«衔恨蒙枉»に関連する中国語の本
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衔恨蒙枉に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
自此, "衔恨蒙枉" ,也成为一个法律术语,用来比喻司法官员不明事实,偏见定罪,就不可避免要醸成冤假错案。人想当然耳: ' ^此典出自《后汉书,孔融传》。';^ ^ :东汉末年,黄市起义被镇压后,出现了军阀割据的局面。当时,河北的袁绍和中原的曹操,兵精将众, ...
... 臣恐有司卒然见构,衔恨蒙枉,不得自叙,使后世论者擅以陛下有所方比,宁可复使子孙追掩之乎?谨诣朔伏待重诛。 2 ·欧阳修的《 M 党论》( D 臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君,辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋, ...
韓復智, 洪進業 卷七十九上儒林列傳第六十九上四四二五比,寧可復使子孫追掩之乎?謹詣闕伏待重誅。」帝始亦無罪^等意,及書奏,立詔勿與桓公異哉?臣恐有司卒然見構,銜恨蒙枉,不得自敘,使後世論者,擅以陛下有所方君之惡,以唱管仲,然後羣臣得盡其 ...
暉曰:「行年八十,蒙恩得在機密,當以死報。若心知不可,而順旨雷同,負臣子之義!今耳目無所聞見,伏待死命 ... 臣恐有司卒然見構,銜恨蒙枉,不得自敍,使後世論者擅以陛下有所比方,寧可復使子孫追掩之乎!謹詣闕伏待重誅。」書奏,帝立詔勿問,拜僖蘭臺令 史。
臣恐有司卒然見構,銜恨蒙枉,不得自敘,使後世論者,擅以陛下有所方比,寧可復使子孫追掩之乎?謹詣闕伏待重誅。」帝始亦無罪僖等意,及書奏,立詔勿問,拜僖蘭臺令史。〔一〕夫差伐越,敗之,越王句踐乃以甲兵五千人棲於會稽,使大夫種因吳太宰嚭而行成。
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资治通鉴: 文白对照全译本 - 第 19 卷 - 第 1199 页
... 卒然见构,衔恨蒙枉,不得自叙,使后世论者撞以陛下有所比方,宁可复使子孙追掩之乎!谨诣阙伏待重诛。"书奏,帝立诏勿问,拜格兰台令史。十二月,壬子,诏: "前以妖恶禁铟三属者,一皆竭除之,但不得在宿卫而已。"庐江毛义,东平郑均,皆以行义称于乡里。
臣恐有司卒然见构,衔恨蒙枉,不得自叙,使后世论者,擅以醣下有所方比,宁可复使子孙追掩之乎?臣孔僖道诣阀廷,伏待重诛。帝览书,遂赦其罪,乃封僖为兰台令史。僂叩首谢恩而出,却说中郎将窦宪妹为皇后,宪恃宫阑之势,以贱值请夺沁水公主田园,主畏宪宠 ...
臣恐有司卒然见构,衔恨蒙枉,不得自叙,便后世论者,擅以陛下有所方比,宁可复使子孙掩之乎?谨诣叨伏待重诛。"帝始亦无罪喜等意,及书奏,立诏勿间,拜喜兰台令史。[ n ] 3 ·安帝初,清河相叔孙光坐戎抵罪,遂增铝二世,衅及其子。是时居延都尉范邯复犯减罪, ...
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傳世藏書: 史库. 资治通鉴 - 第 1 期 - 第 610 页
管子对以致灞之术。〕然后群臣得尽其心。今陛下乃欲为十世之武帝远讳实事,〔此言十世,不以赤刘之九为數,直以武、昭、宣、元、成、哀、平、光、明及帝为數,为,于伪翻。〕岂不与桓公异哉!臣恐有司卒然见构,〔卒,读曰猝。〕衔恨蒙枉,不得自叙,使后世论 ...
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中华传世文选: 古文渊鉴 - 第 362 页
是以国家不日引,不月长,恐宗庙不扫除,社稷不血食,敢问为此若何? "然后群臣得尽其心。今陛下乃欲以十世之武帝,远讳实事,岂不与桓公异哉!臣恐有司卒然见搆,衔恨蒙枉,不得自叙,使后世论者,揸以陛下有所方比,宁可复使子孙追掩之乎!谨诣阙,伏待重诛。