"宛转绳"辞典での中国語の意味

中国語で宛转绳の発音

宛	转	绳
wǎn	zhuǎn	shéng

中国語で宛转绳はどんな意味ですか？

中国語辞典での宛转绳の定義

ドラゴンボートフェスティバルの日に結ばれたロープを身に着けているWan turnロープ古代の北部の女性。

宛转绳 古时北方妇女在端午日佩带的结成人像的绳子。

宛转绳の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の宛转绳を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への宛转绳の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«宛转绳»という単語です。

• 中国語: 宛转绳
• 中国語翻訳家 - スペイン語: reverbera cuerda
• 中国語翻訳家 - 英語: Reverberates rope
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: रस्सी गूंजती
• 中国語翻訳家 - アラビア語: ترددت أصداء حبل
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Многократно отражает веревку
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: reverbera corda
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: দড়ি Reverberates
• 中国語翻訳家 - フランス語: réverbère corde
• 中国語翻訳家 - マレー語: bergema tali
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: hallt Seil
• 中国語翻訳家 - 日本語: ロープを反響
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 밧줄을 울려
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Worsheng tali
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: vang lên dây
• 中国語翻訳家 - タミル語: கயிறு தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகின்றன
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: दोरी Reverberates
• 中国語翻訳家 - トルコ語: ipi yansırken
• 中国語翻訳家 - イタリア語: riverbera corda
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: rozbrzmiewa liny
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: багаторазово відображає мотузку
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: reverberează frânghie
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: αντηχεί σχοινί
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: weerklink tou
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: brusar rep
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: gjaller tau

«宛转绳»に関連する中国語の本

以下の図書目録から宛转绳の使いかたを見つけましょう。宛转绳に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

西京雜記 - 第 15 页

淸郝懿行義疏:「宛轉,繩也。」又據唐段成式《酉陽雜俎》前集一〈禮異〉,南北朝時,北方民俗婦女在端午日以彩絲帶結成各種形狀佩帶在身上,用以避兵避邪,稱爲宛轉繩或長命繩或長命縷等。可見這是古代風俗之一。南朝梁宗懍《荆楚歲時記》:「以五彩絲繫臂, ...

Guoxun Zheng, 葛洪, Hong Ge, 鄭國?, 劉歆, Xin Liu, 1997

大唐西域記(上): - 第 126 页

綬,非經緯織成,但合靑絲繩辮糾之者,所謂宛轉繩也。」索:即大繩,《小爾雅-廣器》:「大者謂之綸也。」注云:「綸者,繩也。」又,《說文通訓定聲》:「綸,靑絲綬也。從糸,侖聲。按秦漢百石官佩此馬上所持。言其稍稍便殺也。」輪索 I 猶言繩索。輪:通「綸」;而綸即是繩。

Xuan-zang Shi, Chuan-ming Rui, 1997

唐代文學研究 - 第 1 卷 - 第 453 页

郭埃注日,钉缘者缴缠之,即今宛转也。"清代郝鳃引《义疏》云,《宛转,绳也。"也正是由于"宛转"有宛延曲折这一含义,所以人们又用来形容歌声的抑扬起伏和委宛悠扬。晋刘妙容等人有长宛转歌刀唐代张籍有《宛转引》,今摘句如下, "歌宛转,宛转凄以哀。

中国唐代文学学会, ‎西北大学中文系, ‎山西人民出版社 (Taiyuan, Shanxi Sheng, China), 1988

西京杂记全译/中国历代名著全译丛书 - 第 19 页

宛转丝绳:《尔雅,释器》: "弓有缘者谓之弓。"晋郭璞注: "缘者缴缠之,即今宛转也。"清郝懿行义疏: "宛转,绳也。"又据唐段成式《酉阳杂俎》前集一《礼异》,南北朝时,北方民俗妇女在端午日以彩丝带结成各种形状佩带在身上,用以避兵避邪,称为宛转绳或 ...

成林, ‎葛洪, ‎程章灿, 1993

Xiao Erya shuzheng

(鱔矗 r 尸 bl 犬 _ 者謂之索亦者謂之繩 _〝說文一階索草有兼顧葉可作繩索仄云繩索也窠喎怗陑廊一- "物毗′去大莆〕冞小謂'鰓者醴屁緇灰汪帽珈掄甡瀟如諄注脯引棺索也正義引張華云掄如宛轉繩知索屾雅絢索也異義川.〝涮]息叭開{ '杠〝唰叩吧啄蝴 ...

