«淅然»に関連する中国語の本
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淅然の使いかたを見つけましょう。
淅然に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
如足太陽之瘧,令人腰痛頭重,寒從背起,先寒內熱,然熱止,汗出難已。足少陽之瘧,令人 ... 足陽明之瘧,令人先寒,洒淅洒淅,寒甚久乃熱,熱去汗出,喜見日月光火,氣乃快然。足太陰之瘧, ... 腸中鳴,鳴已汗出。腎瘧者,令人洒淅然腰脊痛宛轉,大便難,目然手足寒。
常默然。欲臥不能臥。欲行不能行。飲食或有美時。或有不用聞食臭時。如寒無寒。如熱無熱。口苦小便赤。諸藥不能治。得藥則劇吐利。如有神靈者。身形如和。其脈微數。每溺時頭痛者。六十日乃愈。若溺時頭不痛淅然者。四十日愈。若溺快然。但頭眩者。
卒然逢疾風豪雨而不病者,蓋無虛,故邪不能觸傷人,此必因虛邪之風,與其身形,兩虛相得,乃客其形,兩實相逢,眾人肉堅。其中於虛邪 ... 是故虛邪之中人也,始於皮膚,皮膚緩則腠理開,開則邪從毛發入,入則抵深,深則毛發立,毛發立則淅然,故皮膚痛。(此下言陽 ...
【校】〔一〕先淅然厥,《甲乙》"淅然"作"凄凄"。《太素》"淅然"下无"厥"宇。按"淅"上股 4 洒"宇。《释音》出"洒淅"二宇可证。"厥"系衍文。故本句应作"先洒淅然起毫毛。。《调经论》 4 洒淅起于毫毛。, "凄凄"无寒义。〔二〕恶风寒,《太索》、《病源》"风"下并无"寒"宇。
是故虛邪之中人也,始於皮膚,皮膚緩則腠理開,開則邪從毛發入,入則抵深,深則毛髮立,毛髮立則淅然,故皮膚痛。留而不去,則傳舍於絡脈,在絡之時,痛於肌肉,故痛之時息,大經代去,留而不去,傳舍於經,在經之時,洒淅喜驚。留而不去,傳舍於俞,在俞之時,六經 ...
肺熱病者,先淅然厥,起毫毛,惡風寒,舌上黃,(肺主皮毛,熱中之,則先淅然惡風,起毫毛也。肺脈起於中焦,下絡大腸,還循胃口。今肺熱入胃,胃熱上升,故舌上黃。)身熱。熱爭則喘咳,痛走胸膺背,不得太息,頭痛不堪,汗出而寒。(肺居膈上,氣主胸膺,在變動為咳, ...
卒然逢疾風豪雨而不病者,蓋無虛故邪不能獨傷人,此必因虛邪之風,與其身形,兩虛相得,乃客其形。其中於虛邪也,因與天 ... 是故虛邪之中人也,始於皮膚,皮膚緩則腠理開,開則邪從毛髮入,入則抵深,深則毛髮立,毛髮立則淅然,故皮膚痛。留而不去,則傳舍於 ...
發熱傷寒發熱,何以明之,發熱者,謂怫怫然發於皮膚之間,熇熇然散而成熱者是也,與潮熱寒熱若同而異,與煩躁相類而非,煩躁者 ... 惡寒傷寒惡寒,何以明之,惡寒者,風寒客於榮衛之中也,惟其風寒客於榮衛,則酒淅然惡寒也,惟其榮衛之受風寒,則嗇嗇然不欲舒 ...
太陽寒水凝蓄胸膈則嗝,其飲食犯寒而吐逆亦然。 ... 不足,陽脈盛,搏則內崩而血下流,此陰中附火然也。 ... 邪之始入於皮也,淅然起毫毛,開腠理;其入於絡也,則絡脈盛色變;其入客於經也,則感虛乃陷下;其留於筋骨之間,寒多則筋攣骨痛,熱多則筋弛骨消,肉爍 ...
小便已,洒洒然毛聳,手足逆冷,小有勞,身即熱,口開,前板齒燥。若發其汗,則惡寒甚;加溫針,則發熱甚;數下之,則淋 ... 每溺時頭痛者,六十日乃愈;若溺時頭不痛,淅然者,四十日愈;若溺快然,但頭眩者,二十日愈。其證或未病而預見,或病四、五日而出,或病二十日 ...
