"吸霞"辞典での中国語の意味

中国語で吸霞の発音

吸	霞
xī	xiá

中国語で吸霞はどんな意味ですか？

中国語辞典での吸霞の定義

夏夏は夕焼けを吸っていた。 健康を練習する道教。

吸霞の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の吸霞を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への吸霞の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«吸霞»という単語です。

• 中国語: 吸霞
• 中国語翻訳家 - スペイン語: succión Xia
• 中国語翻訳家 - 英語: Suction Xia
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: सक्शन ज़िया
• 中国語翻訳家 - アラビア語: شفط شيا
• 中国語翻訳家 - ロシア語: всасывания Ся
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: sucção Xia
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: Xia থেকে স্তন্যপান
• 中国語翻訳家 - フランス語: aspiration Xia
• 中国語翻訳家 - マレー語: Xia menghisap
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Saug Xia
• 中国語翻訳家 - 日本語: 吸引夏
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 흡입 쌰
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Xia nyedhot
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: hút Xia
• 中国語翻訳家 - タミル語: ஸியா சக்
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: Xia शोषून घेणे
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Xia emmek
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Xia aspirazione
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Ssanie Xia
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: всмоктування Ся
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: aspirație Xia
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: αναρρόφησης Xia
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: suiging Xia
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: sugning Xia
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Suge Xia

«吸霞»に関連する中国語の本

以下の図書目録から吸霞の使いかたを見つけましょう。吸霞に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

九界独尊（下）:

吸霞手的红芒不但束住了烟气外放,化消了之前主力指劲的余波三百九十道,更还结结实实地劈了一千一百条霞光在神犀的背上。 当多变神王的霞光击中神犀时,神犀的飞肘已到,从它肘骨连震的怪异外观看来,其中暗力绝非小可,多变神王连忙右手光龙链 ...

兵心一片, 2015

淞隱漫錄:

管君旋授書於滬瀆,及門頗盛。一日,有梁生者,招管君作天台雁蕩之游,謂聊以一抒其抑鬱。管君欣然從之,束裝同發。時剛十月,山中楓葉正盛,掩映於斜陽夕照間,絢如紅錦,殊可爽心悅 目。下榻於雲麓道院。院中主持吸霞煉師有奇術,能知人已往未來之事, ...

王韜, ‎朔雪寒, 2014

Li Taibai quan ji - 第 3 卷

章極太子註:樓樓:猶勒勤也。代壽山答孟少府移文書(方輿勝覽二壽山,在常德府安樂縣西北六十里,昔山民有壽百歲者。前人《德安府記八西揖白兆夕峰巒秀出,共下李太白之廬,想見擎丹砂、撫青海,而凌八極。北壽山,即太白所謂憤吸霞雨夕隱居靈仙者也。

Bai Li, ‎Qi Wang, 1977

論李杜詩 - 第 72 页

此卽莊子所云, ,尺鷄不羨於大鵬,秋毫可並於太山,宇宙萬物各適其性,無小大之以可與崑崙之閬風仙境爭勝,若夫蜀之巫山、蠊之 19 、浙之天台、嗨之 10 、何足道壽山並非著名之大山,而景 18 美,太白代壽山自述謂「能攢吸霞雨,隱居靈仙」,自外,掛弓扶桑 ...

周紹賢, 1975

李白 - 第 1 卷 - 第 36 页

李白进了云房浣洗一番正想睡觉,一眼看见书案放着一本《餐景吸霞精义》,拿起来一看正是太玄道长的新作。李白一向跟着太玄道长修炼内功,越练越觉得身体轻健。李白常想,只要自己潜心修炼下去,有朝一日定能羽化飞升,到九霄之上那个美妙的神仙世界 ...

王慧淸, 2001

后聊斋志异全译详注 - 第 2 卷 - 第 843 页

下橱于云麓道院,院申主持吸霞炼师有奇术,能知人已往未来之事,定人穷通寿天,所决吉凶休咎,捷于影响 Cg ]。管君与之一见如旧相识,谈至宵深,益选玄妙 clO ]。管君偶言及近赋悼亡,歉跌不乐,吸霞日: "此前定数也。君夫人本天上仙嫂,偶嫡红尘,乃是短缘, ...

王彬, ‎王韬, 1988

中国唐宋体育史 - 第 102 页

首先是"须纳云牙而溉液,吸霞景以孕灵。。溉液和吸霞的具体方法称"服真五牙法"。其法过程是,每天清晨起床,口中念密咒。第一句密咒为"东方青牙,服食青牙,饮以朝华。"念完咒语,以舌抵上齿表面,抵唇漱口,等口腔液满后,作三次吞咽。第二句密咒为"南方 ...

王俊奇, 2000

修道成仙:道教的終極關懷: 道教的終極關懷 - 第 174 页

修道之人,每於清旦,面朝五方,平坐,閉目,叩齒,唸咒,則口生津液,咽之可滋補五臟。因為司馬承禎認為「夫形之所全者,本於臟腑也;神之所安者,質於精氣也。雖秉形於五神,以具其象,而體衰氣耗,乃至凋敗,故須納雲牙而溉液,吸霞景以孕靈,榮衛保其純和,容貌 ...

劉見成, 2010

天祿閣外史: - 第 1 卷

楚王曰:「善!」○漁論徵君自以不得志於諸侯,燕居而歎。客有諷徵君曰:「以子之智,何不知楚磯之漁乎!」徵君曰:「奚為不若哉!」客曰:「夫楚磯之漁也,擊竿而歌,隱笠而臥,自謂無懷子。棲於洞庭之渚,磯於七澤之畔,吞雲吸霞,浩浩乎與太虛同流。羨魚而無心於鉤, ...

朔雪寒, 2015

桂留山房詩集: 12卷, 附桂留山房詞集 : 1卷 - 第 99 页

... 岸一扁舟"過荬坊灘石羅百態我如大米顚迎船屬下拜長ー一梁瀑松竹歸舆^ 1 ハ禪惋劇^催^已到漁粱山未晃漱 I 究詳賴囘徑異來蹤變換^幽曲山暮日易昏束炬遊 15 古^逨區區濟^具勢,走逐^1 略許窺安一師檁辨蛻蜩蝠^啧吸霞髒日高遂谈状我^夕春一.

沈學淵, 1844