«委衣»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
委衣の使いかたを見つけましょう。
委衣に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
王利器, 吕不韦 吕氏春秋注疏卷第二十一察 V ;二六三一《易.繋辭下》:『黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治。』亦言其無爲而治也,與此文『委衣裘』同義,之居也,綏如安裘,晏如覆衧。』委衣裘也,委衣也,委裘也,安裘也,總之,以言少事者近是。登』) ,此之謂委裘。」然(即 ...
鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 七六九 0 「即」, ^作「則」。 6 「尸」,閩本、葛本誤作「户」。 0 「弟」,陳本無,閩本「弟」字擠入。中位也。朋友璲,親以進,主人拜,委衣如「拜于位,室中位也」者,以其非君命不出,故知拜于室取服,致命於主人,若同姓,容不在始來弔裢也。
故穆叔云若云「委衣於殯東」。今楚人以公身在,意欲輕魯,公 0 「幣也」。〇正義曰:案: 8 ^諸侯使臣致裢之禮〇祓音拂,徐音廢。邪,似嗟反。【疏】「祓殯」至先使巫祓除 0 殯之凶邪而行裢禮,與朝而布幣無異。之。穆叔曰:「祓^殯而裢,則布幣也。」意在輕魯,欲以公 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達,
2001
左執領,右執要 0 入,升堂致命曰:寡君使某褸。子拜稽類。委衣於殯東。褪者降,受爵并服於門內雷,將命 0 ,子拜稽釵,如初。受皮并服於中庭,自西階受朝服,自堂受玄端,將命,子拜稽穎,皆如初。褪者降,出,反位。宰夫五人,舉以東。降自西階。其舉亦西面 0 。
1 裢者曰: "寡君使某裢。"相者入告,出曰: "孤某须矣。"裢者执冕服,左执领,右执要;入,升堂致命曰: "寡君使某褪。"子拜稽颡。委衣于殡东。亦于席上所委璧之北,顺其上下。〇要,一遥反。裢者降,受爵弁服而门内霤,将命;子拜稽颡如初。受皮弁服于中庭,自西阶 ...
周智正周智正( 1924 』) ,煤審多姐婬村人・幼吋家衣,曾逆虹洛阻孤几院・ 1948 年在西北工学院半止后,在玉打油が任砧井技木 ... 択板推「植保技木,其中衣田化学除草荻国家科委、衣委、衣止技木推「一等笑・現任《黒尤江衣村扱》、《黒尤江科技批》衣止技木 ...
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吕氏春秋校釋 - 第 4 卷 - 第 21 页
此文『^之容若委衣裘』,謂鳴之時,天下無事,曉之儀表,乃委曲其衣裘,消閒自得。古者長衣,有事随』,皆消閒自得之貌。長言之曰『委随 1 ,促言之則曰『委』,故^ &曰「委,委隨也』。容猶言儀表。若猶乃也。詳氐蛇,委曲,自得之貌』。,又 551 : 85 「君子偕老,委委佗 ...
爵弁服純衣,皮弁服,綠衣"緇二寸,輕裏,著組繋。握手用玄縷,裏長尺二寸,廣五寸, ... 賻者既致命,坐委之,擯者皐之,主人無親受也。〇^【右弔裢】榉。親者兄弟,不以被進 ... 庶兄弟褛,使人以將命于室,主人拜于位,委衣于尸東牀上。朋友徤,親以進,主人嬅史卷二十 ...
黄以周, 王文錦 衣,凶災齋禱用之。之襄,素端皮弁並陳, ,有玄端素端,亦别于皮弁服。皮弁服絲衣,吉事用之;素端布繒。素端與玄端多對舉,當以色言,玄端用布,素端亦布也,故素端與皮弁服異。隱子羔言素帶素紕,亦謂白繒,不必衣裳。而^言去國素衣, ^言棘人 ...
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詳註聊齋志異（中）: 古典文學名著之神鬼傳奇 - 第 54 页
忠視之,則其所生母也。牛摘耳頓罵「何棄吾兒!」婦圖伏不敢少動。牛以口 A 其項。 _ 婦呼忠目「兒救吾!兒救吾!」忠大不忍,橫身蔽高其間[ 18 ]。牛猶忽怒,婦已不見。眾大驚,相啤以鬼。旋視牛,顏色慘變,委衣於地,化為黑氣,亦尋滅矣。母子駭艱,舉衣冠而痙之。