由此觀之,客何負於秦哉!向使四君卻客而不納,疏士而不用,是使國無富利之實,而秦無強大之名也。今陛下致崑山之玉,有隨和之寶,垂明月之珠,服太阿之劍,乘纖離之馬,建翠鳳之旗,樹靈之鼓。此數寶者,秦不生一焉,而陛下悅之,何也?
余邵魚, ‎朔雪寒, 2014
9
史記七十列傳: 不讀史記枉此生,喜讀史記由列傳
此四君者,皆以客之功。由此觀之,客何負於秦哉!向使四君卻客而不內,疏士而不用,是使國無富利之實而秦無彊大之名也。今陛下致昆山之玉,有隨、和之寶,垂明月之珠,服太阿之劍,乘纖離之馬,建翠鳳之旗,樹靈鼉之鼓。此數寶者,秦不生一焉,而陛下說之, ...
司馬遷, 2015
10
全相平話:
此四君者皆以客之功。由此觀之,客何負於秦哉?向使四君卻客而不內,疏士而不用,是使國無富利之實,而秦無強大之名也。今陛下至崑山之玉,有隋和之寶,垂明月之珠,服太阿之劍,乘纖離之馬,建翠鳳之旗,樹靈鼍之鼓。此數寶者,秦不生一焉,而陛下悅之,何也 ...
朔雪寒, 2015

参照
« EDUCALINGO. 却客疏士 [オンライン] 利用可能<https://educalingo.com/ja/dic-zh/que-ke-shu-shi>. 6月 2024 ».
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