"抟食"辞典での中国語の意味

中国語で抟食の発音

抟	食
tuán	shí

中国語で抟食はどんな意味ですか？

中国語辞典での抟食の定義

放牧麺を食べるふりをする。

抟食 以手捏饭团o抓食。

抟食の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の抟食を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への抟食の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«抟食»という単語です。

• 中国語: 抟食
• 中国語翻訳家 - スペイン語: alimentos Tuan
• 中国語翻訳家 - 英語: Tuan food
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: Tuan भोजन
• 中国語翻訳家 - アラビア語: توان الطعام
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Туан еда
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: Tuan comida
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: tuan খাদ্য
• 中国語翻訳家 - フランス語: Tuan alimentaire
• 中国語翻訳家 - マレー語: makanan Tuan
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Tuan Lebensmittel
• 中国語翻訳家 - 日本語: トゥアン食品
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 투안 음식
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Tuan pangan
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Tuấn thực phẩm
• 中国語翻訳家 - タミル語: Tuan உணவு
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: Tuan अन्न
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Tuan gıda
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Tuan cibo
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Tuan żywności
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: Туан їжа
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: Tuan alimentare
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Tuan τροφίμων
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Tuan kos
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: tuan mat
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Tuan mat

«抟食»に関連する中国語の本

以下の図書目録から抟食の使いかたを見つけましょう。抟食に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

阿含正義(唯識學探源) 第二輯: - 第 495 页

平實導師 9 5 阿含正義│唯識學探源第二輯 4 如聖教。」 ... ...時舍利弗告諸比丘: 「 ... ...諸比丘!我等今者宜集法律,以防諍訟,使梵行久立,多所饒益,天人獲安。諸比丘!如來說一正法:一切眾生皆仰食存。... ...復有四法,謂四種食:摶食、觸食、念食、識食。

平實導師, 2006

真實如來藏

平實導師 第十八章依小乘阿含經佛說四食證有如來藏《長阿含》卷八第九經《眾集經》佛云: 「諸比丘!如來說一正法:一切眾生皆仰食存。... ...復有四法,謂四種食:摶食、觸食、念食、識食。... ...復有四法:謂四識住處;緣色住,色與愛俱增長。受想行識中亦如是住 ...

平實導師, 2000

金剛經說什麼: - 第 30 页

佛的戒律是日中一食,每天中午吃一餐。普通佛學把我們人類吃飯,叫做段食,分段的在吃飯,一天吃三餐,叫做段食,也叫做摶食。印度人吃飯用手抓,中國人用筷子,外國人用叉子,反正都是用手,所以也叫做摶食。早晨是天人吃飯的時間,中午人道吃飯,晚上鬼道 ...

南懷瑾, ‎黃靖文, 2014

CBETA【漢譯南傳大藏經 元亨寺版】N03n0002 第三冊 律藏三: 犍度一 大品

食時至矣。大沙門!何人深夜現殊妙色相,遍照密林,詣汝住處,詣已,禮汝,立于一面,如大火聚,而較前色光,更為殊勝美妙耶?」「迦葉! ... (二)時,世尊知螺髻梵志優樓頻螺迦葉心所思念,至鬱單越,由是處取摶食,至阿耨達池而食,于是處行晝間坐。時,螺髻梵志優樓 ...

通妙譯, 2014

如何修證佛法: - 第 311 页

有些經典翻譯為摶食,如外國人用刀叉,印度人用手抓,動物用爪,就是摶食。天人看我們吃飯,就像我們看動物吃東西一樣的髒。觸食,比如我們除了吃東西以外,還吸收空氣與光能,這也是維持生命的重點,很重要。思食是精神的,識食是色界、無色界天人的 ...

南懷瑾, ‎黃靖文, 2014

杂阿含经导读 - 第 200 页

如二八一经,便是从圣道的实践方面说"法次"的。【正文】(三七三)如是我闻:一时,佛住舍卫国抵树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘: "有四食资益众生,令得住世,摄受长养。云何为四?谓一、粗抟食,二、细触食,三、意思食,四、识食。云何比丘观察抟食?譬如有夫妇 ...

家树黄, 2007

花雨满天维摩说法: - 第 132 页

所以修定做功夫要斷五蓋,財、色、名、食、睡,這是小五蓋,大五蓋是貪欲、嗔恚、睡眠、掉悔、疑法。因為這五 ... 又如小五蓋中的食很難戒,不只是戒吃葷,想吃的念頭就已經是了。 ... 在沒有成道之前,還是需要維持身體這個機器,因此要摶食,就是用手抓著吃。

南懷瑾, ‎黃靖文, 2014

D8980 冥樞會要 (3卷)

在眼以眠為食。耳以聲為食。鼻以香為食。舌以味為食。身以細滑為食。意以法為食。涅槃以無放逸為食。尒時佛告諸比丘如此 ... 求辦出世之食。所以維摩經云。迦葉住持等法應次行乞食。為不食故。應行乞食。為壞和合相應取摶食。為不受故應受彼食。

宋釋祖心編, 2014

慧琳《一切经音义》硏究 - 第 168 页

1 考《慧琳音义》卷二二"揣食"条: "揣食字正宜作抟,音徒鸾反。字从专声,非从甫韵,流俗不能别兹两形,遂谬用揣字,音初委反,此乃揣量字也。"又卷一九、三六、五三正有"抟食"条。又卷二六"抟食"条云: "《经》作揣。"又卷四六"抟截"条: "《论》文作揣,初委、多果 ...

姚永铭, 2003

阿含正義(唯識學探源) 第五輯: - 第 340 页

平實導師. 第六節外道神我、梵我... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 4 第七節四聖諦與八正道... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 4 第八節除異生性... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 4 四章四食第一節四食總說.

平實導師, 2006