«愚固»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
愚固の使いかたを見つけましょう。
愚固に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
及愚卒,康應司徒辟,至洛陽,露愚陰事,愚由是敗。懿至壽春,見單固,問曰:「令狐反乎?」曰:「無有。」楊康白事,事與固連,遂收捕固及家屬皆繫廷尉,考實數十,固固云無有。懿錄楊康,與固對相詰,固辭窮,乃罵康曰:「老傭!旣負使君,又滅我族,顧汝當活邪!」康初自冀 ...
野蛮半开化时代,有野蛮半开化时代之道德(如封建时代之忠、孝、节、义等是) ;文明大进时代,有文明大进时代之道德(如平等、博爱、公共心等是) ,无论人类进化至何程度,但有二人以上之交际,当然发生道德问题。愚固深信道德为人类之最高精神作用,维持 ...
林文光, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
汝愚已死,後事如何,且待下囘再敍。光、寧授受,事出非常,留正以疑懼而去,獨賴趙汝愚定策宮中,始得安然禪位,汝愚之功,固不可謂不大矣。然汝愚固非能成此舉也。創議賴徐誼,成識賴韓係胄,事定以後,自當按功論赏,豈可因己不言功,遂謂人之欲善,誰不如 ...
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新編資治通鑑繁體版 第三部: 第61卷至第90卷
邵沒後十餘年而愚族滅。愚在愛州.辟山陽襄團為別駕.懸治忠楊康並為愚腹心。及愚卒。康應司徒鹽,露愚陰事,最由是敗。懿至壽春,見單固,問日:「令狐反/」日:「無有。-楊康白事 _ 事與固連,遂收捕固及家屬皆系廷尉。考實數士 _ 固固雲無有。懿鑒。暫時 ...
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104年國文(作文與測驗)[題庫+歷年試題]: - 第 252 页
千華數位文化, 駱英, [不動產經紀人]. (四)王丞相辟王藍田為掾,庾公問丞相:「藍田何似?」王曰:「真獨簡貴,不減父祖,然曠澹處,故當不如爾。」(《世說新語‧□□》) (五)謝公稱藍田:「掇皮皆真。」(《世說新語‧□□》) ( ) 4.《世說新語》一書依內容分類編排,每一門 ...
千華數位文化, 駱英, [不動產經紀人], 2015
縵舊苑吊馬守眞文七一九惟女生而從人兮愚,固各安乎室家。何斯人之高秀兮,乃蕩墮於女閭藝!奉君子之光二汪中(一七四三—一七九四) I 字容甫,江都(今江蘇省揚州市)人。幼年喪父,隨母過着乞討生活,稍長儀兮 5 ,誓偕老以沒身,何坐席之未溫兮,又改服而 ...
詹同章 於後, . ^ ,之墨者,又何貴乎?這樣看來,人類行爲的準繩, 11 〈有善而旦智,或智而且善 0 茲將善與智 1 一奢分述只有善與智一一者,可爲行爲之準繩 0 智而悪,如大奸巨猾之所爲,固不可取;善而愚,如中山狼傅中,分別來認定 0 至於善悪的行爲與智愚的 ...
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然劉氏分冬部、文部、愚部,則戴氏所未分。故戴二十五部,而劉氏則二十六也。然就後世觀之,戴分邑、餽為二則是,分 81 、遏則非,劉併竊、遏為未,較之戴為差勝。然細察之,劉氏將物月曷統併於未,亦有未析,物與月曷不類,當以物未為類,而月曷則與泰為類, ...
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萬季野先生群書疑辨 - 第 1-6 卷 - 第 14 页
一躔塑 115 ^ ^ 1 ^荬而今欲設位爱莫不亦大逯于 1 广仪倚^ 5 代戶框則今之簡喪而設位者亦何賓于遽^ + 口^設脚位愚固知無之濂^然張予^位^酋^謂之^祭划可,如製&久奠& —八^ 閜^ ^資, ^ ^ —岡日. ^力 1 I 翻剩劃糊^到^ ^ &1 醴一,之躔^ 14 ^鵷^不行!
