«玺封»に関連する中国語の本
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玺封の使いかたを見つけましょう。
玺封に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
些封泥都用在什物上,如竹笥、陶罐口部等处,实际上是起"封条"的作用,其形式与封检用封泥大同小异,都是在一个凹形木槽内抑印,称封泥匣;墓内封泥所用的印章是家臣的,不用家主印章,马王堆汉墓用"軚侯家丞"和"右尉"、汝阴侯墓用"女阴家丞"、罗泊湾汉 ...
高明士. 帝、天子職能的詮釋。簡而言之,中國君主自漢以後,用「皇帝」位號治內臣,用「天子」位號治外臣;就此意義而言,「天子」也是爵位,班固《白虎通》卷一說;「天子者,爵稱也。爵所以稱天子者何?王者父天母地,為天之子也。」這樣的解釋,當是反映漢制。
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封泥发现与研究/中国古文字三大遗存: - 第 36 页
代封缄形式的理论依据。古代文献中对于封检方法虽然有若干记载,但在封泥和简牍出土以前,人们一直难以考究清楚其具体的形态。因此,封检形式是针对封泥实物研究首先触及的一个方面。吴式芬和陈介棋的《封泥考略》一书已经注意到这一点,试图将封 ...
六、璽、符制度璽即印章,「古者尊卑共用之」 25 ,官私印章皆稱璽。古時璽印常用於竹木簡冊的封泥 26 ,春秋後期已用璽來封文書,稱為「靈書」 27 。到戰國時,來往的官方文書和上級下達的命令必須用璽來封泥,以保密和作為憑信,否則便不能生效。
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簡帛研究 2002, 2003 - 第 210 页
顔師古注引《漢舊儀》云: "諸侯王黄金璽,棄佗纽,文曰璽,謂刻云某王之璽" ;比二千石以上, "銀印背龜鈕,其文曰章,謂刻曰某官之 ... 秦始皇在臨終前賜公子扶蘇之書就有璽封, "書已封,未授使者,始皇崩" ,於是中車府令趙高乃與胡亥、丞相李斯等私拆始皇璽封 ...
李学勤, 谢桂华, 中国社会科学院简帛研究中心, 2005
帝信玺。策拜外国、祭祀天地鬼神用天子行玺。汉末战乱,献帝时六玺及传国玺皆失落,传国玺据说直到东晋穆帝时才又重新找回,因此当时有人称东晋皇帝为“白板天子” ,讽讽其没有皇玺。三国时期,东吴孙皓依汉制自造金玺 6 枚,作为乘舆六玺。秦汉皇帝六 ...
董誥, 孫映逵 嘉聲,增以羡慕,更得汝狀,深美吾誠。因奏事間,方便在意,徙居此纖,寧喻于心。承汝立行可驀,出言成軌,遷居要職,擢任雄臺。聞之增,醫療無損,朽草枯木,安可嗟乎!自離王蛾,親故阻越,每思宿渾府下濕,不可多時,深益愤顇,况兼年暮,諸何足言。
淑媛、淑儀、淑容、昭華、昭儀、昭容、修華、修儀、修容,是為九嬪,金章龜鈕,青綬,八十首。獸頭鞶,佩采創玉。婕妤、容華、充華、承徽、列榮五職,亞九嬪,銀印珪鈕,艾綬,獸頭鞶。美人、才人、良人三職,散位,銅印環鈕,墨綬,獸頭鞶。皇太子妃,金璽龜鈕,纁朱綬, ...
唐太宗已平突厥,而年穀屢豐,群臣請封泰山。太宗初頗非之,已而遣中書侍郎杜正倫行太山上七十二君壇跡,以是歲兩河大水而止。其後群臣言封禪者多,乃命祕書少監顏師古、諫議大夫朱子奢等集當時名儒博士雜議,不能決。於是左僕射房玄齡、特進魏徵、 ...
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出土秦律汉律所见封君食邑制度研究/金景芳师传学者文库
诸侯王的封国称为王国,王国的封域十分广阔。《汉书 1 诸侯王表》曰: "自雁门以来,尽辽阳,为燕、代。常山以南,太行左转,度河、济,渐于海,为齐、赵。穀、泗以往,奄有龟、蒙,为梁、楚。东带江、湖,薄会稽,为荆、吴。北界淮瀕,略庐、衡,为淮南。波汉之阳,亘九嶷, ...
