"涉笔成雅"辞典での中国語の意味

中国語で涉笔成雅の発音

涉	笔	成	雅
shè	bǐ	chéng	yǎ

中国語で涉笔成雅はどんな意味ですか？

中国語辞典での涉笔成雅の定義

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涉笔成雅の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の涉笔成雅を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への涉笔成雅の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«涉笔成雅»という単語です。

• 中国語: 涉笔成雅
• 中国語翻訳家 - スペイン語: La participación de la pluma Chengya
• 中国語翻訳家 - 英語: Involving pen Chengya
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: कलम Chengya का सहयोग
• 中国語翻訳家 - アラビア語: تنطوي القلم Chengya
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Привлечение пера Chengya
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: Envolvendo caneta Chengya
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: কলম Chengya জড়িত
• 中国語翻訳家 - フランス語: Impliquer stylo Chengya
• 中国語翻訳家 - マレー語: Melibatkan pen Chengya
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Die Einbeziehung pen Chengya
• 中国語翻訳家 - 日本語: ペンChengyaを伴います
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 펜 Chengya 을 포함
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Nyangkut pen Chengya
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Liên quan đến bút Chengya
• 中国語翻訳家 - タミル語: பேனா Chengya சம்பந்தப்பட்ட
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: पेन Chengya समावेश
• 中国語翻訳家 - トルコ語: kalem Chengya İçeren
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Coinvolgere penna Chengya
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Angażowanie pióra Chengya
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: Залучення пера Chengya
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: Implicarea pen Chengya
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Συμμετοχή στυλό Chengya
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Waarby pen Chengya
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: Att engagera penna Chengya
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Involvering penn Chengya

«涉笔成雅»に関連する中国語の本

以下の図書目録から涉笔成雅の使いかたを見つけましょう。涉笔成雅に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

汉语成语考释词典 - 第 959 页

《痏书,高祖纪上》一 8 :诸将遵其成旨,壮士感其大义,轻死忘生,转斗千里。后世多作〔舍死忘生〕,形容不颐生命危险。元,钱^《 ... 又作〔涉笔成雅〕,雅( ^ ) :雅致,优雅而不落俗套。毛先舒《诗辩坻》一(《清诗话续编》化) :于物无择,而涉笔成雅,于思无豫,而往必造微。

刘洁修, 1989

可惡又成功的奸臣們:

他運用陰謀、機詐、權術和恐怖,給自己鋪成了達到權勢高位的臺階,同時也挖成了跌向粉身碎骨 ... 【結構】兼語式【近義詞】混淆是非、顛倒黑白【反義詞】是非分明【同韻詞】裝聾作啞、敲敲打打、涉筆成雅、動靜有法【謎語】點石成金成語出處《史記•秦始皇 ...

右灰編輯部, 2006

汉语成语多用词典 - 第 539 页

【涉笔成趣】 131 0^609 ^0 [构]连动.涉笔:动笔.趣:意味,意趣.〜形容一动笔就可以创作出很有意味的作品. [例]先生的学问之所以那样的博大精深,〜左右逢棵,不能不说一大部分得力于他学问的根底打得坚固. (《梁实秋散文集》〉也作"纵笔成趣"、"涉笔成雅" ...

高兰, ‎赵中颉, 1996

仕隐斋涉笔 - 第 225 页

其比附之善,记事之详,议论之精,文笔之雅,常若不经意,而用功之久与勤,时溢于言表。 ... 蕃瑨以是窃谓:《涉笔》之为书,其分类成卷似《酉阳杂俎》,谈说鬼怪,远则取法于《山海经》,近亦媲邻于《太平广记》,而奖忠孝,励节义,扬侠行,述逸闻,纯自史汉中来,而弥近 ...

丁治棠, 1985

中華大典: 典籍總部, 人物總部

於物無擇,而涉筆成雅;於思無豫,而往必造微。以爲物也,是名理也;以爲理也,是象趣也。攬之莫得而味之有餘,求之也近而卽之也遠。神乎神乎!胡然而天乎?屈大均《翁山文外》卷二《粤遊雜詠序》予嘗謂:不善《易》者,不能善詩。《易》以變化爲道,詩亦然。故曰:知 ...

中華大典工作委員會, 2007

Qing shi hua xu bian - 第 1 卷 - 第 19 页

小人者,法不勝才,才不勝情,注辭而傾,抒憤如遞差,時或不及,殆其當也,則爲雅辭,不可爲昌言。分有偏至,不能兼也;法有一體,不能合若洞庭之微波而 ... 于物無擇,而涉筆成雅;于思無詩有八徵,可與論人。一曰神,二曰君子,三曰作者,四曰才子,五曰小人,六曰鄙 ...

郭紹虞, ‎富壽蓀, 1983

跨世纪论学文存 - 第 58 页

清初毛先舒的《诗辩坻》 12 ,在开篇的《总论》中提出"诗有八征,可以论人"说。"八征"是: "神"、"君子"、"作者"、"才子"、"小人"、"鄙夫"、"瘵"、"鼠〜由诗观人,诗人是何等人即以诗为表征。"巧| ,不设矩逢,卒归于度,任举一物,旁通万象。于物无择,而涉笔'成'雅;于思 ...

陈良运, 2003

雅文化: 中国人的生活艺术世界 - 第 346 页

泓水,或巫山一段云,或园林一角,或楼台半座,涉笔成幅,以尺幅喻天下,以一隅喻世界,真正能达到"方寸之间,气象万千"的审美效果。所以在此,山非山,水非水,它是画家心襟情感的外射形式。中国山水画早在南北朝时就产生了主观须甚于客观的理论。南朝刘 ...

戴嘉枋, 1998

民间的文人雅集: 南社研究 - 第 1030 页

... 时作的一组《怀人诗》颇能反映这些南社创设元老们当时的心情。他在前言中这样写道: "今年春夏间,侨寓海上,得识四方贤豪长者,时相过从,至足乐也。秋冬归里,辄复离索,风雨鸡鸣,情何能已,拟为怀人诗以纪之,涉笔未半,抽毫巳秃,先成四章,余俟赓续焉 ...

栾梅健, 2006

寒山詩集論叢 - 第 213 页

元‧虞集《道園遺稿》卷五〈寄謙上人〉:「不見謙公二十年,石橋依舊駕晴川。定應和盡寒山集,倘許人間一句傳。」《四庫全書》集部,別集類。 26 項楚,《寒山詩注‧前言》,認為「寒山體」就是:「不拘格律,直寫胸臆;或俗或雅,涉筆成趣。」(北京:中華書局,2000 年),頁 14 ...

葉珠紅, 2006