"往夫"辞典での中国語の意味

中国語で往夫の発音

往	夫
wǎng	fū

中国語で往夫はどんな意味ですか？

中国語辞典での往夫の定義

無敵の兵士に夫に。

往夫 一往无前的战士。

往夫の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の往夫を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への往夫の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«往夫»という単語です。

• 中国語: 往夫
• 中国語翻訳家 - スペイン語: para Cardiff
• 中国語翻訳家 - 英語: To Cardiff
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: कार्डिफ में
• 中国語翻訳家 - アラビア語: إلى كارديف
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Кардифф
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: para Cardiff
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: স্বামীর কাছে
• 中国語翻訳家 - フランス語: pour Cardiff
• 中国語翻訳家 - マレー語: ke Cardiff
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: nach Cardiff
• 中国語翻訳家 - 日本語: カーディフへ
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 카디프
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: kanggo Cardiff
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: để Cardiff
• 中国語翻訳家 - タミル語: கார்டிஃப்
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: कार्डिफ करण्यासाठी
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Cardiff için
• 中国語翻訳家 - イタリア語: a Cardiff
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: do Cardiff
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: Кардіфф
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: pentru Cardiff
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: προς Κάρντιφ
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Cardiff
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: till Cardiff
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: til Cardiff

«往夫»に関連する中国語の本

以下の図書目録から往夫の使いかたを見つけましょう。往夫に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

清風拂面之夫管嚴: 果樹橘子說1122

你竟然怪我?我還不是為了景行著想,不把他們母子壓著,咱們三房永遠出不了頭,等到景琛成了親,到時又生了兒子,就算分家,大房還是分得最多,你和景行又能得到什麼?都怪你這個當爹的沒用!」一面說著,孫氏一面掄起拳頭往夫婿身上揮過去。「不要打了!

梅貝兒, 2014

前漢演義: 蔡東藩歷史演義-西漢

偏有他人討好蚡前,竟將竇嬰灌夫的實情,一一告知,蚡不禁發怒道:「竇氏子嘗殺人,應坐死罪;虧我替他救活,今向他乞讓數頃田,乃這般吝惜麼? ... 灌夫瞧在眼里,已覺得座客勢利,心滋不悅,及輪至灌夫敬酒,到了田蚡面前,蚡亦膝席相答,且向夫說道:「不能滿觴!

蔡東藩, 2015

清末民初家產制度的演變—從分家析產到遺產繼承

一旦出嫁,即第34號解釋無異男子出繼,能否將父遺全部財產挈往夫家?抑須交還入繼之子,並酌留祀產?女雖已嫁人,其夫遺棄,仍由父母留養,事實上仍為家屬之一人,父母亦許其分產,是否得與兄弟分受遺產?舊例夫死無子守志之婦承受夫分,現在女子既有 ...

元照, ‎盧靜儀, ‎元照出版專書, 2012

馴夫有術：王爺，往哪兒跑: - 第 311 页

得了,夫人,為夫渴了。」本還想再說下去的,話卻是被他給不耐煩的打斷了去。可是景言卻不知,就這麼一句簡單的不耐煩的話,對唐離而言卻有了什麼悸動。唐離停下了她的動作,什麼話也還來不及說,靜靜地看著景言。他剛才竟是說的「為夫」當做她的夫!

一斛, ‎北京億森同創文化, 2015

皇明諸司公案:

你夫尚有兄在,不如令人送你往夫兄家,後日或有誠實郎君,我領來娶你,再揀個好夫婿團圓。死者已不能復生,幸勿傷痛。」乃厚贈他禮物,令人送去。方氏見夫兄李進貴,一一敘夫被王元起打死之由。進貴往縣告曰:「狀告為慘命匿屍事:淫豪王元起,萬金巨富, ...

朔雪寒, 2015

躋春台:

朔雪寒. 越呆,不知答話。亞蘭接口說曰:「我等皆是清白良民,千金貴體,受昏官之陷害,誣以反亂之聲名,屈死我父,刑及無辜。爾主只知宴樂深宮,不顧民間疾苦,任用貪吏,黜罷忠良,是以動眾興師,與父報仇雪恨。常言:『天下者,天下人之天下,非一家可私,惟有德 ...

朔雪寒, 2014

躋雲樓:

煙霞主人, 自得主人. 越呆,不知答話。亞蘭接口說曰:「我等皆是清白良民,千金貴體,受昏官之陷害,誣以反亂之聲名,屈死我父,刑及無辜。爾主只知宴樂深宮,不顧民間疾苦,任用貪吏,黜罷忠良,是以動眾興師,與父報仇雪恨。常言:『天下者,天下人之天下,非一家 ...

煙霞主人, ‎自得主人, 2014

史記七十列傳: 不讀史記枉此生，喜讀史記由列傳

太史公曰:夫神農以前,吾不知已。至若詩書所述虞夏以來,耳目欲極聲色之好,口欲窮芻豢之味,身安逸樂,而心誇矜埶能之榮。使俗之漸民久矣,雖戶說以眇論,終不能化。故善者因之,其次利道之,其次教誨之,其次整齊之,最下者與之爭。夫山西饒材、竹、穀、 ...

司馬遷, 2015

毛詩正義 - 第 1 卷 - 第 58 页

而言 82 先貧者,於時爲自我往之汝家之時,汝家乏? :已三歲,貧矣,我猶渡己也。此 I 夫家。己言「自我徂爾,三歲食貧」,故以事,此言漸車涉水,是始往夫家,故知復闢以此時車來迎其黄而隕,其時季秋也。上使「以爾車來」,不見其迎之女」。〇正義曰: 3 !季秋草木黄 ...

孔穎達, ‎鄭玄, ‎李學勤, 2001

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

太史公曰:夫神农以前,吾不知已。至若《诗》、《书》所述,虞夏以来,耳目欲极声色之好,口欲穷刍豢之味[2],身安逸乐,而心夸矜势能之荣,使俗之渐民久矣[3],虽户说以眇论[4],终不能化。故善者因之,其次利道之,其次教诲之,其次整齐之,最下者与之争。夫山西饶 ...

盛庆斌, 2015