«游士»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
游士の使いかたを見つけましょう。
游士に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
雍正年間,游群仰入墾今臺北市,其孫瑞南,移墾宜蘭市;游位欽入墾今臺北市內湖區;游士倍入墾今臺北中和;游文郭入墾今桃園巿;游士灼入懇今龜山;游士恨入墾今桃園大園;游文翁入墾今彰化大村。乾隆初葉,游士鎭入墾今臺北巿:游士追、游士昭、游士臘入 ...
因此,到秦統一天下,站在鞏固皇帝權力的立場,禁止游士的存在,跟著又有焚書坑儒之舉,造成了知識的無用。漢朝初年,游士雖然一度活躍,但是士人入仕沒有一條正常的途徑,直到漢武帝的時代,獨尊儒術,以察舉取士,士人地位才又再回升,重新獲得掌握政治 ...
也正是在這個過程中,漢字文明形成了一個"以天下為己任"而非效忠於一國一姓的遊士階層。這個遊士階層對理想的政治秩序有不同的想象,他們一面彼此爭鳴,一面各擇其主,積極推行自己的主張。但長期的戰亂也催生出越來越強烈的共同願望:建立一個 ...
三苏父子大喜过望。直接进京应考,须有高官举荐。而张方平这样的大人物,一般书生想要见一面都很困难,更不用说请他写荐书。成都官绅子弟众多, “游士”成群结队。张侍郎有好贤之名,大量游士就围着府衙的高墙转,寻找机会。其中不乏携重金走后门的, ...
刘小川, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
於是君主和游士相合,以打擊貴族,貴族中較有為的,亦不得不引用游士。選舉之局益盛,世襲之制愈微。然這時候,游士還是要靠上級的人引用的。到秦末,豪杰起而亡秦,則政權全入下級社會之手,更無所謂貴族和游士的對立了。此為漢初布衣將相之局。
遊士近看一書,提到遊士,說「士」指讀書人,「遊」指自由,72覺得比一般的「說客」和「雲遊四方以為生的文人」要好。73 我覺得,我們這個時代的讀書人,就如同戰國時代的遊士。哪兒有飯吃,哪兒有高薪拿,就「遊」到哪兒去,不受任何約束,連國籍的約束都沒有。
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影响孩子一生的中国演讲词名著 - 第 21 页
其不可六矣。放牛桃林之阴,以示不复输积;今陛下能放牛不复输积乎? ...其不可七矣。且天下游士,离其亲戚,弃故墓,去故旧,从陛下游者,徒欲日夜望尽尺之地;今复六国,立韩、魏、燕、赵、齐、楚之后,天下游士各归事其主,从其亲戚,返其故旧坟墓,陛下与谁取 ...
李天道, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
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素書：中國古今第一權謀術，淡然可知進退，躬身可知運勢: - 第 244 页
告令原文:戰士貧、遊士富者,衰。注日:「遊士鼓其頰舌,惟幸煙塵之會;戰士奮其死力,專捍強場之虞。富彼貧此,兵勢衰矣!」王氏日:「遊說之士,以喉舌而進其身,官高祿重,必富於家;征戰之人,舍性命而立其功,名微俸薄,祿難贈其親。若不存恤戰士,重賞三軍,軍勢 ...
摇孟尝君的食客,三教九流,什么样的人都有,特别是那些诸侯国的游士和本地犯罪逃亡的人,都喜欢投到他的门下,而孟尝君也一律照收。司马迁对此专门做过调查。他说,我曾经过薛,那里有许多暴桀子弟,风俗与邹、鲁之地不一样。询问其中原因,才知道当初 ...
任浩之, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
用語«游士»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
游士という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
妓女竟有身份区别
三是优待游士、网罗人才，当时诸国争雄竞争激烈，齐桓公为了能称霸天下，通过以美女来招引人才。四是供齐桓公淫乐，齐桓公是一个好色之徒，这在很多文献中均有 ... «华声在线, 8月 15»
旅英女作家行走世界《界限》记录游士难忘经历
杨：很多读者误读了我的游走精神，我不是旅游，更不是驴友，我是一个地地道道的游士作家，我既撰写长篇小说，也撰写路途所见所闻的故事，这样的故事也成“纪实读 ... «新浪网, 7月 15»
许纪霖：民初乱世中的”土豪“与“游士”
然而，“游士”们早则在1919年的五四运动，晚则到1925的国民大革命，才登上历史舞台，在袁世凯死后军阀混战的北洋十年，却是一个“土豪”当道的天下。所谓“土豪”， ... «凤凰网, 6月 15»
布衣将相们遗留的历史启示
纵横捭阖的时代，西汉人刘向所辑《战国策》33卷中，出场人物多达600余人，诸侯、学者、隐士、纵横家、游士、侠客、兵家、名将，无不形象鲜活生动，饱满浓艳。原因就 ... «新浪网, 6月 15»
史家罗志田：川中才子，心思细密
如果说余先生的文章更多聚焦在精英知识阶层的话，罗志田更关切的是聚集或分流在城乡之间的中小知识分子，颇类似传统中国的游士。 罗志田认为，“文学革命带来的 ... «新京报, 4月 15»
“愤青”汪精卫：献身暗杀是种病
最早注意到“游士”现象的，是一百年前的《东方杂志》主编杜亚泉。他发现，王朝末年历次动乱和革命，都与两种人的大量浮现有密切关系，一种是过剩的劳动阶级“游民”， ... «多维新闻网, 3月 15»
城邦的灵魂
游士们吃完了，可以自由来去，国家为他们买单；想说话时，可以自由发言，国家不要求统一观点。据当时情形来看，以一国之力，养士不难，可游士作为个体，任其自由， ... «经济观察网, 3月 15»
复旦教授“说春秋道战国”系列历史小说获专家高度评价
说春秋道战国”系列历史小说，系著名修辞学家、语言学家，复旦大学中国语言文学研究所教授、博士生导师吴礼权博士所创作。目前已出版的有《镜花水月：游士孔子》、《 ... «人民网, 12月 14»
反思辛亥：迷信“权力”的革命不会彻底
恰恰是这两股力量合起来，就是会党（游民）和革命派（游士）。 ... 这批游士不是传统的游士，而是满脑子革命思想的游士，这股力量虽然平常看不见，但潜伏在民间。 «腾讯网, 9月 13»
秦红的修行
在个人博客里，她将自己称作“幸娅游士”——一个带着几分戏谑调侃，又分明透出女性柔和色泽的名字。而事实上，被称为游士的说客必需的绝非只有伶俐口才，更需要 ... «凤凰网, 9月 13»
