«仙仗»に関連する中国語の本
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仙仗の使いかたを見つけましょう。
仙仗に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
金阙晓钟开万户,玉阶仙仗拥千官[2]。花迎剑佩星初落,柳拂旌旗露未干[3]。独有凤凰池上客,阳春一曲和皆难[4]。【注释】[1]紫陌:皇宫的道路,古时皇帝住的地方叫紫宫,故得名。皇州:帝都,指长安。[2]仙仗:指皇帝的仪仗。[3]剑佩:精美的宝剑饰物。[4]凤凰池:也 ...
金阙晓钟开万户,玉阶仙仗拥千官[2]。花迎剑佩星初落,柳拂旌旗露未干[3]。 独有凤凰池上客,阳春一曲和皆难[4]。【注释】[1]紫陌:皇宫的道路,古时皇帝住的地方叫紫宫,故得名。皇州:帝都,指长安。[2]仙仗:指皇帝的仪仗。[3]剑佩:精美的宝剑饰物。[4]凤凰池: ...
豎仙眉一見,說聲不好,忙取出南極老祖所給的那支紅旗來,連展三展,那些天將果然站立不動。 ... 豎眉仙仗著神旗,闖出天門陣來。 ... 原來降龍仙去破困澤陣,行雨真人引他入陣,也展動仙草河神旗,降龍仙只用紙旗點退諸神,去搶地府台,行雨真人化了符錄, ...
頸聯其包寫長沙責楓江的帆船。是馬寫玉少府。下包寫白帝城遠在苗原始森材的巴東,是再寫李少府。雙雙交錯進行,結構嚴密,情感奉和中書舍人賈至早朝大明宮名-岑參雞鳴紫陌曙光寒,鶯疇皇州春色蘭。金關曉鍾開萬戶,玉階仙仗擁千官。花迎劍佩星初落 ...
桂娘道:「仙仗香桃芍藥花。」說完,飲了一口。白娘道:「左邊四五成花九。」狄驚鴻道:「桃花帶雨濃。」眾人笑道:「該罰,錯了韻,而且又不像。」狄娘笑著飲了一口。白娘道:「左邊大四是個人。」沈裊煙道:「陶令門前五柳春。」白娘道:「中間三四綠配紅。」沈娘道:「 ...
不過漢代以後這種樣式不再盛行。鳳爐的流行一直到兩晉,南北朝之後即不多見。宋徽宗《宣和宮詞》: *鳳口金爐鑲葉花,高低曲折勢交加。新春品製名三傑,四和濃薰不足誇。° *與詩對應者,當是懷雲樓藏北宋武宗元《朝元仙仗圖》中元陽童子手裏捧看的一件, ...
鵝鴨充庖無數命,豬羊烹宰一時完。鸞刀縷切紛紛亂,玉膾烹鮮碌碌然。列佳餚,席上坐齊人幾百,給草料,槽頭餵飽馬三千。堆盤大嚼須臾淨,元帝主,一旨飛傳要起鑾。吩咐起駕回宮。領旨。劍珮鏘鏘擁百僚,威儀濟濟護黃袍。千羣御馬隨仙仗,十里旌旗蕩碧霄。
真宗年间道教庙宇玉清昭应宫重建,征召天下画师,武宗元在应召的千百名画师中脱颖而出,并与王拙一起主持玉清昭应宫壁画的绘制,但壁画已随建筑物一起湮没在历史的长河之中。流失美国的〈潮元仙仗图》,以及徐悲鸿纪念馆藏的十七神仙卷》匀属壁画 ...
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宋史 - 第 20 卷，第 5 部分 - 第 2715 页
中太一宫奉安神像,《導引》一首:九霄仙馭,四紀樂西清,游衍遍黄庭。雲駢萬里歸真室,上應泰階平。金輿玉像下瑶京,綵仗擁霓旌。天人感會千年運,福柞永昌明。四年英宗御容赴景靈宫奉安,《導引〉一首: ,龍去,仙仗隔蓬羞,擊路已蒼苔。 111 原癞臨清 II ,還泣 ...
