«散施»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
散施の使いかたを見つけましょう。
散施に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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河洛話一千零一頁(卷一a-k): 一分鐘悅讀河洛話 - 第 175 页
毿射射【散施施】廣韻:「射,羊謝切」,讀iā(ㄧㄚ7),如僕射、射干、姑射之山。河洛話說「頭髮散亂」為「頭毛『sàm-iā-iā(ㄙㄚㄇ3-ㄧㄚ7- ㄧㄚ7)』」,有作「毿射射(或鬖射射)」,白居易詩:「鬢毛不覺白毿毿」,毿毿,毛長貌,孟浩然高陽池詩:「綠岸毿毿楊柳垂」,毿毿,細長 ...
2
105年國文[歷年試題+模擬考]: - 第 1-6 页
今天,大家都以為撲滿是教我們懂得儲蓄,積少成多;其實撲滿的意義,更要緊的是教人懂得散施,而不是聚斂!貧窮的時候,撲滿或許可以解釋成收集零錢,積沙成塔;富裕的時候,撲滿卻教人不必富益求富。豬肥了要殺,撲滿儲足了就要砸碎,愈是拚命苦戀那些 ...
千華數位文化, 李宜藍, [升科大四技],
2015
施長者擇十月十六庚申,吉日親迎。備辦禮物,鄭先生引施俊,登門迎親。何員外送女賽花登轎,灑淚而別。至了施家堂中,眾皆看時,但見新人生得:一貌賽嬋娟,生成美少年。袖中籠玉筍,裙底露金蓮。柳葉眉間嫩,桃花臉上鮮。嫦娥初降世,步步可人憐。卻說何賽 ...
施長者擇十月十六庚申,吉日親迎。備辦禮物,鄭先生引施俊,登門迎親。何員外送女賽花登轎,灑淚而別。至了施家堂中,眾皆看時,但見新人生得:一貌賽嬋娟,生成美少年。袖中籠玉筍,裙底露金蓮。柳葉眉間嫩,桃花臉上鮮。嫦娥初降世,步步可人憐。卻說何賽 ...
繞廊下各處殿上觀看了一遭,方出寺來,見一個先生,穿著道袍,頭戴逍遙中,腰繫黃絲縧,腳著熟麻鞋,坐在寺前賣藥,散施符水。許宣立定了看。那先生道:「貧道是終南山道士,到處雲游,散施符水,救人病患災厄,有事的向前來。」那先生在人叢中看見許宣頭上 ...
繞廊下各處殿上觀看了一遭,方出寺來,見一個先生,穿著道袍,頭戴逍遥巾,腰繫黃絲縧,腳著熟麻鞋,坐在寺前賣藥,散施符水。許宣立定了看。那先生道:「貧道是終南山道士,到處雲遊,散施符水,救人病患災厄,有事的向前來。」那先生在人叢中看見許宣頭上 ...
故古人一則曰輕利好施,二則曰盡將家資散施鄉里朋舊,三則曰不事家人生產作業。是皆輕天下之財,重天下之材。而英雄豪傑之士感其解衣推食之恩,蒙其得利則均之惠,他日可卜其不我鄙而樂為之用,雖赴湯蹈火不恤也。故壯勇之士則曰募,以財而募之也; ...
天倪乃欣然捐己資繡梓,散施流通。其慧濟之意如此,則雨之應禱也。宜哉。雖然,予有故人曾害鼓椎風,往來寒熱,數月伏枕,諸藥不能療,最後一醫士診之曰:雖成痼疾,而有客邪在少陽經未解,若曾服五積散則誤矣。詢之果然。因授小柴胡湯數服,寒熱頓除,卻用 ...
一來見施太守在此,有些礙眼;二來施太守就叫姚壽之家人,用個紙包,先去安頓了的。施太守又著人去請施孝立來,一同吃酒。姚壽之侍坐相陪。施孝立先說起黃家之事,要施太守到縣裡去說人情。施太守道:「說人情是容易,但他上司衙門仍舊告得的,又不值得 ...
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包公案（五）五鼠鬧東京: 古典刑案推理小說--包龍圖
古典刑案推理小說--包龍圖 石玉昆. 、況我夫蠶崙力,又蒙他作伐玉成婚姻。今於既已長成,況家會飲。酒至半軸,長者墨杯相勸道:「小兒甚!金目薄的小酬。但又蒙玉成婚姻.令明小老邁,勞先生玉口一陳,拜上親家,欲娶他令媛美,容愚老結草以報。」先生道:「此事 ...
用語«散施»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
散施という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
宋江为出人头地爱作秀：用银子堆出“及时雨”的美名
提起宋江，小说说他“端的是挥霍，视金似土”、“常散施棺材药饵，济人贫苦”。一个人若不爱财，有两种可能，或者是看穿了，或者是以此博取名声。宋江属于第二种。 «凤凰网, 5月 15»
中国第一次变种人危机出现在汉末
变种人在东汉末年实现了一次爆发，比如张角就能够掌握呼风唤雨，散施符水，为人治病的特异功能，他培养的五百变种人也都有书符念咒的超能力(《三国演义》第一 ... «新浪网, 6月 14»
水浒中的职场八卦：说说宋江这个人
宋江的“仗义疏财，扶危救困”，说穿了，予人以利的成分多，行义的因素少，《水浒传》作者用了“散施”二字，可谓大有深意存焉。所谓散施，不管张三李四，逢人送钱是也。 «新浪网, 9月 11»