«世雠»に関連する中国語の本
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世雠の使いかたを見つけましょう。
世雠に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
光於四方?顯於西土 「喩紂爲眾惡之本,在 維,維護。 0 世讎:當世的仇敵。 ... 洪:大。惟:通 0 撫:撫愛。后:君主。 0 虐:虐待。讎:仇敵。 0 獨夫:孤獨一人。指紂王殘暴凶【注釋】克予,非朕文考有罪,惟予小子無良?」惟我有周誕受多方?予克受?非予武?惟朕文考 ...
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國立臺灣大學創校四十周年國際中國哲學研討會論文集 - 第 60 页
齊襄公懐復讎的決心,曾龜卜之,得到卜辭是說軍隊要喪亡一半,齊襄公說:「即使寡人在復讎中戰死,也在所不惜。」由此可見其復讎情緒的激昂。公羊傳設辭說當今的紀侯無罪,齊襄公爲其遠祖報九世讎這不是遷怒其子孫嗎?到底九世之雔可以不可以報呢?
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國際中國哲學研討會論文集: 民國 74年 11月 3-7日 - 第 60 页
齊襄公懐復讎的決心,曾龜卜之,得到卜辭是說軍隊要喪亡一半,齊襄公說:「即使寡人在復讎中戰死,也在所不惜。」由此可見其復讎情緒的激昂。公羊傳設辭說當今的紀侯無罪,齊襄公爲其遠祖報九世讎這不是遷怒其子孫嗎?到底九世之讎可以不可以報呢?
國立臺灣大學. 哲學系, China (Republic : 1949- ). 教育部, 1986
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從人間世到幽冥界: 唐代的法制, 社會與國家 - 第 258 页
唐代的法制, 社會與國家 陳登武, 高明士. 這是說若因過失而殺傷人者,因其原非故意,是以由「調人」召集人民公議而和解之。凡調解此類仇之原則是:殺父之仇,殺人者須躲避於四海之外;殺兄弟之仇,殺人者須躲避於千里之外;殺從父兄弟之仇,殺人者與 ...
第七回三世讎人面參禪冤冤相報幾時休,三世英魂死尚留。人面有靈為點化,禪師今日也回頭。聖人說:父母之讎,不共戴天;兄弟之讎,不反兵而鬥。是說那冤仇不可不報的緣故。伍子胥當日,因楚平王殺其父伍奢,以為非其當死之罪,後來借吳王之兵而伐楚, ...
第二節「國君一體」的兩重意義《公羊傳》莊公 4 年論九世復讎之義曰:九世插可以復雠乎?雖百世可也。 ... 這段論述源自齊襄公滅紀國,傳稱乃復其遠祖哀公因紀侯譖而亨於周之讎。#哀公至襄公,中歷 ... 未聞有九世也。卽以世讎言之,止有五世,不應有九世。
王應麟, 翁元圻, 欒保羣, 田松青, 吕宗力 卷七公羊定公是魯桓公九世孫,孔子相定公,與齊會於夾谷,是不復百世之讎也。所復者,〔惟〕謂殺者之身,乃在被殺者子孫,可盡五世得復之。』」謹案:魯桓公爲齊襄公所殺,説復百世之讎,《古周禮》説復讎可盡五世之内, ...
公羊高. (經二.四)冬,十有二月,夫人姜氏會齊侯於郜。乙酉,宋公馮卒。莊公(經三.一)三年春,王正月,溺會齊師伐衛。(傳)溺者何?吾大夫之未命者也。(經三.二)夏,四月,葬宋莊公。(經三.三)葬桓王。(傳)此未有言崩者,何以書葬?蓋改葬也。(經三.四)秋,紀季以酅 ...
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清末民初公羊學硏究: 皮錫瑞, 廖平, 康有為 - 第 124 页
復讎也。何讎爾?遠祖也,哀公亨乎周,紀侯譖之,以襄公之爲於此焉者,事祖禰之心盡矣。」〈《公羊傳解詁〉,卷 6 ,頁 6 〉董仲舒以爲 ... 厲鶚〈康熙 31 年一乾隆 17 年, 1692 — 1752 〉〈齊襄公復九世讎議〉就說紀、齊同姓且同盟:「滅同姓,無親也;滅同盟,無信也。
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