«颓弊»に関連する中国語の本
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颓弊に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
... 能以清净公正为治,故犹得措天下于平和也。"迨乎衰世之君,先严而后杀。乃引法树刑,援令立罚。刑罚积重,其下畏恐。继者先杀而后淫。乃深刑长暴,诰罚恣虐。暴虐日肆,其下须覉。继者先淫而后乱。乃乘暴至亡,因虐及灭。亡灭兆钟,其下愤凶。此颓弊以亡 ...
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Chung-kuo chêng chih ssŭ hsiang shih - 第 1-3 卷 - 第 94 页
是故皆恣昏虐〕考『頹弊以亡之故,龙:由中古 0 轉生澆眩,轉起邪詐 0 變其換嫔,驅令嗤嗤 0 則聞溺惑,則見凶侈,遂須奰。權者先淫 I !後亂。乃乘暴茧亡,冈虐及滅。亡滅兆鍾,其下愤凶。此頹弊^亡之道也。』〔註一七引法樹刑, ,稃令^罰。刑罰積重, ^下長恐 0 糖 ...
聖祖在位六十一年,敬謹寬仁,節用愛民,屢免租稅,巡治河道,任賢求諫,崇儒興學,文治蔚然可觀。其政治措施,較淸朝其他諸帝爲寬和,故康熙時代,被稱爲淸朝治世。然亦因聖祖的寬和,其政風流於因循頹弊。康熙中葉以後,朝中大臣每多結爲朋黨,互相傾軋, ...
蕭公權 中日政清思功史四 4B 也。「泊乎衰世之君,先嚴而後殺。乃引法樹刑,援令立罰。刑罰積重,其下畏恐。絃者先殺而後淫。乃深刑長暴,詰罰恣虐。暴虐日肆,其下須壘。絃者先淫而後亂。乃乘暴至亡,因虐及減。亡減兆鍾,其下憤凶。此頹弊以亡之道也。
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全唐文新編 - 第 7 卷 - 第 143 页
... 是故皆恣昏虐,必生亂惡,所謂庸愚相遭,諠諠囂囂,以悲以號,乃見苦而彌怨,逆而彌詐,變其挨挨,驅令嗤嗤,則聞溺惑,則見凶侈,遂長淫靡,然後忿爭之源,流而日廣,慘毒之根,植而彌長,用苛溶,不放不封,乃見禁而無殺^順而無訛,猗愫優游,尚致平和,嗚呼,頹弊以 ...
其風敎在仁茲諭勸,禮信道達,不可沿以澆浮,溺之淫末...七章) 9 元結說:卽^ ?所云:「我無爲而民自化,我好靜而民自正, 1 我無事而民自富,我無欲而民自樸」(老子第五十^ ^爲政之道,如何!達到「頹弊以昌」呢?關此,元結的政論則宗道家之說,卽主張淸靜無爲, ...
照元结说:類弊以昌之道,其由上古。强毁纯朴,强生道德,使兴云云,使亡惽惽。始开礼乐,始鼓仁义,乃有善恶,乃生真伪。然后仁义之风发而逾扇,严急之教起而逾变,须智谋以引喻,须信让以敦护。是故必垂清净,必保公正... ...颓弊以亡之故,其由中古。转生浇眩 ...
... 1 所謂『用典』之世也。曰:『其次之』,元子『用肇』之世元子此論,苜辭诙奇,而太意出於 0 頼弊以 81 以亡之政治返化観,實以^十七,十八錄拿^瘇 ... 211 九)明遣刖頹弊以通甚 0 其兵甲在防制戎夷,鎮服暴變,不可怙恃威武,窮讀戰爭。』吒外衣服、飮食、宮室 I ...
弊之極而立其名,大襆壞隳,淳風訛替,德衰道喪,可勝言哉。 ... 忠臣名著於昏 I ,孝慈事彰於不和,弊極風頹,所宜反樸。 ... 弊,替也。四者,也,焉得不返之於淳樸乎?則於忠臣乎何有?此四者頹弊之槿疏:然後忠孝之名息,淳棋之道與,叙,言舜得良臣而典法不失其正 ...
1 本文所引《春秋集傳慕例》,根據嘉興錢儀吉輯《經苑》本,收於《古經解棄函》〖臺北:鼎文書曰:慮、夏之道,寡怨於民,殷、周之道,不勝其弊。... ...故人曰:殷變夏,周變殷,春秋周 X 既沒,莫知改作,故其頹弊甚於二代。以至東周,王網廢絶,人倫大壞,夫子傷之,末也 ...
