"巽与"辞典での中国語の意味

中国語で巽与の発音

巽	与
xùn	yǔ

中国語で巽与はどんな意味ですか？

中国語辞典での巽与の定義

巽と服従、併合。

巽与 顺从，附和。

巽与の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の巽与を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への巽与の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«巽与»という単語です。

• 中国語: 巽与
• 中国語翻訳家 - スペイン語: Tatsumi y
• 中国語翻訳家 - 英語: Tatsumi and
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: Tatsumi और
• 中国語翻訳家 - アラビア語: و تاتسومي
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Тацуми и
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: Tatsumi e
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: সুন্দা এবং
• 中国語翻訳家 - フランス語: Tatsumi et
• 中国語翻訳家 - マレー語: Sunda dan
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Tatsumi und
• 中国語翻訳家 - 日本語: 辰巳と
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 타츠미 와
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Sunda lan
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Tatsumi và
• 中国語翻訳家 - タミル語: சுண்டா மற்றும்
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: सुण्डा आणि
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Sunda ve
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Tatsumi e
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Tatsumi i
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: Тацумі і
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: Tatsumi și
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Tatsumi και
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Tatsumi en
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: Tatsumi och
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Tatsumi og

«巽与»に関連する中国語の本

以下の図書目録から巽与の使いかたを見つけましょう。巽与に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

象说周易:

《归妹》与《恒》卦上卦相同,皆为震,下卦恒为巽,《归妹》为兑,巽与兑同为二阳一阴,然而位置不一样,吉凶也相反。由于一阴爻位置不同,巽与兑相互为覆卦。由此看出,卦名由卦象而来,同一爻的位置不同,决定卦名相异。【卦辞注】 《归妹》与《恒》六爻之中五爻 ...

陈凯东, 2015

高島斷易: - 第 986 页

陰虛以承陽,柔順以用剛,故用剛莫如巽,此《彖》所以謂之「小亨」也。然則五之《象》曰:「先庚」、「後庚」者,何也?巽與兌相往來,巽位東南,天干甲木;兌位正西,天干庚金。木柔而能剛,故從直;金剛而能柔,故從革。木之性上遂,歸根於土,故順下;金之性下沉,利於致 ...

高島吞象, ‎黃靖文, ‎劉佳玲, 2014

孝道文化新探

元代中后期郭居敬编的《二十四孝》影响很大,建立了中国孝道的传统观念。在《二十四孝》中即有朱寿昌寻母之事。关于此事最常见之资料为《宋史》卷四五六《孝义传》。传中记述朱氏简历云:“朱寿昌,字康叔,扬州天长人。以父巽荫守将作监主簿,累调州县, ...

四川省民俗学会, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

從冬至看易經 - 第 18 页

《乾一文言傳》說 7 「風從虎"」巽為風`為白色'巽風總是伴吾虎'艮為虎'巽與艮台起來就是白虎 ˋ 風山〈漸)圭卜。漸為浸、為需'壽是除祟的東西' <量斬>即除祟的圭卜。廟宇屋脊上都塑有胄龍'子田案桌下則供有虎貢貢。案桌就是巽本'虎爺就是艮山' _ 一′ ...

有易書房主人, 2002

最爱读国学书系 · 论语 · 孟子

改之为贵 u 巽与( xUny 口)之言@ ,能无说( yu 邑)乎?绎@之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。”注释~ N ~ @法语=符合礼法的言语。@巽与之言=指恭维话 o 巽,谦逊。与,称赞,赞许。逗〕绎:分析,推究。 维的话,能不喜欢听吗?分析. 韩〉兄儡 0 倒 ...

刘洪仁, ‎周怡, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

论语今读新解:

巽与之言2,能无说乎?绎之为贵3。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。”【译文】孔子说:“符合礼法规范的话,能不听从吗?纠正错误才可贵。听到谦逊委婉的话,能不高兴吗?分析推究才可贵。高兴而不推究,听从而不纠正,我就不知道拿他怎么办了。

罗志霖, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, ‎罗蜀燕, 2013

論語章句分類義釋 - 第 2 卷

周群振 所不能拒絕,故曰「能無從乎?能無說乎?」從者,肯定承認之意;說者,怡愉樂受之表。此可見其曉於善矣,卻「法語」者,即依法則正義,寓規戒於告諭;言之「巽與」者,即持巽順溫恭,爲同情之許勉。一一者皆人心自然之【義釋】君子之以言教人,人之受言教於 ...

周群振, 2003

慧缘姓名学

至于以巽卦、坎卦、艮卦、离卦等卦象来命名的,历史上也为数不少。因为巽、坎、艮、离四封均像树木,巽儡象幼树,坎像大树。良像老树,离像柏树。良又与碎石、小石、门阙、小路等常见物有关 1 离与火、电、太阳、戈甲、鳌、龟等物有关;士欠与沟渎、劳马、 ...

慧缘, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2009

周易正本通释：百年名家说易（全三册） - 第 233 页

离为夏,克为秋,九四由离进入兑,即已改夏命为秋命。说明九四当革之时,不得不革,顺应情势,故“悔亡”。九四居乾卦之中,乾为信。中交巽为命,巽与兑综,巽不见,表示巽命已改,故说“改命”。用诚信之心顺应情势革除旧命,不但可以消除悔恨,还可以获得“吉”祥。

陈德述, ‎蜀才, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

中國考古集成: 明清 - 第 1470 页

东南为巽,巽与巳同宫。庙宇为印,巽方建寺谓之赤蛇绕印。又巽为风,髙塔 00 ,文风昌炽。"从碑记中可以看出双塔永拃寺的创建是有堪舆家参与的。在某种程度上,风水也是一门寻找"生气" (使万物生长发育之气,也指活力、生命力)的艺术。"气"乃古之哲学 ...

孙进己, ‎孙海, ‎苏天钧, 1994