«义侣»に関連する中国語の本
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义侣の使いかたを見つけましょう。
义侣に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
理: "所谐《存秋『凡例" V ,进娃屑肚经师俗博的妥造:飞存秋&之荷例圃矣。奈何惟大丘之为也: "丰人记蒋,安存许多义例: " (均《 i 杆类儿卷八卜刀他把两汉经学和从庸炎助、赵匝、陆质赶到胡安拇《样秋传》的书法凡例和凿说仓部推倒。们足恰恰足他却义侣《 ...
十芬也城人牛在部末俗字中引說文云後人本新附增也牛部注義亦疑有錯誤孜太武帝始光二年二月初造新字千餘頒之遠近 ... 麟不侶行按說文麗訓旅行博雅釋獸云廳不墓居不旅行攝此知吉通作旅又按漢書律志云昌旅也是昌有伴義侶通作旅亦作宮但徒侶 ...
7 義音名同伴;例伴 ˇ ㄌ ㄩ 常侶侶。動同行;例侶行。常 7 俘義音名戰時被虜獲的 ˊ ㄈ ㄨ 敵人或東西;例戰俘。動虜獲;例「俘二百五十人。」 13 俘虜 ˊ ㄈ ㄨ ˇㄌ ㄨ 擒獲。例俘虜敵兵一營。被捉住的人和物。 17 俘獲 ˊㄈ ㄨ ˋ ㄏ ㄨㄛ 捉住或捕獲。獲:得到 ...
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歷代文選-閱讀、鑑賞、習作: - 第 454 页
三、主題和題材這是一篇寓言式的雜文,由截冠雄雞見食命侶、義勇超群卻不為眾雞所容的故事為題材,推而廣之,議論到朋友、親戚、鄉黨、朝廷之中人與人彼此傾軋的情況。內容是寫獨稟精氣,耿介拔俗的截冠雄難受雞群的排斥,並論人際關係的類似現象。
本來無一物. 如是廣說鮮白品。此中祇焰頌應知。今此頌中。無攀無住者。謂涅槃滅定。如前已說。世尊依昔示現修習菩薩行時所有最極難行苦行非方便攝勇猛精進。又依示現坐菩提座非方便攝勇猛精進。斷遍知故。說如是言。天汝當知我昔如如虛設劬勞。
... 天聖鐘及元至正香爐題字廿三日晨刻出來門城外武廟已為防暴玉具士一團即園於其中屢次過之漠然也令日逼視塔膽中似有佛配金光耀日門外照壁雕媒精細當是一古刺歸速或有石 _ 刻可訪四十里鋪宿州判創行之#四日晨起知有家店新落成義侶為陳設 ...
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清嘉庆朝刑科题本社会史料辑刊 - 第 1 卷 - 第 195 页
杜家骥, 南开大学 (Tianjin, China). 历史学院, 南开大学 (Tianjin, China). 中国社会史研究中心, 中国第一历史档案馆. 两。嘉庆十五年,哥子没有给母亲租银。十六年三月三十日早上,小的在哥子屋后地土做工,听得母亲喊叫救命,连忙赶来查看,见哥子把 ...
杜家骥, 南开大学 (Tianjin, China). 历史学院, 南开大学 (Tianjin, China). 中国社会史研究中心, 2008
... 徐灝, 徐樾. 無昔也||| |.|六又作心部權家云喜躲侶伴侶也陸璣詔蹦麟不侶 ... 日拌侶許撫此義侶字蔚撫當作旅王玉比爾閻闆侶也二寸五家相翠侶也伴門部僻扶峭褶鳩坷珠玉石里門也爪門呂群周硝五家偽此五佳義卷一十一血行也以|哇泣字林此| |碧伴侶 ...
武三通對義女何沅君,由父女之情而轉化篇兒女私情,卻不敢公然表達,以至違反倫常,只有亂找藉口,希望能阻止義女歸於他人,故此故意不通情達理,阻止她出嫁陸展元。這便是武三通之「不通情」 o 武三通與武三娘,乃結髮夫妻,不能說不是有情,妻子武三娘 ...
頭目,侶侶行行下山去了。粗糙放必燒山。北俠。智化。南、護著家眷上君山。不甚遠,就見前面一帶樹林。穿林而,說:「相公爺!那不是艾二相公冒送大雕三三:國 O 俊長沙蟲熊保同支再說賽地鼠韓良保護-過,有幾人打樹林說嗎?」施俊一賺,何嘗不是頭大個就是 ...