"掩坎"辞典での中国語の意味

中国語で掩坎の発音

掩	坎
yǎn	kǎn

中国語で掩坎はどんな意味ですか？

中国語辞典での掩坎の定義

猫の墓を覆う。

掩坎 墓穴。

掩坎の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の掩坎を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への掩坎の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«掩坎»という単語です。

• 中国語: 掩坎
• 中国語翻訳家 - スペイン語: cubierta Hom
• 中国語翻訳家 - 英語: Cover Hom
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: कवर Hom
• 中国語翻訳家 - アラビア語: غطاء هوم
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Обложка Хом
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: Capa Hom
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: কভার Hom,
• 中国語翻訳家 - フランス語: Couverture Hom
• 中国語翻訳家 - マレー語: Cover Hom
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Abdeckung Hom
• 中国語翻訳家 - 日本語: カバーホム
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 커버 동음
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Cover Hom
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: bìa Hom
• 中国語翻訳家 - タミル語: கவர் ஹாம்
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: कव्हर होम
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Kapak Hom
• 中国語翻訳家 - イタリア語: copertura Hom
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: pokrywa Hom
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: Обкладинка Хом
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: capac Hom
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Κάλυψη Εσωτερικών
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Cover Hom
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: Skal Hom
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Cover Hom

«掩坎»に関連する中国語の本

以下の図書目録から掩坎の使いかたを見つけましょう。掩坎に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

象说周易:

又如《困》卦,上兑下坎。其卦为什么名《困》。卦名来源于卦象,《易》中无一字不来源于卦象。《困》所以为“困”,因阳被阴掩,即坎被兑掩,九二被二阴所掩,四五为上所掩。兑掩坎,上掩四五,如小人在上位,君子被掩。二阴掩九二,君子前后都为小人。君子被小人所 ...

陈凯东, 2015

Peiwen yunfu

敝髮其上濱以單被即日便下下訖使掩坎. {嘟」約 4__ 也咒鯖山林川谷丘棲之鷲冇筌於人崁渚寸」'咯溈 _ " I 〕珥尪嫡, `以鏵... I ...〝儿仆「丘髖恤^坎...殃小川'脊口爪卹忡故豈 pM 叭」坷卜〝夕刁帽廿刀也′ ‵"l . .一】" ' F"、.一:芥 I 失啪 I `】一|'u h'lrl】"^LL 叮 I ...

張玉書, ‎96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, ‎Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711

周易知行: - 第 166 页

一陰進乎二陽之上,喜之見〔即「現」〕乎外也,其象為澤,取其說萬物,又取坎水而塞其下流之象〔以陽爻掩坎三畫卦之下爻,坎乃成兌〕。卦體剛中而柔外,剛中故說而亨,柔外故利於貞,蓋說〔即「悅」〕有亨道,而其妄說不可以不戒〔故云利貞〕,故其占如此。又柔外故 ...

何文匯, 2014

周易正本通释：百年名家说易（全三册） - 第 225 页

下经(下)卦第四十七困美(坎下兑上)《吊书易》、《归藏易》皆同。来知德:困者,困穷也。为卦水居泽下,林古酒无水,困之义也。又六交皆为阴所掩,小人之掩君子也,穷困之象也。困:亨。贞,大人吉,无咎。有言不信。困,卦名,困穷也。下坎上兑,水在泽下,象征困穷。

陈德述, ‎蜀才, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

先秦道家天命鬼神思想研究 - 第 143 页

... 探求灵魂的本质,力图从各个方面解说灵魂的特征。《礼记》记载:延陵季子适齐,于其反也,其长子死,莱于赢、博之间。孔子日: “延陵季子,吴之习于礼者也。”往而观其葬焉。其坎深不至于泉,其敛以时服。既葬而封,广轮掩坎,其高可隐也。既封,左祖,右还其封, ...

张海英, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2014

孔子家語:

... 服無所加其壙,掩坎深不至於泉;其葬,無盟器之贈.既葬,其封廣輪揜坎,其高可時隱也;既封,則季子乃左袒右還其封,且號者三,曰,骨肉歸于土,命也,若魂氣則無所不之,則無所不之而遂行.孔子曰:「延陵季子之禮其合矣.」子游問喪之具.孔子曰:「稱家之有亡焉.

王肅註, 2015

北京图书馆古籍珍本叢刊 - 第 52 卷

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北京图书馆. 古籍出版编辑组, 1987

樊南文集 - 第 1 卷 - 第 92 页

封墳掩坎,其高可隱。廬墓事,史文習見。七年,以左贊善大夫箸一作「著/士口,『著吉」,服闋年,誤。會憂,掩次産墓。^檀^ :延陵季子葬長子於親、博之間,其坎深不至於泉,旣葬而封,廣輪掩坎,其髙可鼸坨太子左赞善大夫。汪立名日:疆^ , 3 溥^云:元和六年四月三 ...

李商隱, ‎馮浩, ‎錢振倫, 1988

Wenxian tongkao

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馬端臨, ‎120 Hefte in 10 Umschlägen ZALT, ‎Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1600

中國歷代散文選 - 第 1 卷

... 其葬君親骨肉,皆微薄矣. ,非苟爲儉之也。」夫臝、博去吳 5 千有餘里,季子不歸葬。孔子往觀曰, ,「延陵季子於禮合矣。」不及泉,斂以時服,封墳掩坎,其高可隱,而號曰:「骨肉歸復於土,命也,魂氣則無不吾聞之,古者不修墓。」蓋非之也。

劉盼遂, 1991