«射鱼指天»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
射鱼指天の使いかたを見つけましょう。
射鱼指天に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
《淮南,时则训》: "命渔师始渔,天子亲往射鱼。》《说苑,正谏篇》: "昔白龙下清冷之渊,化为鱼,渔者豫且射中其目,白龙上诉天帝。天帝曰: '鱼固人之所射也。, "《说苑,尊贤篇》: "非其人而欲有功,譬其若夏至之日而欲夜之长也,射鱼指天而欲发之当也。"〈此本《吕览, ...
2
孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 287 页
非其人而欲有功,譬其若夏至之日而欲夜之長也,射魚指天而欲發之當也;雖舜、禹猶亦困,而又況乎俗主哉!任何人都可以看到〈說苑.尊賢〉這明顯抄自〈呂氏春秋.知度〉的一段文章中,在「齊用蘇秦」後多出了一句「秦用趙高」。呂不韋死於前 235 年,趙高死於前 ...
卿 h 濰臨射魚指天而〝郁發之當也帕舜禹猶若困而「廿」扣蓽肌長也口' ′ ′矢度}〝 _ 大日失之乎數求之平信疑岫鹹言幄唰毗失 _ 嚏 l 睜勢球' | }二‵ _‵ ‵‵ I.`‵ \( ′ _I‵:l 」l:l^〝: h 川扎 _ 矗 M _ = " |寸 lI 〈 _ 二; L‵ ||J】、. .之乎國危肝毗幗攏 _ 屾港 ...
Buwei Lü, 呂不韋, 高誘, 1788
... 紂用惡來,宋用唐鞅,齊用蘇秦,秦用趙高,而天下知其亡也;非其人而欲有功,譬其若夏至之日而欲夜之長也,射魚指天而欲發之當也;雖舜禹猶亦困,而又況乎俗主哉!春秋之時,天子微弱,諸侯力政,皆叛不朝;眾暴寡,強劫弱,南夷與北狄交侵,中國之不絕若線。
非其人而欲有功,譬之若夏至之日而欲夜之長也,射魚指天而欲發之當也,舜、禹猶若困,而況俗主乎? 慎勢失之乎數,求之乎信,疑。失之乎勢,求之乎國,危。吞舟之魚,陸處則不勝螻蟻。權鈞則不能相使,勢等則不能相并,治亂齊則不能相正,故小大、輕重、少多、 ...
6
中研院歷史語言研究所集刊論文類編: 歷史編 - 第 199 页
1 : ^ '伍子胥曰:白齄下淸泠之湄,化而爲魚,豫且射中其目,訴于天帝,帝曰:魚'固人之所射,豫且何罪?可^ ! ^ :匕矢魚 1 之說。又'銳― '圍圍— ^^-^^ ^賢葶有曰:非其人而欲有功,譬若 8 至之日,而欲夜之長也;射魚指天,而欲#之當也。益知射魚古人常事,前倕者常 ...
妇翁,指岳父,【拾人涕唾】义同"拾人牙慧"。喻蹈袭他人言论、意见的余绪。宋代严羽《沧浪诗话,答吴景仙书》: "仆之《诗辨》... ...是自家闭门凿破此片田地,即非傍人篱壁,拾人涕唾得来者。 0 【指天射鱼】对着天射鱼,喻必不可得。汉代刘向《说苑,尊贤》^ "秦用赵 ...
8
傳世藏書: 尚书古文疏证, 孟子字义疏证, 经义述闻等9种: - 第 1811 页
《吕氏春秋,谕大》篇曰,井中之无大鱼也,新林之无长木也。井中无大鱼,故郑注曰所生鱼无大鱼,但多鲋鱼耳,言微小也〈见刘達《吴都賦》注)。射谓以弓矢射之也,《易》凡言射隼、射雉皆然,射鲋不应独异。《吕氏春秋,知度》篇曰,非其人而欲有功.臂之若射鱼,指天而 ...
4 以爲伏^關弓射^滅矢飮^下視知石^卻復射. ^矢摧無見其誠心,而金石爲之亂況人心&」^ ^ ^ 1 亦有此^見 1 ^ 1 : 11 ^【射魚^ 15 ^ ? ^無&勤而無所獲也。「非其人而欲有&譬之若夏至之日而^夜之長#射魚指天而欲發之當也。」刊立言篇 1 「射魚指^事徒勤而 ...
10
孫臏考: 戰國時代最偉大的兵法家 - 第 87 页
非其人而欲有功,譬之若夏至之日而欲夜之長也,射魚指天而欲發之當也,舜、禹猶若困,而況俗主乎?」同時,荀子則將蘇秦與張儀評價為「態臣」,將奉陽君與孟嘗君評價為「篡臣」。〈荀子.臣道〉:人臣之論:有態臣者,有篡臣者,有功臣者,有聖臣者。內不足使一民, ...