葛其仁, ‎Zwei Hefte ZALT, 1839

爾雅注疏(下): - 第 84 页

張華云:「綸,如宛轉繩。」! !几,東龜。未異,皆糾青絲爲綸以帶佩之則同。至東晋尚然,故郭二九二 此,則有秩、嗇夫職同,但隨鄉大小故名異耳。名雖 18 ,郡所置,秩百户。其鄉小者,縣所置嗇夫。案嗇夫。又 18 ? &5 云:鄉置有秩、三老、游徼。云:張敞以鄉有秩, ...

郭璞, 李學勤, 邢昺, 李傳書, 2001

济南通史: 魏晋南北朝隋唐五代卷 - 第 374 页

北朝隋唐时,济南流行的五时图、长命缕、宛转绳即是。《酉阳杂俎》卷一《礼异》载,北朝妇人"五月进五时图、五时花,施帐之上。是日又进长命缕、宛转绳,皆结为人像带之"。所谓"五时图"、就是在纸上画蛇、蝎、蟾蜍、壁虎、蜈公,也称"五毒符"。据说这五种有毒 ...

安作璋, 2008

长江流域的岁时节令

是日,又进长命缕、宛转绳,皆结为人像带之。" 3 至唐代又有百索,当是由长命缕演变而来。《文昌杂录》谓: ^唐岁时节物五月五日有百索、粽子。" 35 《岁时杂记》谓: "端午百索乃长命缕等物遗风尚矣。时平既久,而俗习益华,其制不一。《纪原》云:百索即朱索之 ...

夏日新, 2004

大历十才子诗传 - 第 207 页

宛转:缠弓的绳。《尔雅,释器》: "有缘者谓之弓。"晋郭璞注: "缘者,缴缠之。即今宛转也。"郝弒行义疏: "宛转,绳也。"角弓:以兽角为饰的硬弓。《诗经,小雅,角弓》: "猝鋅角弓,翩其反矣。"朱熹集传: "角弓,以角饰弓也。"初:一作"新" ,一作'争"。 0 步人:步兵。《北齐书 ...

张学松, ‎刘九伟, ‎赵贺, 2000

酉阳杂俎 - 第 167 页

段成式, 金桑. 一对坚硬的石头,表明夫妻恩爱天长地久,牢不可破.妇女习俗' ; . :北朝妇人,常以冬至日进履抹及靴。.正月进箕帚、长生花 1 。立春进春书 2 ,以青缯为鞲 3 ,刻龙像衔之,或为虾蟆。五月进五时图、五时花 4 ,施帐之上。是日又进长命缕、宛转绳 5 ...

段成式, ‎金桑, 1987

用語«宛转绳»を含むニュース項目

国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から宛转绳という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。

广东端午习俗有哪些？

五彩丝，古俗名称避兵缯，朱索等，系在蚊帐、摇篮上的又叫宛转绳、健绳，具有神祕的驱邪迎吉作用。” 南方江河水网纵横，水上竞技活动也历史悠久。江南一带水乡， ... «深圳特区报, 6月 15»

宁波端午旧俗：送扇子、骆驼蹄糕、菖蒲酒

... 命名的：五色丝、五色缕、集色缯、朱索；有依据形状命名的：百索、条脱；有按照功用命名的：长命缕、延年缕、续命缕、健绳、长寿线、辟兵缯、宛转绳、合欢索、条达等。 «浙江在线, 6月 13»

当年扒龙舟松岗“水军”是劲旅(组图)

五彩丝，古俗名称避兵缯，朱索等，系在蚊帐、摇篮上的又叫宛转绳、健绳，具有神祕的“驱邪迎吉”作用。民俗学家叶春生教授说，广府人“新嫁娘”把亲手制作的香包，送给 ... «搜狐, 6月 12»

端午节的“原味”是什么

系在蚊帐、摇篮上的又叫宛转绳、健绳。早在东汉应劭著《风俗演义》中就已经记载说把它系在臂上可避除兵鬼、不染病瘟。在《续汉书》、《后汉书》中，端午日这天用朱索、 ... «人民网-新安全, 8月 04»