满船之人,忽闻水上仙乐飘然而至,五色祥云从天降下,浮于水面,看看来到王勃船边,众人皆惊。只见祥云影里, ... 就水面之上,见一神人,头戴黄罗包巾,身穿百花绣袍,手仗除妖七星剑,高声大叫:“王勃!吾奉蓬莱 ... 赋就滕王高阁句,便随仙仗伴中源。(《醒世恒言》 ...
刘洪仁, 杨立升, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
用語«仙仗»を含むニュース項目
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仙仗という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
秋分诗词赏析描写秋分的诗句有哪些？
素练宽衣，仙仗明飞观。霓裳乱，银桥人散。吹彻昭华管。 《依韵奉和司徒侍中庚戌秋分》（宋）强至. 金气才分向此朝，天清林叶拟辞条。 三秋半去吟蛩逼，百感中来醖蚁消 ... «深圳本地宝, 9月 15»
方斌：汉服归来－－朝服（11）
通天冠的形式，《三礼图》所画极简陋，与实际相差甚远，北宋武宗元所作朝元仙仗图中的东华天帝君戴的通天冠，比较接近实际，和敦煌石室唐咸通九年刊本《金刚般若 ... «大纪元, 8月 15»
南大教授参战“宁杭谁强”辩论绝倒网友
证玉阶与仙仗，鲲鹏南图。 歌曰：苍山悬流火入画，朱雀舞鸣琴出尘。天池纵一苇 ... 山峰奇秀，仙灵所隐之地。玉泉鱼跃，月影温润婆娑。闻南屏之晚钟，游子思乡；登 ... «科学时报, 8月 15»
《寻访额赫讷殷·跋》张福有
彤墀日月开仙仗，白岳云霞护帝畿。应是臣心常恋阙，梦魂频向禁垣归。 这首诗是多么珍贵啊！完全可以与王寂的《张子固奉命封册长白山回以诗送之》比美。吴兆骞还 ... «新华网, 7月 15»
跟着唐诗去旅行之大明宫
金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千官”，“千官望长安，万国拜含元”，“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”……这些气势磅礴的诗词，虽然无一不在诉说着大明宫曾经的辉煌， ... «搜狐, 2月 15»
旅美收藏家去世十年，遗产纷争未决
11世纪的《朝元仙仗图》局部。这幅卷轴目前 ... 然而，已有数十件，或许是数百件作品不知所踪，其中一幅11世纪的卷轴《朝元仙仗图》，在中国被视为国宝。 “这事令人心 ... «纽约时报中文网, 10月 14»
博飞专精文征明书法赏析
仙仗乘春观物化。寝园常岁荐樱桃。 青林翠葆深於沐。总是天家雨露膏。 泱漭沧池混太清。芙蓉十里锦云平。 曾闻乐府歌黄鹄。还见秋风动石鲸。 玉蝀连蜷垂碧落。 «新浪网, 4月 14»
冯骥才：木版年画含3种堪称"活化石"的古艺
历史上著名的唐代吴道子的《八十七神仙图卷》和宋代武宗元的《朝元仙仗图》都是冠绝古今的用于绘制寺观壁画的粉本小样。 粉本最初画在兽皮上，后改用绢或纸。 «人民网, 3月 14»
枣强七旬老农和他的碳粉画
在屈广鸿的热情带领下，记者迈进老人的屋子，北墙上挂着几幅黑白层次分明、立体感颇强的神仙画，有手持宝剑的钟馗，肩扛仙仗的赤脚弥勒佛，横眉抚须的关羽， ... «新浪网, 2月 14»
组图：剪纸乾坤国宝艺师李焕章纸艺惊人
李焕章表示，《八十七神仙卷》描绘东华大帝和南极仙翁与众仙、仙仗乐队，一同去朝拜原始天尊的情形。众仙所持的法器、菩萨所戴的头饰和发髻都不同，富有神韵。 «Epoch Times, 12月 13»
