«隐实»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
隐实の使いかたを見つけましょう。
隐实に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
三论师只说办为迷失了,所以叫隐叫藏,迷故叫隐,隐无所隐;悟出故叫显,显无所显。《胜蔓宝窟》解释《法身章》说: “然如来藏之与法身,更无有二,只是隐显之名。隐法身故名如来藏,显如来藏故名法身,斯则隐于显故名隐,显于隐故显。隐于显故隐,隐实无所隐; ...
弘学, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
名隐实官:如南朝齐梁时陶弘景,人称陶隐士,虽然隐居山中,朝中大事还向他请教,被称为“山中宰相”。这种隐士实际上不具隐士思想,他不做官只是为了更自由而已。 5.真隐而仕:此类隐士在隐居时基本上都是真隐,但当时机来临时就出山,没有时机就隐下去。
杨忠, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
《汉语方言的隐实示虚趣难词^以东莞方言为例》,《辞书研究》 2002 年第 3 期;《粤语趣难词例释》 4 语言研究》 2002 年第 4 期;《"马"与"狗"的谐音示虚趣难词》,《宁夏大学学报》 2002 年第 2 期;《福州方言隐实示虚趣难词》,《福建师大学报》 2003 年第 1 期;《含 ...
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全本聊斋志异 简体版: 古典文学名著之神鬼传奇
古典文学名著之神鬼传奇 蒲松龄. 一不天一一王幼时与邻生宿介通,既嫁,宿边笑。盛嘱致意墨生。殖么独兹妒,乃假无心之词,问女家问: “谁何? ”答日: “鄂生。”女日: “妾所以念君者,为百年,不为一夕。郎果爱妾,但当速遣冰人;若言私合,不敢从命。”宿姑诺之, ...
庾冰爲揚州刺史,隱實戶口,料出無名萬餘人^ ]。其在諸夷,石勒以幽、冀漸平,始下州郡,閲實人戶^ ]。慕容雋欲經略關西,令州郡校閲見丁,精覆隱漏 112 、悅綰爲慕容皞僕射,旣定制罷軍封,實天府,朝野震驚,出戶二十餘萬。太宰慕容評大不平,尋賊綰殺之^ ]。
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紅樓夢索隱 - 第 5-7 卷 - 第 86 页
子作勢就不許我做情^平兒^得收卩尤氏^ ^我 1 你主子這麼絀^弄這些 1 那驾使一^使不^明兒帶了棺材裏使^〔索隱)全是 1 、 1 全是實 6 全是不祥之^一面說^一面又往賈 一鳳姐兒笑著^行觼倒是 一早就出門去^衆人聽了都詫显。;說再沒有出門之^這丫頭 ...
浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥 正。」據改。「葬」原作「殺」,按阮校:「鄂本『殺』作『葬』,當據矣』。」據改。『有」,疑誤,按解云「不當取而有之,明其亂正義「而有」原作「有有」,按阮校:「鄂本、宋本『而』作伯姬卒不日,故如此解。其隱三年傳云「不及時而日「三月, ...
浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥, 2001
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春秋左傳正義(隱公~桓公): - 第 175 页
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 I 九九本、纂圓本、監、毛本「來』作「以』,不誤。」據改。「以」原作「來」,按阮校:「石經、宋本、淳熙本、岳「實來」,岳本、纂圊本、閩、監、毛本「實」作「宪」。二傳,失古文之舊矣。」文,故二傳作『宪來』, ^作『實來』。杜氏改從『宪』 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
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魏晋南北朝土地制度与阶级关系 - 第 283 页
兴元年就在全国范围"隐实户口" ,以后东晋的地方官也往.往推行括户,如山遐为余姚令,县内豪族多隐占人户,山遐到任尽旬,即括出二千余户,万余口。王彪之为会稽內史,居郡义年豪族敛迹,亡户出者三万余口。毛璩为淮南太守,亡户出首近万家。庾冰为扬州 ...
辰、草木叢林皆是自性,而自性是真實不虛的,是亙古亙今長存的,那麼,就把這些色相也當作實有,執著不捨、貪取不已,這豈不是造業受報、長溺生死、永無了期了嗎?所以,要加以棒喝,打破這個迷夢,以便認清實相無相,而見本性之妙用。法身雖然無相,但法身 ...
