«劓割»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
劓割の使いかたを見つけましょう。
劓割に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
呂思勉. 老旄,或曰蠢愚,《周官》司刺。亦都是體諒其不知的。後世的法律,和人民的生活,相去愈遠;其為人民所不能了解,十百倍於古昔;初未嘗有教之之舉,而亦不以其不知為恕。其殘酷,實遠過於古代。即後世社會的習慣,責人以遵守的,亦遠不如古代的簡易。
王氏的辩驳很正确,《正义》卷二所引今文经文四刑"膑宫劓割头庶剠" ,应读作"膑、宫割,劓、头庶剠。"与上文的"杀戮"合为五刑,不应读作"膑、宫、劓、割头、庶剠。"宫割并见郑注,郑玄注《文王世子》说, "宫割,淫刑也。"头庶剠即涿鹿黥,均指墨刑二据以上,我们 ...
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高本漢書經注释 - 第 2 卷 - 第 128 页
Bernhard Karlgren, 陳舜政 分別,只是在解說方式上较爲拙劣而已。&說在文筆上,比 8 說要流锒得多。割,割鼻子〔「劓割」〕,在頭部打多種印記〔「頭庶剠」〕」。看起來意義與八.說的古文經簡直沒有些過分。如果我們只照着今文經原文的字面來講,意思就是:「 ...
Bernhard Karlgren, 陳舜政, 1970
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尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 81 页
滅去惡即今俗語云「相染易」也。惡種在善人之中,則善人亦謂早殺其人,不使得子孫 0 ,有此惡類也。「易種」者,二八六 長」, 81 文。「不吉之人當割絶滅之,無遺長其類」,〇正義曰:五刑截鼻爲劓,故「劓」爲割也。「育,事,故以劫奪解其「姦宄」也。〇傳「劓割」至「 ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
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皇清經解續編: 1430卷 - 第 301-310 卷 - 第 1437 页
1430卷 阮元, 王先謙. 集,日靈王隱^嗜所畏遝漱, ^ 11111 一壬虐而 7 忌! |其皋而已^ ! — 4 棄疾锬哉^儒之眾必爲巟言以恐愒之豈#曰吾將狨^劊之假字此傅曰先歸復所後者劓言^者厕劓殄滅之 11 ^十一年傳厕劓殄無遺育#獬亦曰劓割也凡相钊之劓割卽劊 ...
天”,兑上毁缺,故曰“天”。马融:“黥凿其额曰天。”黥即古代墨刑,为古代一种刑罚,用烧红的刑具烙伤犯人的额头。劓,割鼻之刑。“劓”,音yī艺,艮为额为鼻,艮伏不见,故曰“劓”。《焦氏易诂》:“《易林》凡言面,言额鼻者,皆谓艮。《睽》通艮,今艮伏,兑见而上毁,故曰黥额。
賁,讀如易賁卦之 I 用宏茲賁敷賁何以言無俾易種于茲新邑 1 蓋但知劓之爲截 I 而不知其又爲新割之通 1 故古訓失而句讀亦舛 ... 多方又曰,劓割夏邑,是劓爲新割之通氣傳訓劓爲割是也,蔡傳乃當以劓殄二字連 I 哀十一年左傳作劓殄無遺育,史記伍子胥傳作 ...
蔡枢衡. 音,属于志韵,始借为识。识是记载、书记。淫、^同音,淫借为灵。《集韵,侵韵》: "贝,方言:明也。》明即书写。为是妫〈音沩〉的省笔。妫、椅同音,属于支韵。椅是载,即记载。总之,爱始淫为实是蹇识盂妫,意即竹书记载。^割、則、标、嫁或作劓、則、剿、剠〈《 ...
第七章美女残速劓刑战国时期,魏王送给楚王一个美女,楚王非常高兴。可是楚王原来的爱妾郑 ... 此外,受劓刑的人因相貌受损,使人一见即知,难以掩盖,这样,必然造成全社会对他的卑视,使之终身蒙受精神摧残,而不只是受劓割的肉体痛苦。终身受人卑视, ...
沈善增. 东西,就像广告一样,它让你看要你看到的东西。不能说广告都是传达虚假的信息,但即使是传达的都是真实信息的广告,它给你看到的也是一部分真实的信息,而另一部分可能对你更重要的信息,有意的遮蔽了,所以你通过广告提供的部分真实信息 ...
