«侍食»に関連する中国語の本
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侍食に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
共不得執食興辭,故但拜之,以示敬也。「勸長」至「敬也」。〇正義曰:言己今侍食,雖賤,而主人若自親饋與己,己則拜謝之而後食也。〇注「主人親饋,則拜而食」者,饋謂進饌也。己雖侍尊長,〇正義曰 0 :嚮是自爲客法,此明侍從尊長爲客禮也。食。以其禮於己不隆 ...
原意如何,後世難考。或依當時禮制,不需問馬。君賜食,必正席先嘗之。君賜腥,必熟而薦之。君賜生,必畜之。侍食於君,君祭,先飯。疾,君視之,東首,加朝服,拖紳。君命召,不俟駕行矣。國君賜與熟的食物,孔子必定正其席位,先嘗食少許,表示敬受國君的惠賜。
同事共食的人,沒有賓客在場,由年少的一人徹去食品。大家相聚共食的時候,也由年少者一人徹。只有婦人例外,燕食的時候不需動手徹食品。第十三玉藻五一三片]按照食禮,主人要請客人先祭,可是侍食於尊者,就不能以客位自居,必需先嘗食然後三寸駐 10 ...
通常按共食的礼仪,都由主人先祭,客人后祭,如果君赐臣食,臣可以不祭。君以客礼待臣,臣就要祭了,但也得先奉君命,然后才敢祭。上菜以后,侍食的臣子,要代膳宰遍尝各味,然后停下来喝饮料,等国君先开始,才能吃。要是有膳宰代尝饮食,就不必品尝了, ...
歷侍御史,兼都官郎中、廣平王開府中郎,修起居注。興和中,除起部郎中,兼通直散騎常侍,聘於梁。梁尚書羊侃,魏之叛人也,與斐有舊,欲請斐至宅,三致書,斐不答。梁人曰:「羊來已久,經貴朝遷革,李、盧亦詣宅相見,卿何致難?」斐曰:「柳下惠則可,吾不可。
云王祭食,宰夫授祭」者,此則 88 云「王祭食則授」是先鄭所引^ ^「取肺坐,絶祭」是也。云「共猶授也。谢,州長射則士禮,故云 ... 之祭,然後祭,是命祭也。云食。命祭引^ ,彼注云,侍食不祭,其侍食之人而君食」者,謂生人將食,先以少許祭先造食者,故謂之祭周禮注疏.
為侍中。時將誅駿,而駿不之知。祗侍駿坐,而雲龍門閉,內外不通。祗請與尚書武茂聽國家消息,揖而下階。茂猶坐,祗顧曰:「君非天子臣邪!今內外隔絕,不知國家所在,何得安坐!」茂乃驚起。駿既伏誅,裴楷息瓚,駿之婿也,為亂兵所害。尚書左僕射荀愷與楷不平, ...
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Wuli tongkao: Duli tongkao fu
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更侍一二年,當有好處分。」遵業兄弟並交游時俊,乃為當時所美。及尒朱榮入洛,兄弟在父喪中,以於莊帝有從姨兄弟之親,相率奉迎,俱見害河陰。議者惜其人才,而譏其躁競。贈并州刺史。著三晉記十卷。子松年,少知名,齊文襄臨并州,辟為主簿。累遷通直散騎 ...
祇侍駿坐而雲龍門閱,內外丕消息,損而下階。茂猶坐,祇顧日:「君非天子臣在,何得安坐!」駿之婿也.為亂兵所寸廷尉。祇證楷無罪,有詔赦司馬,斬關出赴爽,宣帝/w 禁肖所體比岱大三魯/、楷為曹醫息墨比付籍宋鞏"因篆祇復啟日:之僚佐不可加罰。詔又赦之。
