«愚冗»に関連する中国語の本
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愚冗の使いかたを見つけましょう。
愚冗に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
刷〕愚冗。成的毛狀構造,色白。果、、ˊ 靈而言。王、諸侯、卿大夫所曰 x 一,一詩文或圖畫中多餘沒實成熟時,冠毛隨風飄散要尸籌稱行為莽撞的人。戴的禮帽。後專指皇冠,冗筆用的字或筆畫。,藉以散布種子。如蒲公冒失鬼故稱登王位為加冕。曰 x 一:心不 ...
3948 梦愚冗与汝何亲眷,肝胆相倾肯肉连。紧要情由犹可议,何说书文看不能。好生取出休如此,莫把愚冗当外人。兰标被怪无精彩,双锁蛾眉把头低。半晌只言冗错怪,不成宇句岂堪观。武元不信抬身起,挽弟春尖必索书。绚徽至此难敷衍,无奈携来袖内书。
紞免冠謝曰:「臣愚冗瞽言,罪應萬死。然臣微意,猶有可申。」帝曰:「何以言之?」紞曰:「臣以為善御者必識六轡盈縮之勢,善政者必審官方控帶之宜,故仲由以兼人被抑,冉求以退弱被進,漢高八王以寵過夷滅,光武諸將由抑損克終。非上有仁暴之殊,下有愚智之異 ...
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張玉書, 96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT,
1711
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中国解放区文学书系 - 第 6 卷，第 4 部分 - 第 2214 页
桑玉素闯无论文官武职·只要他力量大了·不恭顺了,息冗总是毫不顾虑的杀掉他们,以至弄得部下离心,相率逃走。对兵士呢,愚冗和他们共甘苦,一同演习武艺·说来是很好听的。但却不思意他们多知·不教诲他们,不许他们说话·只一意使他们息昧·使他们糊涂。
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中国法律思想通史 - 第 7-9 卷 - 第 353 页
一、"官在得人"况钟认为,要想治好地方,必须要有好的官吏,才能使老百姓"衣食有资,礼义有教。兴利除弊,一顺民情"。他说: "官不得其人,必不能整理好地方"。"官在得人,苟不得人,反为民蠹"。 3 为了做到官得其人,他采取了两个方面的措施。一是"劾罢愚冗" ...
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國朝詩人徵略: 60卷 : 二編64卷 - 第 11-16 卷 - 第 2 页
60卷 : 二編64卷 張維屏. II :軒詩鈔歸顯# IIII1111 I^康, ! , . ^ !一割甲—肉年一一十「 11 ^試取# ^则 ^諭^中堂云沈^係老名. I ^割割葡圆^翻:詔^劇霸,一函觀,二刊頻一 1 一」^圏^ ,一一時 17 1 鱧部^圳劍 III 銜, ,胞^ &師! !力! ^竹字碓士號歸愚冗南長洲人乾隆 ...
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范曄, Hou Hanshu: in zwei Bänden geb. ZALT, Endl. no. XL.3. ZALT,
1643
〔六〕臣實愚贛,唯識忠盡,出命忘軀,不顧後害,遂譏刺公卿,內及寵臣。實欲以上對聖問,救消災異,規為陛下建康寧 ... 臣之愚冗,職當咎患,但前者所對,質不及聞,〔七〕而衰老白首,橫見引逮,隨臣摧沒,并入阬埳,誠肉誠痛。臣一入牢獄,當為楚毒所迫,趣以飲章,辭情 ...
海圃主人. 第二十回甄嘉言建策籌邊周廷掄行師掛印話說芝哥兒走進上房,見王夫人正合賈政說閒話。上前請了安。賈政就問:「近日做何工課?」芝哥兒說:「溫習經書,讀《史記》,揣摩近科時藝。」賈政說:「好!經史是時藝骨子。近科乃風氣所趨,這工夫做得很是。