"祆正"辞典での中国語の意味

中国語で祆正の発音

祆	正
xiān	zhèng

中国語で祆正はどんな意味ですか？

中国語辞典での祆正の定義

正式な正式名称。 教育の担当SuiとTangの職員に北チー。

祆正 官名。北齐至隋唐主管祆教之官。

祆正の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の祆正を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への祆正の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«祆正»という単語です。

• 中国語: 祆正
• 中国語翻訳家 - スペイン語: zoroastrismo positivo
• 中国語翻訳家 - 英語: Zoroastrianism positive
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: सकारात्मक पारसी धर्म
• 中国語翻訳家 - アラビア語: الزرادشتية إيجابية
• 中国語翻訳家 - ロシア語: зороастризм положительным
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: zoroastrismo positivo
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: জরইস্ত্রিয়ানিজিম ইতিবাচক
• 中国語翻訳家 - フランス語: zoroastrisme positif
• 中国語翻訳家 - マレー語: Zoroastrianisme positif
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Zoroastrismus positive
• 中国語翻訳家 - 日本語: ゾロアスター教の正
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 긍정적 인 조로아스터 교
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Zoroastrianism positif
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Zoroastrianism tích cực
• 中国語翻訳家 - タミル語: நேர்மறை சோரோஅஸ்திரியனிசம்
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: Zoroastrianism सकारात्मक
• 中国語翻訳家 - トルコ語: pozitif Zerdüştlük
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Zoroastrismo positivo
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: zoroastryzm pozytywne
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: зороастризм позитивним
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: zoroastrism pozitiv
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: θετική Ζωροαστρισμός
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Zoroastrisme positiewe
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: zoroastrism positiv
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: zoroastrianismen positiv

«祆正»に関連する中国語の本

以下の図書目録から祆正の使いかたを見つけましょう。祆正に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

北京图书馆同人文选 - 第 1 卷 - 第 15 页

希麟撰《续一切经音义》,在辽统和五年(西九八七〉,正与徐铉同时。其所引《 ... 因《方言》而造祆字,实起于唐初,希麟特标出其作字之由,亦可见此字为前所未有。辽行均《 ... 《通典,职官典》有祆正,祆祝,希麟,行均之所谓胡神官名、胡神官品者,指唐职官也。明方以 ...

《北京图书馆同人文选》编委會, ‎北京图书馆, 1987

中華大典: 典籍總部, 人物總部

中華大典工作委員會 孝億國事祆,相傳,渐入中國,自穆護之入唐,立祆正,則自唐始正其名耳。』涠,水次有祆神,皆社祠之。」則火祆自晉已入中國矣。姚寬曰:「段成式載唐玄奘有《西域記》,始詳其法,故徐鉉補之。』又按杜預注《左傳》有:「睢入有九十五種外道』, ...

中華大典工作委員會, 2007

敦煌吐鲁番文书与丝绸之路 - 第 233 页

萨宝"派出官员管理祆寺.萨宝府置祆正、祆祝等官主祠祆神.宋敏求《长安志》卷十: "布政坊,胡祆祠。"原注, "柄内有萨宝府官,主祠祆神(祆或讹作祓) ,亦以胡祝充其织. " ^《通典》卷四〇"大唐官品"条"萨宝府祆正"附注:祆者,西域国天神,佛经所谓摩豳首罗也。

姜伯勤, 1994

Beijing da xue bai nian guo xue wen cui - 第 2 卷 - 第 17 页

通典职官典有袄正、祆祝,希麟、行均之所谓胡神官名、胡神官品者,指唐职官也。明方以智通 ... 字从天,误作袄从夭,故张有、戴侗辈,皆以疾、祆、妖、祅合为一字。按此字起于 ... 火&之祆字,亦有认为呼朝反者;清武英殿本通典卷四十祆正注是也。(广州、浙江 ...

Beijing da xue Chung-kuo chʻuan tʻung wen hua yen chiu chung hsin, 1998

唐韵胡音与外来文明 - 第 260 页

从长安六座祆祠的分布【 25 I ,可以看出多集中在西市这个国际贸易区周围,如布政坊、礼泉坊、崇化坊等以及丝绸之路起点开 ... 这种职官编制包括了萨宝、祆正(大祭司)、祆祝(各祆祠祠主)、率府(武官〉、府史(书记官)等五个官阶,是一个源于中亚粟特人职 ...

葛承雍, 2006

祖宗之法: 北宋前期政治述略 - 第 99 页

直到北宋后期,东京开封城北还有他们崇祀的"祆庙" , "俗以火神祠之。 ... 赞》卷二十,米芾又有印曰"繁熊后人" ,按 98 熊芈姓,传为髙辛氏火正祝 9 之后,如此看来, "火正后人" ,反映着米芾对其姓氏来源之考订,而非指萨宝府之祆正, 用,亦有可能存在类似背景, ...

邓小南, 2006

困學紀聞 - 第 3 卷

朱雀街東第五街^次南靖恭坊」:「街南之祆祠。」又十「朱雀街之第三街,次南布政坊」:「西醯首羅也。武德四年,置祆祠及官,常有羣胡奉事,取火咒詛。」 0 宋敏求《長安志》九《唐京城》正五品:薩寳。視從七品:薩寳符祆正。」自注:「祆,呼朝反。祆者,西域國天神, ...

王應麟, ‎翁元圻, ‎欒保羣, 2008

唐史演義: 蔡東藩歷史演義-唐朝

此外又有佛教、祆教、摩尼教、景教、回教五種,佛教自漢迄唐,愈沿愈盛,唐太宗時,僧玄奘至西域取經,攜歸佛典六百五十餘部,譯成華文,輾轉流傳,徒侶日眾 ... 祆教由波斯國傳入,敬火以表天神,亦稱拜火教,唐初已盛行中國,朝廷為立祆正袚祝等官,管轄教徒。

蔡東藩, 2015

西域: 中外文明交流的中轉站 - 第 78 页

... 進入河西走廊的粟特人,就是由薩保統領的,在這些粟特商隊所形成的聚落中,有他們供奉的祆祠,管理者為薩保手下的祆祠主。 ... 並設立薩保府,其中設有薩寶府祆正、薩寶府祆祝、薩寶府長史、薩寶府果毅、薩寶府率、薩寶府史等官吏,來控制胡人聚落, ...

香港城市大學中國文化中心, ‎林梅村, ‎金文京, 2009

Hidden Treasures and Intercultural Encounters. 2. Auflage: ... - 第 346 页

据考证23,《隋书·音乐志》中记载龟兹乐歌曲有“善善摩尼”就 18 (伊朗)贾利尔·杜斯特哈赫选编《阿维斯塔–琐罗马斯德教圣书》第353-358页,商务印书馆,2005年。 19 《通典》卷四十,《职官典·视流内》,养宝府祆正。 20 陕西省考古研究所《西安北周安伽墓》 ...

Dietmar W. Winkler, ‎Li Tang, 2009