«冤业»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
冤业の使いかたを見つけましょう。
冤业に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
晓得冤业见在面前了。自然死在目下,只消延颈待刃,还有什别的说话来?幸得君侯知我什深,不敢自讳,而今再无可逃,敢以身后为托,不便吾暴露尸骸足矣。"言毕大哭。大守也不觉惨然。欲耍救解,又无门路。又想道: "既是有此冤业,恐怕到底难逃。"似信不信 ...
鲁迅《父亲的病》: "不肯用灵丹点在舌头上,又想不出'冤愆'来,自然单吃了一百多天的'败鼓皮丸'有什么用呢? " 2 〈名〉由来已久的 ... 南朝梁任昉《述异记》: "刘言: '蛇伤虎咬,七世冤业。, "言人被蛇伤虎咬是由多世前做邪恶事而得到的报应。又清支机生《珠江 ...
生计悠悠身兀兀,甘从妻唤作刘伶。"宋陆游《入蜀记》卷一: "市中卖鱼鲊颇珍。晚解舟中流,回望长桥层塔,烟波渺然,真若图画。"今昆明方言"鱼鲊"音[ ; 31 ! ^ 53 ] ,即指称一种腌制的鱼。作鱼鲊法:剖鱼去除内脏,以盐、酒及辣椒粉等作料腌制之即成。【冤业】^ !
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宗教之和和之宗教: 中国宗教之和谐刍议 - 第 121 页
既请和尚为她拜忏,又请了九十九位全真道士,为她打四十九日解冤洗业醮。这里的解冤洗业醮,就是一项专门的醮仪,目的是解脱死者生前与周围人等结下的仇怨,以及洗去死者历世所积的冤业,让她死后能够摆脱仇怨,升天受福。贾府是有钱人家,能够请得 ...
莫置冤业产— ”那云一样的话里,忽有雨一样蒙蒙的悲哀落下来,落在爱冬的头顶,落在爱冬扬起的脸上,吴娘站在街口回头看西关大街,连绵的破旧的青砖院子灰蓬蓬的一片,黑压压的看热闹的人群还挤在街道中间,半响,吴娘才低低地补完了自己那句话, “一 ...
计文君, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
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闽台缘与闽南凤: 闽台关系, 闽台社会与闽南文化研究 - 第 103 页
且佛家亦有冤业报应之说。昔恒河有鱼十万,被人毒死,而毒鱼食鱼之人,十万余种,一刻死钵盂中。虽佛力不能解免。况沿海居民而可轻茶,其为冤业,酷于毒鱼又甚矣。显有天道国法,幽有地狱阿鼻,即如今者嵌头陈氏之惨,安知诸君非前世受其诛碱,故轮坦 ...
三人乃各为舒尊长査究这宗冤业。且说副师方人静,忽然如身到一座厅堂,公案齐备,一宗文卷在上,并无一个人踪。副师走近案前,揭开卷面,乃是舒尊长的事迹。卷前一行,开着舒某除奸的书稿,底下就佥判着: "忠臣爱主,除恶进贤,宜奖九世簪缕。"又一行开着: ...
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元语言词典/近代汉语断代语言词典系列 - 第 402 页
无名氏[斗鵜鹑] : "不提防侧脚里姨夫每闹,全在你个有终始冤家不错。"【冤苦钱】^ 1 ^ ( ^ 11 囚犯送给狱卒的贿赂。《蝴蝶梦〉三[倘秀才] : "有这个旧褐袖,与哥哥且做些冤苦钱。"【冤业】" ^ 1 恶业;罪孽。(来生働楔白: "我当初本做善事来,谁想倒做了冤业。
当先劫财杀命,今日又将妇人打死,却不是冤上加冤【眉批:说得是。】。若是不打杀他时,又不是小可利害。”蓦然又想起三年前涿州遇见老妪,说儿子苏云被强人所算,想必就是此事了。又想道:“我父亲劫掠了一生,不知造下许多冤业,有何阴德,积下儿子种第?
(叹介)咳!我则逍遥无碍,想那小姐,坠入沉沦,病蟀啼螀,多凶少吉,不知他如何过日哩!怎么能够见他一面也好。噫,山遥水远,人事变迁,大都月缺花残,见他不着了。(坠泪介) 【醉春风】愁为可人浓,恨因知己种。他乡再见你离魂,除非是梦!梦!万劫搓磨,三生冤业, ...
张晓燕, 王汉民, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
用語«冤业»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
冤业という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
中国纪检监察报：惩前毖后、治病救人，须善用“四种形态”
长此以往，党员干部可能因“无知无畏”而对“破纪”浑然不觉，“破”出甜头来了就会一而再、再而三挑战底线，直至成为“冤业随身，终须还账”的沉沦一员。（下转第二版）（上 ... «人民网, 9月 15»
中国社会老龄化第一，中国老人能不能被批评？
他首先批判的是“握国权”的老朽之人，“造成今日之老大中国者，则中国老朽之冤业也”。1900年，在同一篇《少年中国说》中，他还描摹了老年人消极的人生状态：“生平 ... «搜狐, 9月 15»
梦参长老：对待一切众生都要相信他们可以度化
当然不见得这些事都这么灵，也许你跟她冤业结得很深，不是短短几天可以化解。她只是瞧不起华裔而已，你这么对待她，她咖啡一喝，面包一吃，什么也就忘了。 «凤凰网, 8月 15»
不可不知：死后去向与临终处理有极大关系
编者按：一个人死后究竟去哪里，除了受其生前业力影响，也与其临终面对的一切关系密切，甚至于 .... 我拿了六字大明咒给她念，叫她天天念，希望能为他们解决冤业。 «凤凰网, 6月 15»
法譬如水忏悔宿业
《慈悲三昧水忏》起源于唐朝的悟达国师，因一念傲慢心生，招引累世业障现前；后遇迦诺迦尊者，教他以三昧水洗涤人面疮而消除累世冤业。自此，悟达国师筑庵静修， ... «南洋商报, 6月 15»
白度母心咒真能让人福寿双全不再轮回吗？
白度母的功德誓愿和心咒主要为息灭众生的病苦，消除因冤业、痴业、魔障引起的传染病、瘟疫、各种病症，亦可对治蛊毒恶咒引起的疾病，帮修行者去除逆缘、增长寿 ... «凤凰网, 8月 14»
【东方台秘书处编者按】：
俗话说“杀生偿报苦无期，刀兵冤业由口来”， 而吃素是断除了一个人的杀因。吃素不仅令我们身体更加健康舒畅，增长智慧德行，也给自然环境带来了一份和平与安宁。 «加国无忧, 7月 14»
中国改革与风月宝鉴
忽然有一天有个跛足道人来化斋,口称专治冤业之症。贾瑞听见了,直着声叫喊说:“快请进那位菩萨来救我!”那道士对贾瑞说:“你这病非药可医.我有个宝贝与你,你天天看 ... «《财经网》, 7月 13»
《影响中国历史的十篇政治美文》书
造成今日之老大中国者，则中国老朽之冤业也；制出将来之少年中国者，则中国少年之责任也。彼老朽者何足道？彼与此世界作别之日不远矣，而我少年乃新来而与世界 ... «中国教育报, 1月 13»
昌臻法师：人生不是偶然因果连通前世今生
这说明我们今生所受的善恶果报，都是自己前世所种的业因。比如今生病苦多，那 .... 这时，悟达国师找到了彭县这位高僧，把他的冤业解了才得救。后来，悟达国师留下 ... «凤凰网, 1月 13»
