«三腊»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
三腊の使いかたを見つけましょう。
三腊に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
【爻辞注】初九,“屦”,音jǜ具。帛书《易》作“句”,拖曳。“校”,刑枷,《周易尚氏学》作“械”。“趾”(亦作“止”,古文通用)脚趾。震为“趾”,坎为“校”。初临重阴,利往,往而遇坎,三至五为互坎。坎又在震上,故曰“屦校”。“灭”遮住。“屦校灭趾,”指刑具带到震足上,足被遮住不见。
2
CBETA【漢譯南傳大藏經 元亨寺版】N03n0002 第三冊 律藏三: 犍度一 大品
不犯〔同第一大犍度三六(一五)〕...諸比丘!具足如此五分之比丘得無依止而住。(九)諸比丘!又,具足五分之比丘不得無依止而住,〔謂:〕...犯〔同第一大犍度三六(一六)〕...未滿五臘也。諸比丘!具足如此五分之比丘不得無依止而住。諸比丘!具足五分之比丘得無依 ...
0 「飯」,徐本、陳本、自、^ ^、楊氏同,毛本作 0 「一」,陳本、閡、監本、葛本誤作「三」。 9 「婦」,毛本誤作「人」。『揲』。 885 ;手部有「撺』字,云『之石反,見^「揲」。阮校:「按宋本^亦作「禅』,今本作「今」。「掃」,徐本同,毛本作「桟」,葛本、^ ^作 0 「古文摭爲揷」,「古」, ...
關於臘注,元延二年曆譜定在十二月第廿三日(庚戍)。同墓出土的元延元年曆譜定在「十二月十七日庚戌」日,其它出土的太初曆譜如永光五年曆譜定在「十二月十七日丙戌」日 14 。《說文》曰:「臘,冬至後三戌臘祭百神也。」元延二年十二月廿三日、永光五年十 ...
又捏一塊泥,再把一條竹棒兒捏成一枝臘燭。霎時間做了十來枝,都安在地上。看的人相挨相擠,冷笑道:「沒來由!我們倒吃這婦人家耍了。引了這半日,又沒甚花巧;烈烈缺缺的捏這幾枝泥脂燭,要他何用!」有的人道:「你們且閉嘴!看他必有個道理。」只見婦人將 ...
近代勐混总佛寺发现的《佛陀之教史话》记载:祖腊历(小历)前二十三年(615),佛教从缅孟族地区传入西双版纳,并建立了第一所瓦巴姐佛寺,从而逐渐取代了祭祀祖先的神祀。根据西双版纳所属勐遮、勐海两地方记载:祖腊历(小历)元年(633)前后,佛教由缅甸 ...
李英武, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
民間故事 '雲南民間故事集/ 34 口 捧麻乍把飛車停在大森林裡,他叫來一個妖將,要他變成一隻非常漂亮的金鹿,在草地上吃帕腊達回去以後,召腊瑪三人也告別了帕拉西,向更深的大森林裡前進。有一天,荒淫好色的十頭王又坐上飛車到處瞎闖,他忽然望見 ...
8
用工作找到好薪水，決戰職涯前五年！: 找對方向，讓自己無可取代
碱涯第二侗十年(三十六至四十五肯威) ·持绩累精事棠能力舆娅酸、强撞领道等力带领圈隧工作(以裸长为日惯)、驳掘普培美食有潜力的具工、 ... 常小李把未来三十年的碱涯拆解成三腊段俊,每偶腊段的目裸 064 065 用工作找到好薪水,决载瞰涯前五年!
周達觀. 室女人家養女,其父母必祝之曰,願汝有人要,將來嫁千百箇丈夫。富室之女自七歲至九歲,至貧之家則止於十一歲,必命僧道去其童身名曰陣毯。蓋官司每歲於中國四月内擇一日,頒行本國應有養女當陣毯之家,先行申報官司。官司先給巨燭一條,燭間 ...
67 有關真臘國之方位,隋書和北史之記載較舊唐書為正確。關於真臘國的國情,宋朝王溥撰的唐會要之記載如下:「真臘國,在林邑之西南,本扶南之屬國也。南接車渠 ... 66 [五代後晉]劉昫等撰,舊唐書,卷一百九十七,列傳,第一百四十七,真臘國條,頁 3。 67 [唐] ...
