"五行舞"辞典での中国語の意味

中国語で五行舞の発音

五	行	舞
wǔ	xíng	wǔ

中国語で五行舞はどんな意味ですか？

中国語辞典での五行舞の定義

五要素ダンス秦漢ダンス音楽の名前。

五行舞の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の五行舞を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への五行舞の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«五行舞»という単語です。

• 中国語: 五行舞
• 中国語翻訳家 - スペイン語: Cinco Danza
• 中国語翻訳家 - 英語: Five Dance
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: पांच नृत्य
• 中国語翻訳家 - アラビア語: خمسة الرقص
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Пять танца
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: cinco Dança
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: পাঁচ নাচ
• 中国語翻訳家 - フランス語: cinq Danse
• 中国語翻訳家 - マレー語: lima tarian
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: fünf Tanz
• 中国語翻訳家 - 日本語: ファイブダンス
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 다섯 댄스
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Five tari
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: năm Vũ
• 中国語翻訳家 - タミル語: ஐந்து நடனம்
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: पाच नृत्य
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Beş element dans eder
• 中国語翻訳家 - イタリア語: cinque Danza
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: pięć Taniec
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: п´ять танцю
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: cinci Dance
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: πέντε Χορός
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Vyf Dans
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: fem Dans
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: fem Dance

«五行舞»に関連する中国語の本

以下の図書目録から五行舞の使いかたを見つけましょう。五行舞に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

史記: 三家註

〔二〕集解張晏曰:「正月旦作酒,八月成,名曰酎。酎之言純也。至武帝時,因八月嘗酎會諸侯廟中,出金助祭,所謂『酎金』也。」〔三〕集解孟康曰:「武德,高祖所作也。文始,舜舞也。五行,周舞也。武德者,其舞人執干戚。文始舞執羽籥。五行舞冠冕,衣服法五行色。

司馬遷, 2015

中国音乐考古学 - 第 603 页

其音乐来源于楚声,即楚地的民间音乐。地方音乐即俗乐,俗乐人雅乐,雅乐不雅;自古雅俗合流下这是一证。(武德)、(五行)、(四时)是为宗庙乐舞,与以上乐曲有别。关于这几部乐舞飞汉书·礼乐志)记载颇详: "高庙奏(武德》、(文始)、(五行)之舞;孝文庙奏(昭 ...

王子初, 2003

先秦兩漢陰陽五行說的政治思想 - 第 81 页

陰陽五行說而來,文帝時作四時舞,四時雖未必含有陰陽五行說的袞義,伹那時言四時,便恐與陰陽五行說脫不了作的;其制作時,以周舞爲基礎或以周舞作參考,也是可能的,伹它稱爲「五行」, ... 景帝紀謂:五行舞者,本周舞也,秦始皇一;十六年更名曰五行也。

孫廣德, 1968

中国古代占卜术 - 第 125 页

史现象,而且还将阴阳五行理论运用到许多具象事物中,如五行阵、五行舞等。古人用兵很注重布阵,甚至不排好阵势就不能开战,否则就会視为"胜之不武"。春秋时的宋襄公就是这样。公元前 638 年,宋与楚战于泓水,楚军正在渡河时,宋将目夷请求乘机出击, ...

卫绍生, 1992

中国古代帝王宗庙礼制研究 - 第 101 页

1 除了上述在举行祭祀仪式配奏的乐声外,自高帝时起,历代诸帝多依据先帝生平功德,沿袭、损益先秦以及秦朝有关宗庙舞式,编排分别行用于不同帝庙的舞蹈。汉高帝本人主持编排了《武德》、《文始》、《五行》之舞;景帝即位初,就以文帝功德茂盛为由,为其 ...

郭善兵, 2007

後漢書紀傳今註 - 第 1 卷

光武草創,禮樂未備,今始奏之,故云初也。始皇一一十六年更名爲五行,其舞人冠冕衣效法五行所代表之顏色。武德舞,高祖四年作,意思爲行二按,記載,文始舞本是舜韶舞,高祖六年更名爲文始,其舞人執羽籥。五行舞,本周代之舞,秦後漢書紀傳今註一六八.

韓復智, ‎洪進業, 2003

傳世藏書: 史记 - 第 163 页

奏《武德》《文始》《五行》之舞。〈〔集解〕孟康曰:。《武德》,高祖所作也。《文始》,舜舞也。《五行》,周舞也。《武德》者,其舞人执千成。《文始舞》执羽蒼。《五行舞》冠 I ,服法五行色。见《礼乐志》。' ,〔索隐〕应劭云: ^《礼乐志》《文始舞》本舜《 15 舞》,高祖更名《文始》, ...

李学勤, 1995

隋書:

漢高祖廟奏武德、文始、五行之舞。當春秋時,陳公子完奔齊,陳是舜後,故齊有韶樂。孔子在齊聞韶,三月不知肉味是也。秦始皇滅齊,得齊韶樂。漢高祖滅秦,韶傳於漢,高祖改名文始,以示不相襲也。五行舞者,本周大武樂也,始皇改曰五行。及于孝文,復作四時 ...

魏徵, ‎李百藥, ‎房玄齡, 2015

周禮注疏(春官宗伯): - 第 136 页

注云:「能爲五行之道,立根莖。六英者,六合之^ 10 。」又 8 !云:「顓頊之樂曰! &5 ,帝嚳之樂曰&云:「伏犧之樂曰: 81 ,神農之樂曰! ^ ,祝融之樂曰名: 8 ^之舞 1 。」案此知有改樂之法也。案^ 18 年改名五行舞。注云:「五行,本周舞,高帝六年,改奏^、: ^。」注云:「舜之 ...

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001

中國文學史 - 第 78 页

... 一、武德舞,爲高祖所作;二、文始舞,本舜舞,爲高祖改名以示不相襲;三、五行舞,本周舞,秦始皇始更名曰五行。四、四時舞,爲文帝所作。五、昭德舞,爲景帝采武德舞而成。六、盛德舞,又爲宣帝采昭德舞而成。七、雲翹舞;八、育命舞;均作於武帝時。明帝時 ...

江增慶, 2001