"冤怼"辞典での中国語の意味

中国語で冤怼の発音

冤	怼
yuān	duì

中国語で冤怼はどんな意味ですか？

中国語辞典での冤怼の定義

不義は依然として無実の敵である。

冤怼の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の冤怼を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への冤怼の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«冤怼»という単語です。

• 中国語: 冤怼
• 中国語翻訳家 - スペイン語: odio la injusticia
• 中国語翻訳家 - 英語: Hate injustice
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: अन्याय से नफरत
• 中国語翻訳家 - アラビア語: أكره الظلم
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Ненависть несправедливость
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: odeio injustiça
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: অবিচার ঘৃণা
• 中国語翻訳家 - フランス語: La haine l´injustice
• 中国語翻訳家 - マレー語: benci kezaliman
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: hasse Ungerechtigkeit
• 中国語翻訳家 - 日本語: 不正を嫌い
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 불의 를 증오
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: sengit ketidakadilan
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: ghét sự bất công
• 中国語翻訳家 - タミル語: அநீதி வெறுக்கிறேன்
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: अन्याय तिरस्कार
• 中国語翻訳家 - トルコ語: adaletsizliği Nefret
• 中国語翻訳家 - イタリア語: odio le ingiustizie
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: nienawidzę niesprawiedliwości
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: ненависть несправедливість
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: Ura nedreptate
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Μίσος αδικία
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: haat onreg
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: hatar orätt
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: hater urettferdighet

«冤怼»に関連する中国語の本

以下の図書目録から冤怼の使いかたを見つけましょう。冤怼に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

宗教之和和之宗教: 中国宗教之和谐刍议 - 第 121 页

这里的解冤洗业醮,就是一项专门的醮仪,目的是解脱死者生前与周围人等结下的仇怨,以及洗去死者历世所积的冤业,让她死后 ... 比如在炼度仪式中,专门有一段,是请解冤释结天尊用符章为亡者释解十伤冤业(杀伤冤怼、自缢冤怼、溺水冤怼、讼伤冤怼等 ...

韩秉芳, ‎李维建, ‎唐晓峰, 2009

文艺散论 - 第 326 页

... 人民生活已失去依靠;而大旱又引起瘟疫,人民逃避不及,死者积满道路。第二段写人祸:西夏侵犯,统治者把战争的灾难转嫁给吴越人民,用血腥手段勒索军需,强抽壮丁。第二段的结尾又与第一段呼应,把天灾归因于人祸: "冤怼结不宣,冲迫气候逆。" 1 第三 ...

霍松林, 1981

苏舜钦诗诠注 - 第 191 页

冤怼( ( ^队) :冤仇,怨恨。《穀梁传,庄公三十一年》: "财尽则怨,力尽则怼。"宣:发泄。冲:当。逆:反常。

苏舜钦, 1988

详情公案 - 第 1077 页

陈玉秀, 1999

古詩海 - 第 1 卷 - 第 1180 页

冤怼"以下四句是诗人的怨愤之辞,他认为民怨沸腾,致使天道反常,连续干旱,从而说明人祸之害垔甚于天灾。诗歌至此为第一部分。以下为第二部分。对吴越人民的深切同情和改变现状的急切要求使诗人发出强烈的祝愿和希望。他愿阴云霖雳能带来滂沱 ...

王镇远, ‎丁如明, 1992

历代民生诗 - 第 284 页

鞭笞血涂地,惶惑宇宙窄。三丁二丁死,存者亦乏食。冤怼结不宣, ...

黄益庸, 2000

三蘇全書 - 第 7 卷 - 第 191 页

释氏所云冤怼终不可免,可不戒哉!查慎行《初白庵诗评》卷中:〈"杀人无验中不快" ) "快"字自应从"决"。纪昀评《苏文忠公诗集》卷一〇:殊嫌太快。〈"尚恋微官失轻矫" ) "轻矫"趁韵。王文诰《苏文忠公诗编注集成》卷一〇:〈"杀人无验终不快"二句)十四字道地法家 ...

苏洵, ‎苏轼, ‎苏辙, 2001

道乐通论 - 第 166 页

道教认为,死者魂魄分离,其原因是死者生前大患临身,积怨忿而成冤怼,以至难逃苦海。所谓《五芽符命》,即是请五帝为鬼魂完复人身: "青帝双魂魂肝木旺,赤帝养气心火烹,白帝侍魄生成肺,黑帝通血肾玄清,黄帝中主脾士安,梵气弥罗自合真"。同时,各类孤魂 ...

蒲亨强, 2004

茅山道教志 - 第 149 页

... 这些道典,所行皆在三界内。前文所述"十部大乘"者,复述罪福冤怼,说有说空。 另唐代《授箓次第法信》 149 第八章茅山授茱.

杨世华, ‎潘一德, 2007

一次讀懂梁皇寶懺: 凡是過去世冤業現前，身心不安，或是遭逢惡緣, 親友眷屬互相欺惱時，加修此法，可轉惡緣為善緣。

凡是過去世冤業現前,身心不安,或是遭逢惡緣, 親友眷屬互相欺惱時,加修此法,可轉惡緣為善緣。 ... 尤其是懟親近的親朋師長,總認為如果他們能愛我多些,了解我多些,我就可以更幸福自在,可是真相不是如此,等待別人的關愛,是條漫長的路,能疼惜自己, ...

妙翎兒, 2015

用語«冤怼»を含むニュース項目

国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から冤怼という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。

《牡丹亭》之外的晚明爱情

第二十二出《严公冤怼》，说唐西川节度使严武引诱邻家漂亮的军使之女王婉娘，被追捕时干脆用琵琶弦勒死婉娘沉之江底。第三十四出《冥司断案》，写绛州参军范博平， ... «搜狐, 9月 15»