«移孝作忠»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
移孝作忠の使いかたを見つけましょう。
移孝作忠に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
用法 1 形容人有崇高志節,能將孝心移作對國家盡忠。 2 形容勸人出仕,為國家效力。範例清朝末年,多少移孝作忠的青年為國家灑熱血呀!疾風勁草移孝作忠寧折不彎 5 一厶史亡^乂乂 3 寧折不彎解釋折:斷裂。彎:彎曲。指寧可斷裂也絕不彎曲。用法形容人 ...
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孝治天下：《孝經》與近世中國的政治與文化: - 第 302 页
他所探取的方法是比較《孝經》與《論語》論孝的內容,說明《孝經》中所言孝本於人性、孝即是愛敬、孝不害義也不違仁,以及移孝作忠的概念 58 ,均與《論語》所言孝義相符合,故判定《孝經》即便不是孔子所作,它也必是孔門弟子根據孔子的思想而作的 59 。
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基督教文化對五四新文學的影響 - 第 370 页
從總體上說,儒家文化強調仁義的倫理體系中的「移孝作忠」。儒家文化將禮作為規範人們處世的準則,在禮的規範中達到仁義。孔子說:「何謂人義,父慈,子孝;兄良,弟弟;夫義,婦聽;長惠,幼順;君仁,臣忠,十者謂人之義。」3在被稱為「人之義」的仁義體系中,幼者 ...
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小學生的國語辭典(精)(小贏家) - 第 109 页
王熙鼠用移花接木的在比喻暗中使用手段,在事情進行中移" ^接木嫁接在其他植物上,現^-^^^原是把花木的芽或枝條飛報效國家就是移孝作忠的表現。移孝作忠對國家的忠心。囫岳.1 1^^?把孝順父母的、」轉換成把這座寺蹈照進去,移動向右移動一點點, ...
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制度公正论: 变革时期道德失范硏究 - 第 255 页
以前, "孝"主要有两个方面的含义,一是表达对祖宗的敬服,一是表现为对在世父母的奉养之责,但至后来"孝"则与"忠"相通,孝亲是为了忠君。 1 这样,移孝作忠的学理逻辑就将亲子关系直接移植到君臣关系上来。"忠"在先秦之时,泛用于一般待人接物,其意旨 ...
若要竭忠事上,不能不督飭百官。百官喜寬惡嚴,自然疑臣專擅。臣勢處兩難,不如恩賜歸休,才可免 ... 於是一班趨炎附勢的官員,陸續上本,請留首輔,奏中大意,無非把移孝作忠的套話,敷衍滿紙。移孝作忠四字,豈是這般解法。居正再請終制,有旨不許。又請在 ...
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荊棘之道：旅日青年的文學活動與文化抗爭: - 第 407 页
他認為破壞是建設之必須,不可怯懦,為了建設新家庭更要移孝作忠:為了改建才要破壞的話,雖然必需聽到轟然倒下去的悲鳴,但是這原則還是快樂的。男人是不能因此而怯懦。要建設新的家庭,就要把舊家庭的污濁一掃而去。東洋的道德是忠孝一條 54 ...
继之“以孝治天下”、“三纲五常”、“移孝作忠”等政治要求,伦理规范不断涌现。至宋代理学大兴,使传统的“孝”论证哲理化、施教通俗化、义务规范化。由于封建统治“移孝作忠”的理论为其统治服务,渐次演绎出“君要臣死,臣不得不死;父要子亡,子不得不亡”等 ...
四川省民俗学会, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
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公民: 地方政府特考．初考(五等)．調查局特考 - 第 2-23 页
悌仁義'強調「移孝作忠」、「大義滅親」。個未能正硯個體性與公共性'方全是私德未受保護,公乖惡心也缺乏: Z .相對於「移孝作忠」等高調的道德教條'成篇皇帝箝制人們思想與行動的意識型態'就是「自掃門前雪,休管他人亙上霜」的倫理格言。 2 這兩個看似 ...
黃永豐, 高點出版, [初考(五等)],
2014
君子之事亲孝,故忠可移于君" &。"以孝事君,则忠"【 8 】。由此提出了"移孝作忠"的逻辑, "孝"超出了亲代关系而转移到君臣关系上。由于"孝"的指向是唯一的,即下辈对亲缘上辈的责任,当其渗透到"忠"之中的时候,这就使"忠"的本质又发生了变化。先秦之时 ...
用語«移孝作忠»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
移孝作忠という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
忠与家国情怀
移孝作忠，是家国情怀的具体体现。张骞出使西域、花木兰从军、岳飞精忠报国，都饱含着舍家为国的传统文化精髓。这些彪炳千秋的动人故事是对忠德的践行，是爱国 ... «央视国际, 9月 15»
决绝与不舍：铁血年代的柔情
中华民族历来就有“忠孝不能两全”“移孝作忠”的传统，正如蔡炳炎将军在与妻书中所说的那样：“国难至此已到最后关头，国将不保，家亦焉能存在？”也正是这种“卫国 ... «中国吉林, 9月 15»
太子忠孝文化季五大廟進行5天夜巡暗訪
鄭成功移孝作忠，對抗大清帝國和降清的父親鄭芝龍，他在情感上和三太子一樣，都是叛逆的，尤其三太子是戰神，風火輪的形象，也和鄭成功相同。因此，鄭成功的部隊 ... «yam天空新聞, 9月 15»
中华长寿之秘密
浙江大陈村的汪乃恕不仅孝顺，还仗义疏财、捐资兴教、造桥修路，成为“移孝作忠”的典范，民国政府颁发“孝德永彰”牌匾以示褒奖。 现在看来，这些牌坊、桅杆、牌匾， ... «汉丰网, 9月 15»
移孝作忠战沙场血衣空墓报国恩
部队开赴前线时，解固基曾在写给母亲的信中说：“儿已开赴前线抗日，古人云：'能尽忠则不能尽孝'，儿愿移孝作忠，以报国家民族……” 率队开往上海前线路上，他多次 ... «新浪网, 9月 15»
移孝作忠戰沙場血衣空墓報國恩
2015年9月2日，解濟黎老人在成都青羊區委統戰部領到了頒給其父親、川籍英烈解固基的中國人民抗日戰爭勝利70周年紀念章。當天，在解濟黎的家中，天府早報記者 ... «臺灣新浪網, 9月 15»
湛江受阅官兵家书披露：还想不加修饰叫您一声“妈”
自古虽有“忠孝不能两全”之说，但如岳飞一样“移孝作忠”的人，当代军营里就有千千万。您虽然没有做出如岳母刺字一样的千古美事，儿也不是什么能望岳飞项背的英雄 ... «南方网, 8月 15»
佟麟阁：“军人就应以死报国”
由于战局险峻，他只让人带信给夫人：“大敌当前，现在是移孝作忠的时候，我不能对老父亲侍奉汤药，请您代我孝敬双亲吧！” 佟麟阁临危不惧的英雄气概和抗战决心 ... «人民网, 8月 15»
杜聿明逝世其一生最大错误是什么
他一生流血流汗，移孝作忠。无论是谁，在那个时代，只要是敢于肩负起抗战责任的，都是英雄! 延伸阅读：杨振宁两任妻子都是其学生首任妻子系杜聿明女儿. 12下一 ... «华声在线, 5月 15»
国民党高级将领杜聿明逝世
他一生流血流汗，移孝作忠。无论是谁，在那个时代，只要是敢于肩负起抗战责任的，都是英雄! 相关阅读. 关键词： 杜聿明 将领 国民党 · 中评社习朱会后国民党能虑善以 ... «星岛环球网, 5月 15»