中国語で义利之辨はどんな意味ですか？
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中国語辞典での义利之辨の定義
古代中国における正義と利益の差別：道徳的行動と物質的関心との関係について 意味は、特定の道徳的な基準ψトレースフアンに沿ってイデオロギー的な行動を意味し、利益、功利主義者を指します。 孔子は無謀に光、道徳と富への反対、正義と利益の分離。 韓国は功利主義者に焦点を当てている。まず第一に人々の関心だ。 中国の封建社会では、軽く重い義務を負う儒教の道徳的教義が基本的に占められていた。 义利之辨 中国古代关于道德行为与物质利益的关系问题的争辩。义，指思想行为符合一定的道德标ψ迹焕，指利益、功利。孔子重义轻利，反对不讲道德而获得富贵，把义利两者分离。韩非则注重功利，认为人与人之间首先是利害关系。在中国封建社会中，儒家重义轻利的道义论基本上占据着统治地位。
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«义利之辨»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
义利之辨の使いかたを見つけましょう。
义利之辨に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
黄伟合(1956~ ),上海市人,获哲学硕士学位,华东师范大学哲学系任教.
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义利并重与义利统一: 社会主义义利观研究 - 第 55 页
恰是在义利之辨中形成并随义利之辨的深入进行而不断发展的。一义利之辨在中华文化结构中的功能作用义利之辨作为寻求伦理目标和确定社会价值导向的价值思维活动,不仅纵贯中国学术发展的全过程,而且也横贯在中国文化的各个层面,在整个中华 ...
其时纲常崩坏,礼义沦丧。宋王朝为了巩固其统治,就必须重振纲常,昌明礼义,故义利之辨就成为当时的理学家必须解决的时代课题。程颢说: "天下之事,唯义利而已" 2 ,就是针对上述情况而发的。他认为,义利二者是截然对立的,故说: "大凡出义则入利,出利 ...
然者,皆人欲之私,而非天理之所存,此义利之分也。... ...嗟乎,义利之辩大矣。岂特学者治己之所当先,施之天下国家一也。 1 真德秀不仅对张栻义利观推崇备至,且明确指出义利之分即是"天理" "人欲"之别。明义利之辨非但是"学者治己"之门,也是治"天下 ...
育,他在岳茂书院反复讲明义利之痹,在甫宋文化教育界产生很大影咕,人称其"开学者于公私义利之间,闻者风动· "朱袜也是一个鼻祝义利之辨的理学家,他将"义利之辨,伸为。储者第一义"的问题来对待,故而也将其作为书院教育的鼻要内容·他在颁行的(书院 ...
社会主义条件下义利关系的正确解决,将给传统的义利观以深刻的改造,使之发展到一个新的更高的阶段。 1.明辨义利第一要务中国传统伦理道德中关于明义利之辨,是以儒家为代表的传统人生价值观中的一个最重要的特点、最重要的内容。在这种观点看 ...
事实上,义利观构成我国儒家学说的首要观念,成为我国封建社会占主导地位的价值观,正如朱嘉所说: "义利之说,乃儒者第一义。"伙与延平李先生书》)。关于义利之间的关系,在中国传统文化的历史上曾产生过多次义利之辨,有人主张"重义轻利" ,有人主张" ...
本书主要从人禽之辨、王霸之辨、义利之辨来阐述孟子的人性论思想.
... 列入哲学、思想史等,其内容的重要性与丰富性早已被认可。近代方家学者亦不乏以深入浅出的方式介绍孟子,如黃俊杰、傅佩荣教授;也有以语译、广解的蒋伯潜、杨伯峻先生;兼有针对重要议题的探讨,如袁保新教授以“人禽之辨、王霸之辨及义利之辨”撰 ...
义利之辨”是道德评价标准的问题,是由孔子最先提出的。他在《论语∙里仁》中说:“君子喻于义,小人喻于利”。孔子说的“君子”,并非指后来所谓“道德高尚的人”,而是指“劳心者”,即当时的统治阶级成员,包括来他这里学习统治道术的“士”;“小人”,也并非如后来专 ...
用語«义利之辨»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
义利之辨という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
北京晨报：处罚在底线面前不应打折扣
在视频上，踢人者并非误踢，明显是冲着孩子去的，说明她踢前经过一番考量，只是这个考量是为了取得胜利，而非义利之辨——她显然深知要打击敌人薄弱环节、伤其 ... «人民网, 9月 15»
李俞柔：我希望宣扬中华文化以对抗“文化台独”
孔子说：“君子喻于义，小人喻于利”，义利之辨是儒家思想很重要的论点之一。在两岸“统独”立场的选择上，我们应当站在国家大义的角度上做考虑，把个人或党的私利 ... «凤凰网, 9月 15»
用敬畏守住底线
他们虚伪造作，毫无忠诚可言，对义利之辨、公私之别没有真认识，完全被利欲蒙蔽。不问自己对国家和人民做出多大贡献，一心只想着升迁，为的是掌握更大的权力以 ... «新华网, 8月 15»
兰文飞：用敬畏守住底线
他们虚伪造作，毫无忠诚可言，对义利之辨、公私之别没有真认识，完全被利欲蒙蔽。不问自己对国家和人民做出多大贡献，一心只想着升迁，为的是掌握更大的权力以 ... «人民网, 8月 15»
我最难忘的一位学者：为钱穆定位| 李敖
钱穆谈了一辈子“义利之辨”，自己义利当头，却贪鄙如此，实在有愧晚节。“君子之爱人也以德。细人之爱人也以姑息”，逼他搬家，正显示了大家爱他以德，他在搬家三个 ... «凤凰网, 7月 15»
“留守现象”背后的“根问题”：撕裂人伦和重利轻义
留守现象”背后的“根问题”：撕裂人伦和重利轻义. 标签： 人伦 ... 梳理一下它的发生逻辑，用中国传统文化来解释，就是在义利之辨中，利益至上，而道义被置于从属位置。 «搜狐, 6月 15»
钻“圈子”，早晚把自己“套”进去
在传统文化的价值排序中，义比利更具道德优先性，理想的人生不能为了荣华富贵而践踏仁义道德，在物质利益之上，更应注重道德修炼。这是古人“义利之辨”的价值 ... «人民网, 5月 15»
儒家并非不言利而是以义为利
此即所谓“义利之辨”，是后世儒者坚持的根本原则之一。董仲舒即说过：君子应“正其谊不谋其利，明其道不计其功”，后人往往奉此为座右铭。可是孟子这句话容易引起 ... «北国网, 4月 15»
晚清大佬张之洞留下什么遗言？
据许同莘《张文襄公年谱》记载，当时张之洞便将几个儿子叫到床前，告诫他们“勿负国恩，忽堕家学，必明君子小人义利之辨，勿争财产，勿入下流”。他怕儿子们不上心， ... «腾讯网, 4月 15»
协商民主与中华优秀传统文化
这种“和”的哲学义涵是“扬弃了差异的统一性”，代表了思想在更高层次的综合形态； ... 与此相关，儒家强调“义利之辨”，在政治关系中强调道义原则优先于功利考量，将 ... «新华网, 4月 15»
