«纤旨»に関連する中国語の本
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纤旨の使いかたを見つけましょう。
纤旨に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
〈神思〉篇之「思」字,有指「文思」、「思理」者,有單獨用「思」字者3,亦可歸納為兩項: (一)「思接千載」、「意授於思」、「思隔山河」、「思表纖旨」等,其「思」之義,即如《說文》所云:「思,容也。」段《注》:「容者,深通川也,......引申之凡深通皆曰容。」深通之義,應是指一般人 ...
至于思表纤旨,文外曲致,言所不追,笔固知止。至精而后阐其妙,至变而后通其数,伊挚不能言鼎,轮扁不能语匠,其微矣乎! " 1 这段表述更是鲜明地揭示出在文章指意之外另有潜藏的蕴意( "思表纤旨"、"文外曲致" )存在,是言辞、文笔所不能直接追摹与刻画的, ...
如"至于思表纤旨,文外曲致"川文赋》)。"隐也者,文外之重旨也" (《(文心雕龙洞。这都有状难写之景如在目前,含不尽之意在于言外的意思。对象与意的辩证关系作比较系统的论述的有司空图、严羽和叶叟等人。司空图在《与李生论诗书》中提出"味外之旨"说。
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Wen xin diao long yi zhi
Xie Liu, 姜書閣 文心纖糖撣旨卷 1 01 廣義之文,其德至大,蓋與天地以並生者也。何以言之?失玄黄錯雜而成色,方圓異形而則不需此。僅述全篇大意,猶覺不足。爱再作此繹旨(二) ,以究其詳,庶讀者可參閲焉。其餘各篇,屎道纖旨(二)卷一共有五篇,爲全書網 ...
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当代学者自选文库: 袁行霈卷 - 第 68 页
可见刘勰也是同意言不尽意论的。下面接着说:是以意授于思,言授于意,密则无际,疏则千里,或理在方寸而求之域表,或义在咫尺而思隔山河。言和意的关系,既有吻合的时候,也有乖离的时候。特别是那些"纤旨"、"曲致" ,就更不容易诉诸语言了:至于思表纤旨, ...
袁行霈. 可见刘勰也是同意言不尽意论的。下面接着说:是以意授于思,言授于意,密则无际,疏则千里,或理在方寸而求之域表,或义在咫尺而思隔山河。言和意的关系,既有吻合的时候,也有乖离的时候。特别是那些"纤旨"、"曲致" ,就更不容易诉诸语言了:至于 ...
张国庆. 意境的一大本质特征。显然,对文学应描写自然景物、景物在作品中的重要地位以及景与情的关系,三位文论家均有远较前人自觉而明确的认识。再次,是对于相生中的虚实的认识。钟嵘: "文已尽而意有余,兴也。"刘勰: "思表纤旨,文外曲致,言所不追, ...
文字部分,指的^ ^ ^批,專門解說一篇大胃,然而,細觀全書,也不少文難評,偶兼補後批語,其實兩者性質一樣^只是麵批閱後,尙覺亦有未盡, ^ ^後,廳本來不加想批,而閱讀作品之後,節繊。雄批其實不只解纖旨,對於文章贿、作者的淵源辨^ 15 ^ 1 ^ ,甚, ^坤閱, ...
特别是那些"纤旨"、"曲致" ,就更不容易诉诸语言了:至于思表纤旨,文外曲致,言所不追,笔固知止。至精而后阐其妙,至变而后通其数,伊挚不能言鼎,轮扁不能语斤,其微矣乎!所谓"思表纤旨" , "文外曲致" ,也就是荀粲所说的"理之微者" ,刘勰认为这些是语言 ...
四句大意是:至于思虑达不到的微旨,文辞难以表达的情致,语言实在跟不上去,就应该搁笔. 5 '伊挚不能言 ... 说汤以至味曰: '鼎中之变,精妙纤微,口不能言,志弗能喻。' ' ,伊尹借 ... 〔简说〕《神思》是《文 ^ 71 ^ 4 '至于思表纤旨"四句一纤旨,微旨,细密的旨意.曲致 ...