«星宗»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
星宗の使いかたを見つけましょう。
星宗に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
生平又見於《大唐新語》卷十,《新唐書∙張果傳》乃至於《資治通鑑》卷二一四,開元二十二年載:「方士張果自言有神仙術......」,基本均取材於此。中唐以後,張果逐漸被神話,後來成為民間神話中的八仙之一,被稱為張果老。《果老星宗》,又稱《七政四餘》,是中國 ...
邝芷人 師。其三是明代命祿之學的大師萬育吾所撰的一星學大成」三十卷.所論至為詳盡,乃星宗或七政四餘的古典名著。當代推介七政四餘祿命術的人物當推吳師青先生.彼著有「中國七政四餘星固析義」、「天體替稟編」等書。目前,術數界有以篇果老星宗 ...
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紫微斗數真言全書: 圖說星語卷 - 第 19 页
圖說星語卷 章真言 (術數) ... 在東方『果老星宗』七政四餘論命中,就曾提及右列之口訣,我們姑且不論該口訣詩,是否為果老所傳,抑或是後人收納編寫的,但在星座與地支三合局中,確實奧妙的顯示出,西洋星座與地支共通的神秘巧合,不論是在星學角度上的 ...
... 21 / 3 /高 2 | 가로 21 세로 3 높이 2 機 22 / 34 || 가로 22 세로 34 028 • 1816 046• 2443 牧力| 장도 || OrnamentalKnife 關梁國| | 책 가도 | ScreenPaintingof 星宗| 먹상 | | InkStickStand -----反美/金鳳| 골각 패갑 / 금속 Scholars'Equipments 개 | 목 ~.
天問略」,西元一六一六年陽瑪諾:十一一重天,地圓在中心不動,地外依次爲月輪天、水星天、金星天、日輪天、火星天、木星天、土星天、恒星天、東西歲差天、南北歲差天、無星宗動天帶動其下十重自東而西一日一周,天主上帝天堂諸神聖所居永靜不動天。
han Xian9 pian yu pinyi cu 忧 u 「 e 文/康耀仁 Pinvi culture 〔翰香片玉〕无开拿无星宗无噩韵谢无量( 1884 一 1964 ) ,原名蒙,字大澄,号希范,后易名沉,字元量,另 l ]署啬庵 o 四川乐至人 o 近代著名学者、哲学家 o 清末任成都存古学堂监督 o 民国初期在 ...
李文亮, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2008
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Hou Han shu: 90 juan fu zhi 30 juan - 第 11 卷
賈達日:「六宗謂日宗、月宗、星宗、岱宗、海宗、河宗||也。」瑯仗日:「六宗,星、辰、司中、司命、風伯、雨師也。星,五緯也。辰謂日月所會十二次也。司中、司命,文昌第五、第四星也。風師,旗也。倆惋,嗶也己債拭啼初,司馬紹統表較之曰:「臣以為帝在于類,則唾者 ...
正是:星宗星宿號天禽,弘策天心巧變形。仗策已來同助主,眾人俱是一天星。蕭衍心懷大志按下不題。卻說寶卷要看民間的做買賣,茹法珍 三人獻了這條妙計,果然將宮中收拾得一似民間,諸般齊備。寶卷遂與潘妃、餘妃上了曉升樓,觀看這些官娥內閹交相為 ...
I&I 謀其主人占日泉星守先星地 1 泄嘴人多 I 斗不發九年乃發那闺力生之人&曰歲星守&星一氣 1 赘三年力發三年不發六年 0 ... 星宗变^ &啗^觫者^ "星^ ^星十 I 人主氣宗冇維先者^氏曰氣星亿守宗 V 见我 + 人力是启书凡老一曰 11 亿宗人斗〈韦是^ ^曰氣 ...
今此云"天宗谓日月星"者,《尚书》六宗,文承肆类上帝之下。凡郊天之时,日月从祀,故祭以日月配。日月在类上帝之中,故六宗不得复有日月。此不云六宗,而云天宗,与彼别也.蔡邕云: "日为阳宗,月为阴宗,北辰为星宗也。"云"腊谓田猎所得禽祭"者,以欲腊祭之时 ...
用語«星宗»を含むニュース項目
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星宗という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
紫微斗数与十二星座
多数人认为十二星座是西方独有的事物，实则不然。十二星座的名称，是天文学上的对位翻译，从宋至明清，星座在中国的星命术如老星宗、紫微斗数中均有具体的应用 ... «大洋网, 6月 09»
